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星力手游捕鱼平台内 篇 序 例 第 十孔 安 国 有 云 : 《 序 》 者 , 所 以 叙 作 者 之 意 也 。 窃 以 《 书 》 列 典 谟 , 《 诗 》 含 比 兴 , 若 不 先 叙 其 意 , 难 以 曲 得 其 情 。 故 每 篇 有 序 , 敷 畅 厥 义 。 降 逮 《 史 》 、 《 汉 》 , 以 记 事 为 宗 , 至 于 表 志 杂 传 , 亦 时 复 立 序 。 文 兼 史 体 , 状 若 子 书 , 然 可 与 诰 誓 相 参 , 风 雅 齐 列 矣 。迨 华 峤 《 后 汉 》 , 多 同 班 氏 。 如 《 刘 平 》 、 《 江 革 》 等 传 , 其 《 序 》 先 言 孝 道 , 次 述 毛 义 养 亲 。 此 则 《 前 汉 · 王 贡 传 》 体 , 其 篇 以 四 皓 为 始 也 。 峤 言 辞 简 质 , 叙 致 温 雅 , 味 其 宗 旨 , 亦 孟 坚 之 亚 欤 ?爰 洎 范 晔 , 始 革 其 流 , 遗 弃 史 才 , 矜 衒 文 彩 。 后 来 所 作 , 他 皆 若 斯 。 如 是 迁 、 固 之 道 忽 诸 , 微 婉 之 风 替 矣 。 若 乃 《 后 妃 》 、 《 列 女 》 、 《 文 苑 》 、 《 儒 林 》 , 凡 此 之 流 , 范 氏 莫 不 列 序 。 夫 前 史 所 有 , 而 我 书 独 无 , 世 之 作 者 , 以 为 耻 愧 。 故 上 自 《 晋 》 、 《 宋 》 , 下 及 《 陈 》 、 《 隋 》 , 每 书 必 序 , 课 成 其 数 。 盖 为 史 之 道 , 以 古 传 今 , 古 既 有 之 , 今 何 为 者 ? 滥 觞 笔 迹 , 容 或 可 观 ; 累 屋 重 架 , 无 乃 太 甚 。 譬 夫 方 朔 始 为 《 客 难 》 , 续 以 《 宾 戏 》 、 《 解 嘲 》 ; 枚 乘 首 唱 《 七 发 》 , 加 以 《 七 章 》 、 《 七 辩 》 。 音 辞 虽 异 , 旨 趣 皆 同 。 此 乃 读 者 所 厌 闻 , 老 生 之 恒 说 也 。夫 史 之 有 例 , 犹 国 之 有 法 。 国 无 法 , 则 上 下 靡 定 ; 史 无 例 , 则 是 非 莫 准 。 昔 夫 子 修 经 , 始 发 凡 例 ; 左 氏 立 传 , 显 其 区 域 。 科 条 一 辨 , 彪 炳 可 观 。 降 及 战 国 , 迄 乎 有 晋 , 年 逾 五 百 , 史 不 乏 才 , 虽 其 体 屡 变 , 而 斯 文 终 绝 。 唯 令 升 先 觉 , 远 述 丘 明 , 重 立 凡 例 , 勒 成 《 晋 纪 》 。 邓 、 孙 已 下 , 遂 蹑 其 踪 。 史 便 中 兴 , 于 斯 为 盛 。 若 沈 《 宋 》 之 志 序 , 萧 《 齐 》 之 序 录 , 虽 皆 以 序 为 名 , 其 实 例 也 。 必 定 其 臧 否 , 征 其 善 恶 , 干 宝 、 范 晔 , 理 切 而 多 功 , 邓 粲 、 道 鸾 , 词 烦 而 寡 要 , 子 显 虽 文 伤 蹇 踬 , 而 义 甚 优 长 。 斯 一 二 家 , 皆 序 例 之 美 者 。夫 事 不 师 古 , 匪 说 攸 闻 , 苟 模 楷 曩 贤 , 理 非 可 讳 。 而 魏 收 作 例 , 全 取 蔚 宗 , 贪 天 之 功 以 为 己 力 , 异 夫 范 依 叔 骏 , 班 习 子 长 。 攘 袂 公 行 , 不 陷 穿 窬 之 罪 也 ?盖 凡 例 既 立 , 当 与 纪 传 相 符 。 案 皇 朝 《 晋 书 》 例 云 : " 凡 天 子 庙 号 , 唯 书 于 卷 末 。 " 依 检 孝 武 崩 后 , 竟 不 言 庙 曰 烈 宗 。 又 案 百 药 《 齐 书 》 例 云 : " 人 有 本 行 字 者 , 今 并 书 其 名 。 " 依 检 如 高 慎 、 斛 律 光 之 徒 , 多 所 仍 旧 , 谓 之 仲 密 、 明 月 。 此 并 非 言 之 难 , 行 之 难 也 。 又 《 晋 》 、 《 齐 》 史 例 皆 云 : " 坤 道 卑 柔 , 中 宫 不 可 为 纪 , 今 编 同 列 传 , 以 戒 牝 鸡 之 晨 。 " 窃 惟 录 皇 后 者 , 既 为 传 体 , 自 不 可 加 以 纪 名 。 二 史 之 以 后 为 传 , 虽 云 允 惬 , 而 解 释 非 理 , 成 其 偶 中 。 所 谓 画 蛇 而 加 以 足 , 反 失 杯 中 之 酒 也 。至 于 题 目 失 据 , 褒 贬 多 违 , 斯 并 散 在 诸 篇 , 此 可 得 而 略 矣 。自 古 帝 王 编 述 文 籍 , 《 外 篇 》 言 之 备 矣 。 古 往 今 来 , 质 文 递 变 , 诸 史 之 作 , 不 恒 厥 体 。 榷 而 为 论 , 其 流 有 六 : 一 曰 《 尚 书 》 家 , 二 曰 《 春 秋 》 家 , 三 曰 《 左 传 》 家 , 四 曰 《 国 语 》 家 , 五 曰 《 史 记 》 家 , 六 曰 《 汉 书 》 家 。 今 略 陈 其 义 , 列 之 于 后 。《 尚 书 》 家 者 , 其 先 出 于 太 古 。 《 易 》 曰 : " 河 出 《 图 》 , 洛 出 《 书 》 , 圣 人 则 之 。 " 故 知 《 书 》 之 所 起 远 矣 。至 孔 子 观 书 于 周 室 , 得 虞 、 夏 、 商 、 周 四 代 之 典 , 乃 删 其 善 者 , 定 为 《 尚 书 》 百 篇 。 孔 安 国 曰 : " 以 其 上 古 之 书 , 谓 之 《 尚 书 》 。 " 《 尚 书 璇 玑 钤 》 曰 : " 尚 者 , 上 也 。 上 天 垂 文 象 , 布 节 度 , 如 天 行 也 。 " 王 肃 曰 : " 上 所 言 , 下 为 史 所 书 , 故 曰 《 尚 书 》 也 。 "推 此 三 说 , 其 义 不 同 。 盖 《 书 》 之 所 主 , 本 于 号 令 , 所 以 宣 王 道 之 正 义 , 发 话 言 于 臣 下 , 故 其 所 载 , 皆 典 、 谟 、 训 、 诰 、 誓 、 命 之 文 。 至 如 《 尧 》 、 《 舜 》 二 典 , 直 序 人 事 , 《 禹 贡 》 一 篇 , 唯 言 地 理 , 《 洪 范 》 总 述 灾 祥 , 《 顾 命 》 都 陈 丧 礼 , 兹 亦 为 例 不 纯 者 也 。又 有 《 周 书 》 者 , 与 《 尚 书 》 相 类 , 即 孔 氏 刊 约 百 篇 之 外 , 凡 为 七 十 一 章 。 上 自 文 、 武 , 下 终 灵 、 景 。 甚 有 明 允 笃 诚 , 典 雅 高 义 ; 时 亦 有 浅 末 恒 说 , 滓 秽 相 参 , 殆 似 后 之 好 事 者 所 增 益 也 。 至 若 《 职 方 》 之 言 , 与 《 周 官 》 无 异 ; 《 时 训 》 之 说 , 比 《 月 令 》 多 同 。 期 百 王 之 正 书 , 《 五 经 》 之 别 录 者 也 。自 宗 周 既 殒 , 《 书 》 体 遂 废 , 迄 乎 汉 、 魏 , 无 能 继 者 。 至 晋 广 陵 相 鲁 国 孔 衍 , 以 为 国 史 所 以 表 言 行 , 昭 法 式 , 至 于 人 理 常 事 , 不 足 备 列 。 乃 删 汉 、 魏 诸 史 , 取 其 美 词 典 言 , 足 为 龟 镜 者 , 定 以 篇 第 , 纂 成 一 家 。 由 是 有 《 汉 尚 书 》 、 《 后 汉 尚 书 》 、 《 汉 魏 尚 书 》 , 凡 为 二 十 六 卷 。 至 隋 秘 书 监 太 原 王 劭 , 又 录 开 皇 、 仁 寿 时 事 , 编 而 次 之 , 以 类 相 从 , 各 为 其 目 , 勒 成 《 隋 书 》 八 十 卷 。 寻 其 义 例 , 皆 准 《 尚 书 》 。原 夫 《 尚 书 》 之 所 记 也 , 若 君 臣 相 对 , 词 旨 可 称 , 则 一 时 之 言 , 累 篇 咸 载 。 如 言 无 足 纪 , 语 无 可 述 , 若 此 故 事 , 虽 有 脱 略 , 而 观 者 不 以 为 非 。 爰 逮 中 叶 , 文 籍 大 备 , 必 剪 截 今 文 , 摸 拟 古 法 , 事 非 改 辙 , 理 涉 守 株 。 故 舒 元 所 撰 《 汉 》 、 《 魏 》 等 书 , 不 行 于 代 也 。 若 乃 帝 王 无 纪 , 公 卿 缺 传 , 则 年 月 失 序 , 爵 里 难 详 , 斯 并 昔 之 所 忽 , 而 今 之 所 要 。 如 君 懋 《 隋 书 》 , 虽 欲 祖 述 商 、 周 , 宪 章 虞 、 夏 , 观 其 所 述 , 乃 似 《 孔 子 家 语 》 、 临 川 《 世 说 》 , 谓 画 虎 不 成 , 反 类 犬 也 。 故 其 书 受 嗤 当 代 , 良 有 以 焉 。《 春 秋 》 家 者 , 其 先 出 于 三 代 。 案 《 汲 冢 琐 语 》 太 丁 时 事 , 且 为 《 夏 殷 春 秋 》 。 孔 子 曰 : " 疏 记 通 知 远 , 《 书 》 教 也 。 " " 属 辞 比 事 , 《 春 秋 》 之 教 也 。 " 知 《 春 秋 》 始 作 , 与 《 尚 书 》 同 时 。《 琐 语 》 又 有 《 晋 春 秋 》 , 记 献 公 十 七 年 事 。 《 国 语 》 云 : 晋 羊 舌 肸 习 于 春 秋 , 悼 公 使 传 其 太 子 。 《 左 传 》 昭 二 年 , 晋 韩 宣 子 来 聘 , 见 《 鲁 春 秋 》 曰 : " 周 礼 尽 在 鲁 矣 。 " 斯 则 春 秋 之 目 , 事 匪 一 家 。 至 于 隐 没 无 闻 者 , 不 可 胜 载 。 又 案 《 竹 书 纪 年 》 , 其 所 纪 事 皆 与 《 鲁 春 秋 》 同 。 孟 子 曰 : " 晋 谓 之 乘 , 楚 谓 之 梼 杌 , 而 鲁 谓 之 春 秋 , 春 实 一 也 。 " 然 则 乘 与 纪 年 、 杌 , 其 皆 春 秋 之 别 名 者 乎 ! 故 《 墨 子 》 曰 : " 吾 见 百 国 春 秋 " , 盖 皆 指 此 也 。逮 仲 尼 之 修 《 春 秋 》 也 , 乃 观 周 礼 之 旧 法 , 遵 鲁 史 之 遗 文 ; 据 行 事 , 仍 人 道 ; 就 败 以 明 罚 , 因 兴 以 立 功 ; 假 日 月 而 定 历 数 , 藉 朝 聘 而 正 礼 乐 ; 微 婉 其 说 , 志 晦 其 文 ; 为 不 刊 之 言 , 著 将 来 之 法 , 故 能 弥 历 千 载 , 而 其 书 独 行 。又 案 儒 者 之 说 春 秋 也 , 以 事 系 日 , 以 日 系 月 ; 言 春 以 包 夏 , 举 秋 以 兼 冬 , 年 有 四 时 , 故 错 举 以 为 所 记 之 名 也 。 苟 如 是 , 则 晏 子 、 虞 卿 、 吕 氏 、 陆 贾 其 书 篇 第 , 本 无 年 月 , 而 亦 谓 之 春 秋 , 盖 有 异 于 此 者 也 。至 太 史 公 著 《 史 记 》 , 始 以 天 子 为 本 纪 , 考 其 宗 旨 , 如 法 《 春 秋 》 。 自 是 为 国 史 者 , 皆 用 斯 法 。 然 时 移 世 异 , 体 式 不 同 。 其 所 书 之 事 也 , 皆 言 罕 褒 讳 , 事 无 黜 陟 , 故 马 迁 所 谓 整 齐 故 事 耳 , 安 得 比 于 《 春 秋 》 哉 !《 左 传 》 家 者 , 其 先 出 于 左 丘 明 。 孔 子 既 著 《 春 秋 》 , 而 丘 明 受 经 作 传 。 盖 传 者 , 转 也 , 转 受 经 旨 , 以 授 后 人 。 或 曰 传 者 , 传 也 , 所 以 传 示 来 世 。 案 孔 安 国 注 《 尚 书 》 , 亦 谓 之 传 , 斯 则 传 者 , 亦 训 释 之 义 乎 。 观 《 左 传 》 之 释 经 也 , 言 见 经 文 而 事 详 传 内 , 或 传 无 而 经 有 , 或 经 阙 而 传 存 。 其 言 简 而 要 , 其 事 详 而 博 , 信 圣 人 之 才 羽 翮 , 而 述 者 之 冠 冕 也 。逮 孔 子 云 没 , 经 传 不 作 。 于 时 文 籍 , 唯 有 《 战 国 策 》 及 《 太 史 公 书 》 而 已 。 至 晋 著 作 郎 鲁 国 乐 资 , 乃 追 采 二 史 , 撰 为 《 春 秋 后 传 》 。 其 书 始 以 周 贞 王 续 前 传 鲁 哀 公 后 , 至 王 赧 入 秦 , 又 以 秦 文 王 之 继 周 , 终 于 二 世 之 灭 , 合 成 三 十 卷 。当 汉 代 史 书 , 以 迁 、 固 为 主 , 而 纪 传 互 出 , 表 志 相 重 , 于 文 为 烦 , 颇 难 周 览 。 至 孝 献 帝 , 始 命 荀 悦 撮 其 书 为 编 年 体 , 依 《 左 传 》 著 《 汉 纪 》 三 十 篇 。 自 是 每 代 国 史 , 皆 有 斯 作 , 起 自 后 汉 , 至 于 高 齐 。 如 张 璠 、 孙 盛 、 干 宝 、 徐 广 、 裴 子 野 、 吴 均 、 何 之 元 、 王 劭 等 , 其 所 著 书 , 或 谓 之 春 秋 , 或 谓 之 纪 , 或 谓 之 略 , 或 谓 之 典 , 或 谓 之 志 。 虽 名 各 异 , 大 抵 皆 依 《 左 传 》 以 为 的 准 焉 。《 国 语 》 家 者 , 其 先 亦 出 于 左 丘 明 。 既 为 《 春 秋 内 传 》 , 又 稽 其 逸 文 , 纂 其 别 说 , 分 周 、 鲁 、 齐 、 晋 、 郑 、 楚 、 吴 、 越 八 国 事 , 起 自 周 穆 王 , 终 于 鲁 悼 公 , 别 为 《 春 秋 外 传 国 语 》 , 合 为 二 十 一 篇 。 其 文 以 方 《 内 传 》 , 或 重 出 而 小 异 。 然 自 古 名 儒 贾 逵 、 王 肃 、 虞 翻 、 韦 曜 之 徒 , 并 申 以 注 释 , 治 其 章 句 , 此 亦 《 六 经 》 之 流 , 《 三 传 》 之 亚 也 。暨 纵 横 互 起 , 力 战 争 雄 , 秦 兼 天 下 , 而 著 《 战 国 策 》 。 其 篇 有 东 西 二 周 、 秦 、 齐 、 燕 、 楚 、 三 晋 、 宋 、 卫 、 中 山 , 合 十 二 国 , 分 为 三 十 三 卷 。 夫 谓 之 策 者 , 盖 录 而 不 序 , 故 即 简 以 为 名 。 或 云 , 汉 代 刘 向 以 战 国 游 士 为 之 策 谋 , 因 谓 之 《 战 国 策 》 。至 孔 衍 , 又 以 《 战 国 策 》 所 书 , 未 为 尽 善 。 乃 引 太 史 公 所 记 , 参 其 异 同 , 删 彼 二 家 , 聚 为 一 录 , 号 为 《 春 秋 后 语 》 。 除 二 周 及 宋 、 卫 、 中 山 , 其 所 留 者 , 七 国 而 已 。 始 自 秦 孝 公 , 终 于 楚 、 汉 之 际 , 比 于 《 春 秋 》 , 亦 尽 二 百 三 十 余 年 行 事 。 始 衍 撰 《 春 秋 时 国 语 》 , 复 撰 《 春 秋 后 语 》 , 勒 成 二 书 , 各 为 十 卷 。 今 行 于 世 者 , 唯 《 后 语 》 存 焉 。 按 其 书 《 序 》 云 : " 虽 左 氏 莫 能 加 " 。 世 人 皆 尤 其 不 量 力 , 不 度 德 。 寻 衍 之 此 义 , 自 比 于 丘 明 者 , 当 谓 《 国 语 》 , 非 《 春 秋 传 》 也 。 必 方 以 类 聚 , 岂 多 嗤 乎 !当 汉 氏 失 驭 , 英 雄 角 力 。 司 马 彪 又 录 其 行 事 , 因 为 《 九 州 春 秋 》 , 州 为 一 篇 , 合 为 九 卷 。 寻 其 体 统 , 亦 近 代 之 《 国 语 》 也 。自 魏 都 许 、 洛 , 三 方 鼎 峙 ; 晋 宅 江 、 淮 , 四 海 幅 裂 。 其 君 虽 号 同 王 者 , 而 地 实 诸 侯 。 所 在 史 官 , 记 其 国 事 , 为 纪 传 者 则 规 模 班 、 马 , 创 编 年 者 则 议 拟 荀 、 袁 。 于 是 《 史 》 、 《 汉 》 之 体 大 行 , 而 《 国 语 》 之 风 替 矣 。《 史 记 》 家 者 , 其 先 出 于 司 马 迁 。 自 《 五 经 》 间 行 , 百 家 竞 列 , 事 迹 错 糅 , 前 后 乖 舛 。 至 迁 乃 鸠 集 国 史 , 采 访 家 人 , 上 起 黄 帝 , 下 穷 汉 武 , 纪 传 以 统 君 臣 , 书 表 以 谱 年 爵 , 合 百 三 十 卷 。 因 鲁 史 旧 名 , 目 之 曰 《 史 记 》 。 自 是 汉 世 史 官 所 续 , 皆 以 《 史 记 》 为 名 。 迄 乎 东 京 著 书 , 犹 称 《 汉 记 》 。至 梁 武 帝 , 又 敕 其 群 臣 , 上 至 太 初 , 下 终 齐 室 , 撰 成 《 通 史 》 六 百 二 十 卷 。 其 书 自 秦 以 上 , 皆 以 《 史 记 》 为 本 , 而 别 采 他 说 , 以 广 异 闻 ; 至 两 汉 已 还 , 则 全 录 当 时 纪 传 , 而 上 下 通 达 , 臭 味 相 依 ; 又 吴 、 蜀 二 主 皆 入 世 家 , 五 胡 及 拓 拔 氏 列 于 《 夷 狄 传 》 。 大 抵 其 体 皆 如 《 史 记 》 , 其 所 为 异 者 , 唯 无 表 而 已 。 其 后 元 魏 济 阴 王 晖 , 又 著 《 科 录 》 二 百 七 十 卷 , 其 断 限 亦 起 自 上 古 , 而 终 于 宋 年 。 其 编 次 多 依 于 放 《 通 史 》 , 而 取 其 行 事 尤 相 似 者 , 共 为 一 科 , 故 以 《 科 录 》 为 号 。 皇 家 显 庆 中 , 符 玺 郎 陇 西 李 延 寿 抄 撮 近 代 诸 史 , 南 起 自 宋 , 终 于 陈 , 北 始 自 魏 , 卒 于 隋 , 合 一 百 八 十 篇 , 号 曰 《 南 北 史 》 。 其 君 臣 流 别 , 纪 传 群 分 , 皆 以 类 相 从 , 各 附 于 本 国 。 凡 此 诸 作 , 皆 《 史 记 》 之 流 也 。寻 《 史 记 》 疆 宇 辽 阔 , 年 月 遐 长 , 而 分 以 纪 传 , 散 以 书 表 。 每 论 国 家 一 政 , 而 胡 、 越 相 悬 ; 叙 君 臣 一 时 , 而 参 、 商 是 隔 。 此 其 为 体 之 失 者 也 。 兼 其 所 载 , 多 聚 旧 记 , 时 采 杂 言 , 故 使 览 之 者 事 罕 异 闻 , 而 语 饶 重 出 。 此 撰 录 之 烦 者 也 。况 《 通 史 》 以 降 , 芜 累 尤 深 , 遂 使 学 者 宁 习 本 书 , 而 怠 窥 新 录 。 且 撰 次 无 几 , 而 残 缺 遽 多 , 可 谓 劳 而 无 功 , 述 者 所 宜 深 诫 也 。《 汉 书 》 家 者 , 其 先 出 于 班 固 。 马 迁 撰 《 史 记 》 , 终 于 今 上 。 自 太 初 已 下 , 阙 而 不 录 。 班 彪 因 之 , 演 成 《 后 记 》 , 以 续 前 编 。 至 子 固 , 乃 断 自 高 祖 , 尽 于 王 莽 , 为 十 二 纪 、 十 志 、 八 表 、 七 十 列 传 , 勒 成 一 史 , 目 为 《 汉 书 》 。昔 虞 、 夏 之 典 , 商 、 周 之 诰 , 孔 氏 所 撰 , 皆 谓 之 " 书 " 。 夫 以 " 书 " 为 名 , 亦 稽 古 之 伟 称 。 寻 其 创 造 , 皆 准 子 长 , 但 不 为 " 世 家 " , 改 " 书 " 曰 " 志 " 而 已 。 自 东 汉 以 后 , 作 者 相 仍 , 皆 袭 其 名 号 , 无 所 变 革 , 唯 《 东 观 》 曰 " 记 " , 《 三 国 》 曰 " 志 " 。 然 称 谓 虽 别 , 而 体 制 皆 同 。历 观 自 古 , 史 之 所 载 也 , 《 尚 书 》 记 周 事 , 终 秦 穆 , 《 春 秋 》 述 鲁 文 , 止 哀 公 , 《 纪 年 》 不 逮 于 魏 亡 , 《 史 记 》 唯 论 于 汉 始 。 如 《 汉 书 》 者 , 究 西 都 之 首 末 , 穷 刘 氏 之 废 兴 , 包 举 一 代 , 撰 成 一 书 。 言 皆 精 炼 , 事 甚 该 密 , 故 学 者 寻 讨 , 易 为 其 功 。 自 尔 迄 今 , 无 改 斯 道 。于 是 考 兹 六 家 , 商 榷 千 载 , 盖 史 之 流 品 , 亦 穷 之 于 此 矣 。 而 朴 散 淳 销 , 时 移 世 异 , 《 尚 书 》 等 四 家 , 其 体 久 废 , 所 可 祖 述 者 , 唯 《 左 氏 》 及 《 汉 书 》 二 家 而 已 。。

星力手游捕鱼平台上 古 之 书 , 有 三 坟 、 五 典 、 八 索 、 九 丘 , 其 次 有 《 春 秋 》 、 《 尚 书 》 、 梼 杌 、 志 、 乘 。 自 汉 已 下 , 其 流 渐 繁 , 大 抵 史 名 多 以 书 、 记 、 纪 、 略 为 主 。 后 生 祖 述 , 各 从 所 好 , 沿 革 相 因 , 循 环 递 习 。 盖 区 域 有 限 , 莫 逾 于 此 焉 。至 孙 盛 有 《 魏 氏 春 秋 》 , 孔 衍 有 《 汉 魏 尚 书 》 , 陈 寿 、 王 劭 曰 志 , 何 之 元 、 刘 璠 曰 典 。 此 又 好 奇 厌 俗 , 习 旧 捐 新 , 虽 得 稽 古 之 宜 , 未 达 从 时 之 义 。榷 而 论 之 , 其 编 年 月 者 谓 之 纪 , 列 纪 、 传 者 谓 之 书 , 取 顺 于 时 , 斯 为 最 也 。 夫 名 以 定 体 , 为 实 之 宾 , 苟 失 其 途 , 有 乖 至 理 。 案 吕 、 陆 二 氏 , 各 著 一 书 , 唯 次 篇 章 , 不 系 时 月 。 此 乃 子 书 杂 记 , 而 皆 号 曰 春 秋 。 鱼 豢 、 姚 察 著 魏 、 梁 二 史 , 巨 细 毕 载 , 芜 累 甚 多 , 而 俱 榜 之 以 略 , 考 名 责 实 , 奚 其 爽 欤 !若 乃 史 传 杂 篇 , 区 分 类 聚 , 随 事 立 号 , 谅 无 恒 规 。 如 马 迁 撰 皇 后 传 , 而 以 外 戚 命 章 。 案 外 戚 凭 皇 后 以 得 名 , 犹 宗 室 因 天 子 而 显 称 , 若 编 皇 后 而 曰 外 戚 传 , 则 书 天 子 而 曰 宗 室 纪 , 可 乎 ? 班 固 撰 《 人 表 》 , 以 古 今 为 目 。 寻 其 所 载 也 , 皆 自 秦 而 往 , 非 汉 之 事 , 古 诚 有 之 , 今 则 安 在 ? 子 长 《 史 记 》 别 创 八 书 , 孟 坚 既 以 汉 为 书 , 不 可 更 标 书 号 , 改 书 为 志 , 义 在 互 文 。 而 何 氏 《 中 兴 》 , 易 志 为 记 , 此 则 贵 于 革 旧 , 未 见 其 能 取 新 。夫 战 争 方 殷 , 雄 雌 未 决 , 则 有 不 奉 正 朔 , 自 相 君 长 。 必 国 史 为 传 , 宜 别 立 科 条 。 至 如 陈 、 项 诸 雄 , 寄 编 汉 籍 ; 董 、 袁 群 贼 , 附 列 《 魏 志 》 。 既 同 臣 子 之 例 , 孰 辨 彼 此 之 殊 ? 唯 《 东 观 》 以 平 林 、 下 江 诸 人 列 为 载 记 。 顾 后 来 作 者 , 莫 之 遵 效 。 逮 《 新 晋 》 , 始 以 十 六 国 主 持 , 载 记 表 名 , 可 谓 择 善 而 行 , 巧 于 师 古 者 矣 。观 夫 旧 史 列 传 , 题 卷 靡 恒 。 文 少 者 则 具 出 姓 名 , 若 司 马 相 如 、 东 方 朔 是 也 。 字 烦 者 唯 书 姓 氏 , 若 毋 将 、 盖 、 郑 、 诸 葛 传 是 也 。 必 人 多 而 姓 同 者 , 则 结 定 其 数 , 若 二 袁 、 四 张 、 二 公 孙 传 是 也 。 如 此 标 格 , 足 为 详 审 。至 范 晔 举 例 , 始 全 录 姓 名 , 历 短 行 于 卷 中 , 丛 细 字 于 标 外 , 其 子 孙 附 出 者 , 注 于 祖 先 之 下 , 乃 类 俗 之 文 案 孔 目 、 药 草 经 方 , 烦 碎 之 至 , 孰 过 于 此 ? 窃 以 《 周 易 》 六 爻 , 义 存 象 内 ; 《 春 秋 》 万 国 , 事 具 《 传 》 中 。 读 者 研 寻 , 篇 中 自 晓 , 何 必 开 帙 解 带 , 便 令 昭 然 满 目 也 。自 兹 已 降 , 多 师 蔚 宗 。 魏 收 因 之 , 则 又 甚 矣 。 其 有 魏 世 邻 国 编 于 魏 史 者 , 于 其 人 姓 名 之 上 , 又 列 之 以 邦 域 , 申 之 以 职 官 , 至 如 江 东 帝 主 , 则 云 僣 晋 司 马 叡 、 岛 夷 刘 裕 ; 河 西 酋 长 , 则 云 私 署 凉 州 牧 张 寔 、 私 署 凉 王 李 暠 。 此 皆 篇 中 所 具 , 又 于 卷 首 具 列 。 必 如 收 意 , 使 其 撰 两 《 汉 书 》 、 《 三 国 志 》 , 题 诸 盗 贼 传 , 亦 当 云 僣 西 楚 霸 王 项 羽 、 伪 宁 朔 王 隗 嚣 。 自 余 陈 涉 、 张 步 、 刘 璋 、 袁 术 , 其 位 号 皆 一 二 具 言 , 无 所 不 尽 者 也 。盖 法 令 滋 章 , 古 人 所 慎 。 若 范 、 魏 之 裁 篇 目 , 可 谓 滋 章 之 甚 者 乎 ? 苟 忘 彼 大 体 , 好 兹 小 数 , 难 与 议 夫 " 婉 而 成 章 " , " 一 字 以 为 褒 贬 " 者 矣 。内 篇 序 例 第 十内 篇 载 文 第 十 六。星力手游捕鱼平台《 春 秋 左 氏 传 》 每 有 发 论 , 假 君 子 以 称 之 。 二 《 传 》 云 公 羊 子 、 穀 梁 子 , 《 史 记 》 云 太 史 公 。 既 而 班 固 曰 赞 , 荀 悦 曰 论 , 《 东 观 》 曰 序 , 谢 承 曰 诠 , 陈 寿 曰 评 , 王 隐 曰 议 , 何 法 盛 曰 述 , 常 璩 曰 撰 , 刘 昺 曰 奏 , 袁 宏 、 裴 子 野 自 显 姓 名 , 皇 甫 谧 、 葛 洪 列 其 所 号 。 史 官 所 撰 , 通 称 史 臣 。 其 名 万 殊 , 其 义 一 揆 。 必 取 便 于 时 者 , 则 总 归 论 赞 焉 。夫 论 者 , 所 以 辩 疑 惑 , 释 凝 滞 。 若 愚 智 共 了 , 固 无 俟 商 榷 。 丘 明 " 君 子 曰 " 者 , 其 义 实 在 于 斯 。 司 马 迁 始 限 以 篇 终 , 各 书 一 论 。 必 理 有 非 要 , 则 强 生 其 文 , 史 论 之 烦 , 实 萌 于 此 。 夫 拟 《 春 秋 》 成 史 , 持 论 尤 宜 阔 略 。 其 有 本 无 疑 事 , 辄 设 论 以 裁 之 , 此 皆 私 徇 笔 端 , 苟 衒 文 彩 , 嘉 辞 美 句 , 寄 诸 简 册 , 岂 知 史 书 之 大 体 , 载 削 之 指 归 者 哉 ? 必 寻 其 得 失 , 考 其 异 同 , 子 长 淡 泊 无 味 , 承 祚 懦 缓 不 切 , 贤 才 间 出 , 隔 世 同 科 。 孟 坚 辞 惟 温 雅 , 理 多 惬 当 。 其 尤 美 者 , 有 典 诰 之 风 , 翩 翩 奕 奕 , 良 可 咏 也 。 仲 豫 义 理 虽 长 , 失 在 繁 富 。 自 兹 以 降 , 流 宕 忘 返 , 大 抵 皆 华 多 于 实 , 理 少 于 文 , 鼓 其 雄 辞 , 夸 其 俪 事 。 必 择 其 善 者 , 则 干 宝 、 范 晔 、 裴 子 野 是 其 最 也 , 沈 约 、 臧 荣 绪 、 萧 子 显 抑 其 次 也 , 孙 安 国 都 无 足 采 , 习 凿 齿 时 有 可 观 。 若 袁 彦 伯 之 务 饰 玄 言 , 谢 灵 运 之 虚 张 高 论 , 玉 卮 无 当 , 曾 何 足 云 ! 王 劭 志 在 简 直 , 言 兼 鄙 野 , 苟 得 其 理 , 遂 忘 其 文 。 观 过 知 仁 , 斯 之 谓 矣 。 大 唐 修 《 晋 书 》 , 作 者 皆 当 代 词 人 , 远 弃 史 、 班 , 近 宗 徐 、 庾 。 夫 以 饰 彼 轻 薄 之 句 , 而 编 为 史 籍 之 文 , 无 异 加 粉 黛 于 壮 夫 , 服 绮 纨 于 高 士 者 矣 。史 之 有 论 也 , 盖 欲 事 无 重 出 , 文 省 可 知 。 如 太 史 公 曰 : 观 张 良 貌 如 美 妇 人 ; 项 羽 重 瞳 , 岂 舜 苗 裔 。 此 则 别 加 他 语 , 以 补 书 中 , 所 谓 事 无 重 出 者 也 。 又 如 班 固 赞 曰 : 石 建 之 浣 衣 , 君 子 非 之 ; 杨 王 孙 裸 葬 , 贤 于 秦 始 皇 远 矣 。 此 则 片 言 如 约 , 而 诸 义 甚 备 , 所 谓 文 省 可 知 者 也 。 及 后 来 赞 语 之 作 , 多 录 纪 传 之 言 , 其 有 所 异 , 唯 加 文 饰 而 已 。 至 于 甚 者 , 则 天 子 操 行 , 具 诸 纪 末 , 继 以 论 曰 , 接 武 前 修 , 纪 论 不 殊 , 徒 为 再 列 。马 迁 《 自 序 传 》 后 , 历 写 诸 篇 , 各 叙 其 意 。 既 而 班 固 变 为 诗 体 , 号 之 曰 述 。 范 晔 改 彼 述 名 , 呼 之 以 赞 。 寻 述 赞 为 例 , 篇 有 一 章 , 事 多 者 则 约 之 使 少 , 理 寡 者 则 张 之 令 大 , 名 实 多 爽 , 详 略 不 同 。 且 欲 观 人 之 善 恶 , 史 之 褒 贬 , 盖 无 假 于 此 也 。然 固 之 总 述 , 合 在 一 篇 , 使 其 条 贯 有 序 , 历 然 可 阅 。 蔚 宗 《 后 书 》 , 实 同 班 氏 , 乃 各 附 本 事 , 书 于 卷 末 , 篇 目 相 离 , 断 绝 失 次 。 而 后 生 作 者 , 不 悟 其 非 , 如 萧 、 李 、 南 、 北 《 齐 史 》 , 大 唐 新 修 《 晋 史 》 , 皆 依 范 《 书 》 误 本 , 篇 终 有 赞 。 夫 每 卷 立 论 , 其 烦 已 多 , 而 嗣 论 以 赞 , 为 黩 弥 甚 。 亦 犹 文 士 制 碑 , 序 终 而 续 以 铭 曰 ; 释 氏 演 法 , 义 尽 而 宣 以 偈 言 。 苟 撰 史 若 斯 , 难 以 议 夫 简 要 者 矣 。至 若 与 夺 乖 宜 , 是 非 失 中 , 如 班 固 之 深 排 贾 谊 , 范 晔 之 虚 美 隗 嚣 , 陈 寿 谓 诸 葛 不 逮 管 、 萧 , 魏 收 称 尔 朱 可 方 伊 、 霍 , 或 言 伤 其 实 , 或 拟 非 其 伦 。 必 备 加 击 难 , 则 五 车 难 尽 。 故 略 陈 梗 概 , 一 言 以 蔽 之 。内 篇 补 注 第 十 七三 、 五 之 代 , 书 有 典 、 坟 , 悠 哉 邈 矣 , 不 可 得 详 。 自 唐 、 虞 以 下 迄 于 周 , 是 为 《 古 文 尚 书 》 。 然 世 犹 淳 质 , 文 从 简 略 , 求 诸 备 体 , 固 已 阙 如 。 既 而 丘 明 传 《 春 秋 》 , 子 长 著 《 史 记 》 , 载 笔 之 体 , 于 斯 备 矣 。 后 来 继 作 , 相 与 因 循 , 假 有 改 张 , 变 其 名 目 , 区 城 有 限 , 孰 能 逾 此 ! 盖 荀 悦 、 张 璠 , 丘 明 之 党 也 ; 班 固 、 华 峤 , 子 长 之 流 也 。 惟 此 二 家 , 各 相 矜 尚 , 必 辨 其 利 害 , 可 得 而 言 之 。夫 《 春 秋 》 者 , 系 日 月 而 为 次 , 列 时 岁 以 相 续 , 中 国 外 夷 , 同 年 共 世 , 莫 不 备 载 其 事 , 形 于 目 前 。 理 尽 一 言 , 语 无 重 出 。 此 其 所 以 为 长 也 。 至 于 贤 士 贞 女 , 高 才 俊 德 , 事 当 冲 要 者 , 必 盱 衡 而 备 言 ; 迹 在 沉 冥 者 , 不 枉 道 而 详 说 。 如 绛 县 之 老 , 杞 梁 之 妻 , 或 以 酬 晋 卿 而 获 记 , 或 以 对 齐 君 而 见 录 。 其 有 贤 如 柳 惠 , 仁 若 颜 回 , 终 不 得 彰 其 名 氏 , 显 其 言 行 。 故 论 其 细 也 , 则 纤 芥 无 遗 ; 语 其 粗 也 , 则 丘 山 是 弃 。 此 其 所 以 为 短 也 。《 史 记 》 者 , 纪 以 包 举 大 端 , 传 以 委 曲 细 事 , 表 以 谱 列 年 爵 , 志 以 总 括 遗 漏 , 逮 于 天 文 、 地 理 、 国 典 、 朝 章 , 显 隐 必 该 , 洪 纤 靡 失 。 此 其 所 以 为 长 也 。 若 乃 同 为 一 事 , 分 在 数 篇 , 断 续 相 离 , 前 后 屡 出 , 于 《 高 纪 》 则 云 语 在 《 项 传 》 , 于 《 项 传 》 则 云 事 具 《 高 纪 》 。 又 编 次 同 类 , 不 求 年 月 , 后 生 而 擢 居 首 帙 , 先 辈 而 抑 归 末 章 , 遂 使 汉 之 贾 谊 将 楚 屈 原 同 列 , 鲁 之 曹 沫 与 燕 荆 轲 并 编 。 此 其 所 以 为 短 也 。考 兹 胜 负 , 互 有 得 失 。 而 晋 世 干 宝 著 书 , 乃 盛 誉 丘 明 而 深 抑 子 长 , 其 义 云 : 能 以 三 十 卷 之 约 , 括 囊 二 百 四 十 年 之 事 , 靡 有 遗 也 。 寻 其 此 说 , 可 谓 劲 挺 之 词 乎 ? 案 : 春 秋 时 事 , 入 于 左 氏 所 书 者 , 盖 三 分 得 其 一 耳 。 丘 明 自 知 其 略 也 , 故 为 《 国 语 》 以 广 之 。 然 《 国 语 》 之 外 , 尚 多 亡 逸 , 安 得 言 其 括 囊 靡 遗 者 哉 ? 向 使 丘 明 世 为 史 官 , 皆 仿 《 左 传 》 也 , 至 于 前 汉 之 严 君 平 、 郑 子 真 , 后 汉 之 郭 林 宗 、 黄 叔 度 , 晁 错 、 董 生 之 对 策 , 刘 向 、 谷 永 之 上 书 , 斯 并 德 冠 人 伦 , 名 驰 海 内 , 识 洞 幽 显 , 言 穷 军 国 。 或 以 身 隐 位 卑 , 不 预 朝 政 ; 或 以 文 烦 事 博 , 难 为 次 序 。 皆 略 而 不 书 , 斯 则 可 也 。 必 情 有 所 吝 , 不 加 刊 削 , 则 汉 氏 之 志 传 百 卷 , 并 列 于 十 二 纪 中 , 将 恐 碎 琐 多 芜 , 阑 单 失 力 者 矣 。故 班 固 知 其 若 此 , 设 纪 传 以 区 分 , 使 其 历 然 可 观 , 纲 纪 有 别 。 荀 悦 厌 其 迂 阔 , 又 依 左 氏 成 书 , 翦 裁 班 史 , 篇 才 三 十 , 历 代 保 之 , 有 逾 本 传 。 然 则 班 、 荀 二 体 , 角 力 争 先 , 欲 废 其 一 , 固 亦 难 矣 。 后 来 作 者 , 不 出 二 途 。 故 晋 史 有 王 、 虞 , 而 副 以 《 干 纪 》 ; 《 宋 书 》 有 徐 、 沈 , 而 分 为 裴 《 略 》 。 各 有 其 美 , 并 行 于 世 。 异 夫 令 升 之 言 , 唯 守 一 家 而 已 。。

星力手游捕鱼平台夫 书 之 立 约 , 其 来 尚 矣 。 如 尼 父 之 定 《 虞 书 》 也 , 以 舜 为 始 , 而 云 " 粤 若 稽 古 帝 尧 " ; 丘 明 之 传 鲁 史 也 , 以 隐 为 先 , 而 云 " 惠 公 元 妃 孟 子 " 。 此 皆 正 其 疆 里 , 开 其 首 端 。 因 有 沿 革 , 遂 相 交 互 , 事 势 当 然 , 非 为 滥 轶 也 。 过 此 已 往 , 可 谓 狂 简 不 知 所 裁 者 焉 。夫 子 曰 : " 不 在 其 位 , 不 谋 其 政 。 " 若 《 汉 书 》 之 立 表 志 , 其 殆 侵 官 离 局 者 乎 ? 考 其 滥 觞 所 出 , 起 于 司 马 氏 。 案 马 《 记 》 以 史 制 名 , 班 《 书 》 持 汉 标 目 。 《 史 记 》 者 , 载 数 千 年 之 事 , 无 所 不 容 ; 《 汉 书 》 者 , 纪 十 二 帝 之 时 , 有 限 斯 极 。 固 既 分 迁 之 记 , 判 其 去 取 , 纪 传 所 存 , 唯 留 汉 日 ; 表 志 所 录 , 乃 尽 牺 年 , 举 一 反 三 , 岂 宜 若 是 ? 胶 柱 调 瑟 , 不 亦 谬 欤 ! 但 固 之 踳 驳 , 既 往 不 谏 , 而 后 之 作 者 , 咸 习 其 迷 。 《 宋 史 》 则 上 括 魏 朝 , 《 隋 书 》 则 仰 包 梁 代 。 求 其 所 书 之 事 , 得 十 一 于 千 百 。 一 成 其 例 , 莫 之 敢 移 ; 永 言 其 理 , 可 为 叹 息 !当 魏 武 乘 时 拨 乱 , 电 扫 群 雄 , 锋 镝 之 所 交 , 网 罗 之 所 及 者 , 盖 唯 二 袁 、 刘 、 吕 而 已 。 若 进 鸩 行 弑 , 燃 脐 就 戮 , 总 关 王 室 , 不 涉 霸 图 , 而 陈 寿 《 国 志 》 引 居 传 首 。 夫 汉 之 董 卓 , 犹 秦 之 赵 高 , 昔 车 令 之 诛 , 既 不 列 于 《 汉 史 》 , 何 太 师 之 毙 , 遂 刊 于 《 魏 书 》 乎 ? 兼 复 臧 洪 、 陶 谦 、 刘 虞 、 孙 瓒 生 于 季 末 , 自 相 吞 噬 。 其 于 曹 氏 也 , 非 唯 理 异 犬 牙 , 固 亦 事 同 风 马 , 汉 典 所 具 , 而 魏 册 仍 编 , 岂 非 流 宕 忘 归 , 迷 而 不 悟 者 也 ?亦 有 一 代 之 史 , 上 下 相 交 , 若 已 见 它 记 , 则 无 宜 重 述 。 故 子 婴 降 沛 , 其 详 取 验 于 《 秦 纪 》 ; 伯 符 死 汉 , 其 事 断 入 于 《 吴 书 》 。 沈 录 金 行 , 上 羁 刘 主 ; 魏 刊 水 运 , 下 列 高 王 。 唯 蜀 与 齐 各 有 国 史 , 越 次 而 载 , 孰 曰 攸 宜 ?自 五 胡 称 制 , 四 海 殊 宅 。 江 左 既 承 正 朔 , 斥 彼 魏 胡 , 故 氐 、 羌 有 录 , 索 虏 成 传 。 魏 本 出 于 杂 种 , 窃 亦 自 号 真 君 。 其 史 党 附 本 朝 , 思 欲 凌 驾 前 作 , 遂 乃 南 笼 典 午 , 北 吞 诸 伪 , 比 于 群 盗 , 尽 入 传 中 。 但 当 有 晋 元 、 明 之 时 , 中 原 秦 、 赵 之 代 , 元 氏 膜 拜 稽 首 , 自 同 臣 妾 , 而 反 列 之 于 传 , 何 厚 颜 之 甚 邪 ! 又 张 、 李 诸 姓 , 据 有 凉 、 蜀 , 其 于 魏 也 , 校 年 则 前 后 不 接 , 论 地 则 参 、 商 有 殊 , 何 与 魏 氏 而 横 加 编 载 ?夫 《 尚 书 》 者 , 七 经 之 冠 冕 , 百 氏 之 襟 袖 。 凡 学 者 必 先 精 此 书 , 次 览 群 籍 。 譬 夫 行 不 由 径 , 非 所 闻 焉 。 修 国 史 者 , 若 旁 采 异 闻 , 用 成 博 物 , 斯 则 可 矣 。 如 班 《 书 · 地 理 志 》 , 首 全 写 《 禹 贡 》 一 篇 。 降 为 后 书 , 持 续 前 史 。 盖 以 水 济 水 , 床 上 施 床 , 徒 有 其 烦 , 竟 无 其 用 , 岂 非 惑 乎 ? 昔 春 秋 诸 国 , 赋 诗 见 意 , 《 左 氏 》 所 载 , 唯 录 章 名 。 如 地 理 为 书 , 论 自 古 风 俗 , 至 于 夏 世 , 宜 云 《 禹 贡 》 已 详 , 何 必 重 述 古 文 , 益 其 辞 费 也 ?若 夷 狄 本 系 种 落 所 兴 , 北 貊 起 自 淳 维 , 南 蛮 出 于 槃 瓠 , 高 句 丽 以 鳖 桥 获 济 , 吐 谷 浑 因 马 斗 徙 居 。 诸 如 此 说 , 求 之 历 代 , 何 书 不 有 ? 而 作 之 者 , 曾 不 知 前 撰 已 著 , 后 修 宜 辍 , 遂 乃 百 世 相 传 , 一 字 无 改 。 盖 骈 指 在 手 , 不 加 力 于 千 钧 ; 附 赘 居 身 , 非 广 形 于 七 尺 。 为 史 之 体 , 有 若 于 斯 , 苟 滥 引 它 事 , 丰 其 部 帙 , 以 此 称 博 , 异 乎 吾 党 所 闻 。陆 士 衡 有 云 : " 虽 有 爱 而 必 捐 。 " 善 哉 斯 言 , 可 谓 达 作 者 之 致 矣 。 夫 能 明 彼 断 限 , 定 其 折 中 , 历 选 自 古 , 唯 萧 子 显 近 诸 。 然 必 谓 都 无 其 累 , 则 吾 未 之 许 也 。内 篇 补 注 第 十 七古 者 言 为 《 尚 书 》 , 事 为 《 春 秋 》 , 左 右 二 史 , 分 尸 其 职 。 盖 桓 、 文 作 霸 , 纠 合 同 盟 , 春 秋 之 时 , 事 之 大 者 也 , 而 《 尚 书 》 缺 纪 。 秦 师 败 绩 , 缪 公 诫 誓 , 《 尚 书 》 之 中 , 言 之 大 者 也 , 而 《 春 秋 》 靡 录 。 此 则 言 、 事 有 别 , 断 可 知 矣 。 逮 左 氏 为 书 , 不 遵 古 法 , 言 之 与 事 , 同 在 传 中 。 然 而 言 事 相 兼 , 烦 省 合 理 , 故 使 读 者 寻 绎 不 倦 , 览 讽 忘 疲 。至 于 《 史 》 、 《 汉 》 则 不 然 , 凡 所 包 举 , 务 在 恢 博 , 文 辞 之 记 , 繁 富 为 多 。 是 以 贾 谊 、 晁 错 、 董 仲 舒 、 东 方 朔 等 传 , 唯 止 录 言 , 罕 逢 载 事 。 夫 方 述 一 事 , 得 其 纪 纲 , 而 隔 以 大 篇 , 分 其 次 序 。 遂 令 披 阅 之 者 , 有 所 懵 然 。 后 史 相 承 , 不 改 其 辙 , 交 错 纷 扰 , 古 今 是 同 。案 迁 、 固 列 君 臣 于 纪 传 , 统 遗 逸 于 表 、 志 , 虽 篇 名 甚 广 而 言 无 独 录 。 愚 谓 凡 为 史 者 , 宜 于 表 志 之 外 , 更 立 一 书 。 若 人 主 之 制 、 册 、 诰 、 令 , 群 臣 之 章 、 表 、 移 、 檄 , 收 之 纪 传 , 悉 人 书 部 , 题 为 " 制 册 " 、 " 章 表 书 " , 以 类 区 别 。 他 皆 放 此 。 亦 犹 志 之 有 " 礼 乐 志 " 、 " 刑 法 志 " 者 也 。 又 诗 人 之 什 , 自 成 一 家 。 故 风 、 雅 、 比 、 兴 , 非 《 三 传 》 所 取 。 自 六 义 不 作 , 文 章 生 焉 。 若 韦 孟 讽 谏 之 诗 , 扬 雄 出 师 之 颂 , 马 卿 之 书 封 禅 , 贾 谊 之 论 过 秦 , 诸 如 此 文 , 皆 施 纪 传 。 窃 谓 宜 从 古 诗 例 , 断 入 书 中 。 亦 犹 《 舜 典 》 列 《 元 首 子 之 歌 》 , 《 夏 书 》 包 《 五 子 之 咏 》 者 也 。 夫 能 使 史 体 如 是 , 庶 几 《 春 秋 》 、 《 尚 书 》 之 道 备 矣 。昔 干 宝 议 撰 晋 史 , 以 为 宜 准 左 丘 明 , 其 臣 下 委 曲 , 仍 为 谱 注 。 于 时 议 者 , 莫 不 宗 之 。 故 前 史 之 所 未 安 , 后 史 之 所 宜 革 。 是 用 敢 同 有 识 , 爰 立 兹 篇 , 庶 世 之 作 者 , 睹 其 利 害 。 如 谓 不 然 , 请 俟 来 哲 。。星力手游捕鱼平台内 篇 世 家 第 五内 篇 载 文 第 十 六内 篇 列 传 第 六。

星力手游捕鱼平台内 篇 本 纪 第 四内 篇 断 限 第 十 二内 篇 采 撰 第 十 五。

星力手游捕鱼平台夫 观 乎 人 文 , 以 化 成 天 下 ; 观 乎 国 风 , 以 察 兴 亡 。 是 知 文 之 为 用 , 远 矣 大 矣 。 若 乃 宣 、 僖 善 政 , 其 美 载 于 周 诗 ; 怀 、 襄 不 道 , 其 恶 存 乎 楚 赋 。 读 者 不 以 吉 甫 、 奚 斯 为 谄 , 屈 平 、 宋 玉 为 谤 者 , 何 也 ? 盖 不 虚 美 , 不 隐 恶 故 也 。 是 则 文 之 将 史 , 其 流 一 焉 , 固 可 以 方 驾 南 、 董 , 俱 称 良 直 者 矣 。爰 洎 中 叶 , 文 体 大 变 , 树 理 者 多 以 诡 妄 为 本 , 饰 辞 者 务 以 淫 丽 为 宗 。 譬 如 女 工 之 有 绮 縠 , 音 乐 之 有 郑 、 卫 。 盖 语 曰 : 不 作 无 益 害 有 益 。 至 如 史 氏 所 书 , 固 当 以 正 为 主 。 是 以 虞 帝 思 理 , 夏 后 失 御 , 《 尚 书 》 载 其 元 首 、 禽 荒 之 歌 ; 郑 庄 至 孝 , 晋 献 不 明 , 《 春 秋 》 录 其 大 隧 、 狐 裘 之 什 。 其 理 谠 而 切 , 其 文 简 而 要 , 足 以 惩 恶 劝 善 , 观 风 察 俗 者 矣 。 若 马 卿 之 《 子 虚 》 、 《 上 林 》 , 扬 雄 之 《 甘 泉 》 、 《 羽 猎 》 , 班 固 《 两 都 》 , 马 融 《 广 成 》 , 喻 过 其 体 , 词 没 其 义 , 繁 华 而 失 实 , 流 宕 而 忘 返 , 无 裨 劝 奖 , 有 长 奸 诈 , 而 前 后 《 史 》 、 《 汉 》 皆 书 诸 列 传 , 不 其 谬 乎 !且 汉 代 词 赋 , 虽 云 虚 矫 , 自 余 它 文 , 大 抵 犹 实 。 至 于 魏 、 晋 已 下 , 则 讹 谬 雷 同 。 榷 而 论 之 , 其 失 有 五 : 一 曰 虚 设 , 二 曰 厚 颜 , 三 曰 假 手 , 四 曰 自 戾 , 五 曰 一 概 。何 者 ? 昔 大 道 为 公 , 以 能 而 授 , 故 尧 咨 尔 舜 , 舜 以 命 禹 。 自 曹 、 马 已 降 , 其 取 之 也 则 不 然 。 若 乃 上 出 禅 书 , 下 陈 让 表 , 其 间 劝 进 殷 勤 , 敦 谕 重 沓 , 迹 实 同 于 莽 、 卓 , 言 乃 类 于 虞 、 夏 。 且 始 自 纳 陛 , 迄 于 登 坛 。 彤 弓 卢 矢 , 新 君 膺 九 命 之 锡 ; 白 马 侯 服 , 旧 主 蒙 三 恪 之 礼 。 徒 有 其 文 , 竟 无 其 事 。 此 所 谓 虚 设 也 。古 者 两 军 为 敌 , 二 国 争 雄 , 自 相 称 述 , 言 无 所 隐 。 何 者 ? 国 之 得 丧 , 如 日 月 之 蚀 焉 , 非 由 饰 辞 矫 说 所 能 掩 蔽 也 。 逮 于 近 古 则 不 然 。 曹 公 叹 蜀 主 之 英 略 , 曰 " 刘 备 吾 俦 " ; 周 帝 美 齐 宣 之 强 盛 , 云 " 高 欢 不 死 " 。 或 移 都 以 避 其 锋 , 或 断 冰 以 防 其 渡 。 及 其 申 诰 誓 , 降 移 檄 , 便 称 其 智 昏 菽 麦 , 识 昧 玄 黄 , 列 宅 建 都 , 若 鹪 鹩 之 巢 苇 , 临 戎 贾 勇 , 犹 螳 螂 之 拒 辙 。 此 所 谓 厚 颜 也 。古 者 国 有 诏 命 , 皆 人 主 所 为 , 故 汉 光 武 时 , 第 五 伦 为 督 铸 钱 掾 , 见 诏 书 而 叹 曰 : " 此 圣 主 也 , 一 见 决 矣 。 " 至 于 近 古 则 不 然 。 凡 有 诏 敕 , 皆 责 成 群 下 , 但 使 朝 多 文 士 , 国 富 辞 人 , 肆 其 笔 端 , 何 事 不 录 。 是 以 每 发 玺 诰 , 下 纶 言 , 申 恻 隐 之 渥 恩 , 叙 忧 勤 之 至 意 。 其 君 虽 有 反 道 败 德 , 唯 顽 与 暴 。 观 其 政 令 , 则 辛 、 癸 不 如 ; 读 其 诏 诰 , 则 勋 、 华 再 出 。 此 所 谓 假 手 也 。盖 天 子 无 戏 言 , 苟 言 之 有 失 , 则 取 尤 天 下 。 故 汉 光 武 谓 庞 萌 " 可 以 托 六 尺 之 孤 " , 及 闻 其 叛 也 , 乃 谢 百 官 曰 : 诸 君 得 无 笑 朕 乎 ? 是 知 褒 贬 之 言 , 哲 王 所 慎 。 至 于 近 古 则 不 然 。 凡 百 具 寮 , 王 公 卿 士 , 始 有 褒 崇 , 则 谓 其 珪 璋 特 达 , 善 无 可 加 ; 旋 有 贬 黜 , 则 比 诸 斗 筲 下 才 , 罪 不 容 责 。 夫 同 为 一 士 之 行 , 同 取 一 君 之 言 , 愚 智 生 于 倏 忽 , 是 非 变 于 俄 顷 , 帝 心 不 一 , 皇 鉴 无 恒 。 此 所 胃 自 戾 也 。夫 国 有 否 泰 , 世 有 污 隆 , 作 者 形 言 , 本 无 定 准 。 故 观 猗 与 之 颂 , 而 验 有 殷 方 兴 ; 睹 《 鱼 藻 》 之 刺 , 而 知 宗 周 将 殒 。 至 于 近 代 则 不 然 。 夫 谈 主 上 之 圣 明 , 则 君 尽 三 、 五 ; 述 宰 相 之 英 伟 , 则 人 皆 二 八 。 国 止 方 隅 , 而 言 并 吞 六 合 ; 福 不 盈 { 此 目 } , 而 称 感 致 百 灵 。 虽 人 事 屡 改 , 而 文 理 无 易 , 故 善 之 与 恶 , 其 说 不 殊 , 欲 令 观 者 , 畴 为 准 的 ? 此 所 谓 一 概 也 。于 是 考 兹 五 失 , 以 寻 文 义 , 虽 事 皆 形 似 , 而 言 必 凭 虚 。 夫 镂 冰 为 璧 , 不 可 得 而 用 也 ; 画 地 为 饼 , 不 可 得 而 食 也 。 是 以 行 之 于 世 , 则 上 下 相 蒙 ; 传 之 于 后 , 则 示 人 不 信 。 而 世 之 作 者 , 恒 不 之 察 , 聚 彼 虚 说 , 编 而 次 之 , 创 自 起 居 , 成 于 国 史 , 连 章 疏 录 , 一 字 无 废 , 非 复 史 书 , 更 成 文 集 。若 乃 历 选 众 作 , 求 其 秽 累 , 王 沈 、 鱼 豢 , 是 其 甚 焉 ; 裴 子 野 、 何 之 元 , 抑 其 次 也 。 陈 寿 、 干 宝 , 颇 从 简 约 , 犹 时 载 浮 讹 , 罔 尽 机 要 。 唯 王 劭 撰 《 齐 》 、 《 隋 》 二 史 , 其 所 取 也 , 文 皆 诣 实 , 理 多 可 信 , 至 于 悠 悠 饰 词 , 皆 不 之 取 。 此 实 得 去 邪 从 正 之 理 , 捐 华 摭 实 之 义 也 。盖 山 有 木 , 工 则 度 之 。 况 举 世 文 章 , 岂 无 其 选 , 但 苦 作 者 书 之 不 读 耳 。 至 如 诗 有 韦 孟 《 讽 谏 》 , 赋 有 赵 壹 《 嫉 邪 》 , 篇 则 贾 谊 《 过 秦 》 , 论 则 班 彪 《 王 命 》 , 张 华 述 箴 于 女 史 , 张 载 题 铭 于 剑 阁 , 诸 葛 表 主 以 出 师 , 王 昶 书 字 以 诫 子 , 刘 向 、 谷 永 之 上 疏 , 晁 错 、 李 固 之 对 策 , 荀 伯 子 之 弹 文 , 山 巨 源 之 启 事 , 此 皆 言 成 轨 则 , 为 世 龟 镜 。 求 诸 历 代 , 往 往 而 有 。 苟 书 之 竹 帛 , 持 以 不 刊 , 则 其 文 可 与 三 代 同 风 , 其 事 可 与 《 五 经 》 齐 列 。 古 犹 今 也 , 何 远 近 之 有 哉 ?昔 夫 子 修 《 春 秋 》 , 别 是 非 , 申 黜 陟 , 而 贼 臣 逆 子 惧 。 凡 今 之 为 史 而 载 文 也 , 苟 能 拨 浮 华 , 采 贞 实 , 亦 可 使 夫 雕 虫 小 技 者 , 闻 义 而 知 徒 矣 。 此 乃 禁 淫 之 堤 防 , 持 雅 之 管 辖 , 凡 为 载 削 者 , 可 不 务 乎 ?内 篇 采 撰 第 十 五原 序

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