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文章来源:宝马奔驰注册送55    发布时间:2020-01-19 23:42:06  【字号:      】

宝马奔驰注册送55古 之 述 者 , 岂 徒 然 哉 ! 或 以 取 舍 难 明 , 或 以 是 非 相 乱 。 由 是 《 书 》 编 典 诰 , 宣 父 辨 其 流 ; 《 诗 》 列 风 雅 , 卜 商 通 其 义 。 夫 前 哲 所 作 , 后 来 是 观 , 苟 夫 其 指 归 , 则 难 以 传 授 。 而 或 有 妄 生 穿 凿 , 轻 究 本 源 , 是 乖 作 者 之 深 旨 , 误 生 人 之 耳 目 , 其 为 谬 也 , 不 亦 甚 乎 !昔 夫 子 之 刊 鲁 史 , 学 者 以 为 感 麟 而 作 。 案 子 思 有 言 : 吾 祖 厄 于 陈 、 蔡 , 始 作 《 春 秋 》 。 夫 以 彼 聿 修 , 传 诸 诒 厥 , 欲 求 实 录 , 难 为 爽 误 。 是 则 义 包 微 婉 , 因 攫 莓 而 创 词 ; 时 逢 西 狩 , 乃 泣 麟 而 绝 笔 。 传 者 徒 知 其 一 , 而 未 知 其 二 , 以 为 自 反 袂 拭 面 , 称 吾 道 穷 , 然 后 追 论 五 始 , 定 名 三 叛 。 此 岂 非 独 学 无 友 , 孤 陋 寡 闻 之 所 致 耶 ?孙 盛 称 《 左 氏 春 秋 》 书 吴 、 楚 则 略 , 荀 悦 《 汉 纪 》 述 匈 奴 则 简 , 盖 所 以 贱 夷 狄 而 贵 诸 夏 也 。 案 春 秋 之 时 , 诸 国 错 峙 , 关 梁 不 通 , 史 官 所 书 , 罕 能 周 悉 。 异 乎 炎 汉 之 世 , 四 海 之 家 , 马 迁 乘 传 , 求 自 古 遗 文 , 而 州 郡 上 计 , 皆 先 集 太 史 , 若 斯 之 备 也 。 况 彼 吴 、 楚 者 , 僻 居 南 裔 , 地 隔 江 山 , 去 彼 鲁 邦 , 尤 为 迂 阔 , 丘 明 所 录 , 安 能 备 诸 ? 且 必 以 蛮 夷 而 固 略 也 , 若 驹 支 预 于 晋 会 , 长 狄 埋 于 鲁 门 , 葛 卢 之 辨 牛 鸣 , 郯 子 之 知 鸟 职 , 斯 皆 边 隅 小 国 , 人 品 最 微 , 犹 复 收 其 琐 事 , 见 于 方 册 。 安 有 主 盟 上 国 , 势 迫 宗 周 , 争 长 诸 华 , 威 陵 强 晋 , 而 可 遗 之 者 哉 ? 又 荀 氏 著 书 , 抄 撮 班 史 , 其 取 事 也 , 中 外 一 概 , 夷 夏 皆 均 , 非 是 独 简 胡 乡 , 而 偏 详 汉 室 。 盛 既 疑 丘 明 之 摈 吴 、 楚 , 遂 诬 仲 豫 之 抑 匈 奴 , 可 谓 强 奏 庸 音 , 持 为 足 曲 者 也 。盖 明 月 之 珠 , 不 能 无 瑕 ; 夜 光 之 璧 , 不 能 无 类 。 故 作 者 著 书 , 或 有 病 累 。 而 后 生 不 能 诋 诃 其 过 , 又 更 文 饰 其 非 , 遂 推 而 广 之 , 强 为 其 说 者 , 盖 亦 多 矣 。 如 葛 洪 有 云 : " 司 马 迁 发 愤 作 《 史 记 》 百 三 十 篇 , 伯 夷 居 列 传 之 首 , 以 为 善 而 无 报 也 ; 项 羽 列 于 本 纪 , 以 为 居 高 位 者 , 非 关 有 德 也 。 " 案 史 之 所 书 也 , 有 其 事 则 记 , 无 其 事 则 缺 。 寻 迁 之 驰 鹜 今 古 , 上 下 数 千 载 , 春 秋 已 往 , 得 其 遗 事 者 , 盖 唯 首 阳 之 二 子 而 已 。 然 适 使 夷 、 齐 生 于 秦 代 , 死 于 汉 日 , 而 乃 升 之 传 首 , 庸 谓 有 情 。 今 者 考 其 先 后 , 随 而 编 次 , 斯 则 理 之 恒 也 , 乌 可 怪 乎 ? 必 谓 子 长 以 善 而 无 报 , 推 为 传 首 , 若 伍 子 胥 、 大 夫 种 、 孟 轲 、 墨 翟 、 贾 谊 、 屈 原 之 徒 , 或 行 仁 而 不 遇 , 或 尽 忠 而 受 戮 , 何 不 求 其 品 类 , 简 在 一 科 , 而 乃 异 其 篇 目 , 各 分 为 卷 。 又 迁 之 纰 缪 , 其 流 甚 多 。 夫 陈 胜 之 为 世 家 , 既 云 无 据 ; 项 羽 之 称 本 纪 , 何 求 有 凭 。 必 谓 遭 彼 腐 刑 , 怨 刺 孝 武 , 故 书 违 凡 例 , 志 存 激 切 。 若 先 黄 、 老 而 后 《 六 经 》 , 进 奸 雄 而 退 处 士 , 此 之 乖 刺 , 复 何 为 乎 ?隋 内 史 李 德 林 著 论 , 称 陈 寿 蜀 人 , 其 撰 《 国 志 》 , 党 蜀 而 抑 魏 。 刊 之 国 史 , 以 为 格 言 。 案 曹 公 之 创 王 业 也 , 贼 杀 母 后 , 幽 逼 主 上 , 罪 百 田 常 , 祸 千 王 莽 。 文 帝 临 戎 不 武 , 为 国 好 奢 , 忍 害 贤 良 , 疏 忌 骨 肉 。 而 寿 评 皆 依 违 其 事 , 无 所 措 言 。 刘 主 地 居 汉 宗 , 仗 顺 而 起 , 夷 险 不 挠 , 终 始 无 瑕 。 方 诸 帝 王 , 可 比 少 康 、 光 武 ; 譬 以 侯 伯 , 宜 辈 秦 缪 、 楚 庄 。 而 寿 评 抑 其 所 长 , 攻 其 所 短 。 是 则 以 魏 为 正 朔 之 国 , 典 午 攸 承 ; 蜀 乃 僣 伪 之 君 , 中 朝 所 嫉 。 故 曲 称 曹 美 , 而 虚 说 刘 非 , 安 有 背 曹 而 向 刘 , 疏 魏 而 亲 蜀 也 ? 夫 无 其 文 而 有 其 说 , 不 亦 凭 虚 亡 是 者 耶 ?习 凿 齿 之 撰 《 汉 晋 春 秋 》 , 以 魏 为 伪 国 者 , 此 盖 定 邪 正 之 途 , 明 顺 逆 之 理 耳 。 而 檀 道 鸾 称 其 当 桓 氏 执 政 , 故 撰 此 书 , 欲 以 绝 彼 瞻 乌 , 防 兹 逐 鹿 。 历 观 古 之 学 士 , 为 文 以 讽 其 上 者 多 矣 。 若 齐 冏 失 德 , 《 豪 士 》 于 焉 作 赋 ; 贾 后 无 道 , 《 女 史 》 由 其 献 箴 。 斯 皆 短 什 小 篇 , 可 率 尔 而 就 也 。 安 有 变 三 国 之 体 统 , 改 五 行 之 正 朔 , 勒 成 一 史 , 传 诸 千 载 , 而 籍 以 权 济 物 议 , 取 诫 当 时 。 岂 非 劳 而 无 功 , 博 而 非 要 , 与 夫 班 彪 《 王 命 》 , 一 何 异 乎 ? 求 之 人 情 , 理 不 当 尔 。自 二 京 板 荡 , 五 胡 称 制 , 崔 鸿 鸠 诸 伪 史 , 聚 成 《 春 秋 》 , 其 所 列 者 , 十 有 六 家 而 已 。 魏 收 云 : 鸿 世 仕 江 左 , 故 不 录 司 马 、 刘 、 萧 之 书 , 又 恐 识 者 尤 之 , 未 敢 出 行 于 外 。 按 于 时 中 原 乏 主 , 海 内 横 流 , 逖 彼 东 南 , 更 为 正 朔 。 适 使 素 王 再 出 , 南 史 重 生 , 终 不 能 别 有 异 同 , 忤 非 其 议 。 安 得 以 伪 书 无 录 , 而 犹 罪 归 彦 鸾 者 乎 ? 且 必 以 崔 氏 祖 宦 吴 朝 , 故 情 私 南 国 , 必 如 是 , 则 其 先 徙 居 广 固 , 委 质 慕 容 , 何 得 书 彼 南 燕 , 而 与 群 胡 并 列 ! 爱 憎 之 道 , 岂 若 是 邪 ? 且 观 鸿 书 之 纪 纲 , 皆 以 晋 为 主 , 亦 犹 班 《 书 》 之 载 吴 、 项 , 必 系 汉 年 , 陈 《 志 》 之 述 孙 、 刘 , 皆 宗 魏 世 。 何 止 独 遗 其 事 , 不 取 其 书 而 已 哉 ! 但 伯 起 躬 为 《 魏 史 》 , 传 列 《 岛 夷 》 , 不 欲 使 中 国 著 书 , 推 崇 江 表 , 所 以 辄 假 言 崔 志 , 用 纾 魏 羞 。 且 东 晋 之 书 , 宋 、 齐 之 史 , 考 其 所 载 , 几 三 百 篇 , 而 伪 邦 坟 籍 , 仅 盈 百 卷 。 若 使 收 矫 鸿 之 失 , 南 北 混 书 , 斯 则 四 分 有 三 , 事 归 江 外 。 非 唯 肥 瘠 非 类 , 众 寡 不 均 ; 兼 以 东 南 国 史 , 皆 须 纪 传 区 别 。 兹 又 体 统 不 纯 , 难 为 编 次 者 矣 。 收 之 矫 妄 , 其 可 尽 言 乎 !于 是 考 众 家 之 异 说 , 参 作 者 之 本 意 , 或 出 自 胸 怀 , 枉 申 探 赜 ; 或 妄 加 向 背 , 辄 有 异 同 。 而 流 俗 腐 儒 , 后 来 末 学 , 习 其 狂 狷 , 成 其 诖 误 , 自 谓 见 所 未 见 , 闻 所 未 闻 , 铭 诸 舌 端 , 以 为 口 实 。 唯 智 者 不 惑 , 无 所 疑 焉 。盖 作 者 自 叙 , 其 流 出 于 中 古 乎 ? 屈 原 《 离 骚 经 》 , 其 首 章 上 陈 氏 族 , 下 列 祖 考 ; 先 述 厥 生 , 次 显 名 字 。 自 叙 发 迹 , 实 基 于 此 。 降 及 司 马 相 如 , 始 以 自 叙 为 传 。 然 其 所 叙 者 , 但 记 自 少 及 长 , 立 身 行 事 而 已 。 逮 于 祖 先 所 出 , 则 蔑 尔 无 闻 。 至 马 迁 又 征 三 闾 之 故 事 , 放 文 园 之 近 作 , 模 楷 二 家 , 勒 成 一 卷 。 于 是 扬 雄 遵 其 旧 辙 , 班 固 酌 其 余 波 , 自 叙 之 篇 , 实 烦 于 代 。 虽 属 辞 有 异 , 而 兹 体 无 易 。寻 马 迁 《 史 记 》 , 上 自 轩 辕 , 下 穷 汉 武 , 疆 宇 修 阔 , 道 路 绵 长 。 故 其 自 叙 , 始 于 氏 出 重 黎 , 终 于 身 为 太 史 。 虽 上 下 驰 骋 , 终 不 越 《 史 记 》 之 年 。 班 固 《 汉 书 》 , 止 叙 西 京 二 百 年 事 耳 。 其 自 叙 也 , 则 远 征 令 尹 , 起 楚 文 王 之 世 ; 近 录 《 宾 戏 》 , 当 汉 明 帝 之 朝 。 包 括 所 及 , 逾 于 本 书 远 矣 。 而 后 来 叙 传 , 非 止 一 家 , 竞 学 孟 坚 , 从 风 而 靡 。 施 于 家 谍 , 犹 或 可 通 , 列 于 国 史 , 多 见 其 失 者 矣 。然 自 叙 之 为 义 也 , 苟 能 隐 己 之 短 , 称 其 所 长 , 斯 言 不 谬 , 即 为 实 录 。 而 相 如 《 自 序 》 , 乃 记 其 客 游 临 邛 , 窃 妻 卓 氏 , 以 《 春 秋 》 所 讳 , 持 为 美 谈 。 虽 事 或 非 虚 , 而 理 无 可 取 。 载 之 于 传 , 不 其 愧 乎 ! 又 王 充 《 论 衡 》 之 《 自 纪 》 也 , 述 其 父 祖 不 肖 , 为 州 闾 所 鄙 , 而 己 答 以 瞽 顽 舜 神 , 鲧 恶 禹 圣 。 夫 自 叙 而 言 家 世 , 固 当 以 扬 名 显 亲 为 主 , 苟 无 其 人 , 阙 之 可 也 。 至 若 盛 矜 于 己 , 而 厚 辱 其 先 , 此 何 异 证 父 攘 羊 , 学 子 名 母 ? 必 责 以 名 教 , 实 三 千 之 罪 人 也 。夫 自 媒 自 衒 , 士 女 之 丑 行 。 然 则 人 莫 我 知 , 君 子 不 耻 。 案 孔 氏 《 论 语 》 有 云 : " 十 室 之 邑 , 必 有 忠 信 , " " 不 如 某 之 好 学 也 。 " 又 曰 : " 吾 日 三 省 吾 身 , 为 人 谋 而 不 忠 乎 ? 与 朋 友 交 而 不 信 乎 ? " 又 曰 : " 文 王 既 没 , 文 不 在 兹 乎 ? " 又 曰 : " 吾 之 先 友 尝 从 事 于 斯 矣 。 " 则 圣 达 之 立 言 也 , 时 亦 扬 露 己 才 , 或 托 讽 以 见 其 情 , 或 选 辞 以 显 其 迹 , 终 不 盱 衡 自 伐 , 攘 袂 公 言 。 且 命 诸 门 人 " 各 言 尔 志 " , 由 也 不 让 , 见 嗤 无 礼 。 历 观 扬 雄 已 降 , 其 自 叙 也 , 始 以 夸 尚 为 宗 。 至 魏 文 帝 、 傅 玄 、 梅 陶 、 葛 洪 之 徒 , 则 又 逾 于 此 者 矣 。 何 则 ? 身 兼 自 善 , 行 有 微 能 , 皆 剖 析 具 言 , 一 二 必 载 。 岂 所 谓 宪 章 前 圣 , 谦 以 自 牧 者 欤 ?又 近 古 人 伦 , 喜 称 阀 阅 。 其 荜 门 寒 族 , 百 代 无 闻 , 而 骍 角 挺 生 , 一 朝 暴 贵 , 无 不 追 述 本 系 , 妄 承 先 哲 。 至 若 仪 父 、 振 铎 , 并 为 曹 氏 之 初 ; 淳 维 、 李 陵 , 俱 称 拓 拔 之 始 。 河 内 马 祖 , 迁 、 彪 之 说 不 同 ; 吴 兴 沈 先 , 约 、 烱 之 言 有 异 。 斯 皆 不 因 真 律 , 无 假 宁 楹 , 直 据 经 史 , 自 成 矛 盾 。 则 知 扬 姓 之 寓 西 蜀 , 班 门 之 雄 朔 野 , 或 胄 纂 伯 侨 , 或 家 传 熊 绎 , 恐 自 我 作 故 , 失 之 弥 远 者 矣 。 盖 谄 祭 非 鬼 , 神 所 不 歆 ; 致 敬 他 亲 , 人 斯 悖 德 。 凡 为 叙 传 , 宜 详 此 理 。 不 知 则 阙 , 亦 何 伤 乎 ?内 篇 覈 才 第 三 十 一

夫 人 之 生 也 , 有 贤 不 肖 焉 。 若 乃 其 恶 可 以 诫 世 , 其 善 可 以 示 后 , 而 死 之 日 , 名 无 得 而 闻 焉 , 是 谁 之 过 欤 ? 盖 史 官 之 责 也 。观 夫 文 籍 肇 创 , 史 有 《 尚 书 》 , 知 远 疏 通 , 网 罗 历 代 。 至 如 有 虞 进 贤 , 时 崇 元 凯 ; 夏 氏 中 微 , 国 传 寒 浞 ; 殷 之 亡 也 , 是 生 飞 廉 、 恶 来 ; 周 之 兴 也 , 实 有 散 宜 、 闳 夭 。 若 斯 人 者 , 或 为 恶 纵 暴 , 其 罪 滔 天 ; 或 累 仁 积 德 , 其 名 盖 世 。 虽 时 淳 俗 质 , 言 约 义 简 , 此 而 不 载 , 阙 孰 甚 焉 。洎 夫 子 修 《 春 秋 》 , 记 二 百 年 行 事 , 《 三 传 》 并 作 , 史 道 勃 兴 。 若 秦 之 由 余 、 百 里 奚 , 越 之 范 蠡 、 大 夫 种 , 鲁 之 曹 沫 、 公 仪 休 , 齐 之 宁 戚 、 田 穰 苴 , 斯 并 命 代 大 才 , 挺 身 杰 出 。 或 陈 力 就 列 , 功 冠 一 时 ; 或 杀 身 成 仁 , 声 闻 四 海 。 苟 师 其 德 业 , 可 以 治 国 字 人 ; 慕 其 风 范 , 可 以 激 贪 励 俗 。 此 而 不 书 , 无 乃 太 简 。又 子 长 著 《 史 记 》 也 , 驰 鹜 穷 古 今 , 上 下 数 千 载 。 至 如 皋 陶 、 伊 尹 、 傅 说 , 仲 山 甫 之 流 , 并 列 经 诰 , 名 存 子 史 , 功 烈 尤 显 , 事 迹 居 多 。 盍 各 采 而 编 之 , 以 为 列 传 之 始 , 而 断 以 夷 、 齐 居 首 , 何 龌 龊 之 甚 乎 ? 既 而 孟 坚 勒 成 《 汉 书 》 , 牢 笼 一 代 , 至 于 人 伦 大 事 , 亦 云 备 矣 。 其 间 若 薄 昭 、 杨 仆 、 颜 驷 、 史 岑 之 徒 , 其 事 所 以 见 遗 者 , 盖 略 小 而 存 大 耳 。 夫 虽 逐 麋 之 犬 , 不 复 顾 兔 , 而 鸡 肋 是 弃 , 能 无 惜 乎 ? 当 三 国 异 朝 , 两 晋 殊 宅 , 若 元 则 、 仲 景 , 时 才 重 于 许 、 洛 ; 何 桢 、 许 询 , 文 雅 高 于 扬 、 豫 。 而 陈 寿 《 国 志 》 、 王 隐 《 晋 史 》 , 广 列 诸 传 , 而 遗 此 不 编 。 此 亦 网 漏 吞 舟 , 过 为 迂 阔 者 。观 东 汉 一 代 , 贤 明 妇 人 , 如 秦 嘉 妻 徐 氏 , 动 合 礼 仪 , 言 成 规 矩 , 毁 形 不 嫁 , 哀 恸 伤 生 , 此 则 才 德 兼 美 者 也 。 董 祀 妻 蔡 氏 , 载 诞 胡 子 , 受 辱 虏 廷 , 文 词 有 余 , 节 概 不 足 , 此 则 言 行 相 乖 者 也 。 至 蔚 宗 《 后 汉 》 , 传 标 《 列 女 》 , 徐 淑 不 齿 , 而 蔡 琰 见 书 。 欲 使 彤 管 所 载 , 将 安 准 的 ?裴 几 原 删 略 《 宋 史 》 , 时 称 简 要 。 至 如 张 祎 阴 受 君 命 , 戕 贼 零 陵 , 乃 守 道 不 移 , 饮 鸩 而 绝 。 虽 古 之 鉏 麑 义 烈 , 何 以 加 诸 ? 鲍 照 文 宗 学 府 , 驰 名 海 内 , 方 于 汉 代 褒 、 朔 之 流 。 事 皆 阙 如 , 何 以 申 其 褒 奖 ?夫 天 下 善 人 少 而 恶 人 多 , 其 书 名 竹 帛 者 , 盖 唯 记 善 而 已 。 故 太 史 公 有 云 : " 自 获 麟 以 来 , 四 百 余 年 , 明 主 贤 君 、 忠 臣 死 义 之 士 , 废 而 不 载 , 余 甚 惧 焉 。 " 即 其 义 也 。 至 如 四 凶 列 于 《 尚 书 》 三 叛 见 于 《 春 秋 》 , 西 汉 之 纪 江 充 、 石 显 , 东 京 之 载 梁 冀 、 董 卓 , 此 皆 干 纪 乱 常 , 存 灭 兴 亡 所 系 。 既 有 关 时 政 , 故 不 可 阙 书 。但 近 史 所 刊 , 有 异 于 是 。 至 如 不 才 之 子 , 群 小 之 徒 , 或 阴 情 丑 行 , 或 素 餐 尸 禄 , 其 恶 不 足 以 曝 扬 , 其 罪 不 足 以 惩 戒 , 莫 不 搜 其 鄙 事 , 聚 而 为 录 , 不 其 秽 乎 ? 抑 又 闻 之 , 十 室 之 邑 , 必 有 忠 信 , 而 斗 筲 之 才 , 何 足 算 也 。 若 《 汉 传 》 之 有 傅 宽 、 靳 歙 , 《 蜀 志 》 之 有 许 慈 , 《 宋 书 》 之 虞 丘 进 , 《 魏 史 》 之 王 幰 , 若 斯 数 子 者 , 或 才 非 拔 萃 , 或 行 不 逸 群 , 徒 以 片 善 取 知 , 微 功 见 识 , 阙 之 不 足 为 少 , 书 之 唯 益 其 累 。 而 史 臣 皆 责 其 谱 状 , 征 其 爵 里 , 课 虚 成 有 , 裁 为 列 传 , 不 亦 烦 乎 ?语 曰 : " 君 子 于 其 所 不 知 , 盖 阙 如 也 。 " 故 贤 良 可 记 , 而 简 牍 无 闻 , 斯 乃 詧 所 不 该 , 理 无 足 咎 。 至 若 愚 智 毕 载 , 妍 媸 靡 择 , 此 则 燕 石 妄 珍 , 齐 竽 混 吹 者 矣 。 夫 名 刊 史 册 , 自 古 攸 难 ; 事 列 《 春 秋 》 , 哲 人 所 重 。 笔 削 之 士 , 其 慎 之 哉 !内 篇 杂 述 第 三 十 四内 篇 叙 事 第 二 十 二宝马奔驰注册送55内 篇 直 书 第 二 十 四

宝马奔驰注册送55在 昔 三 坟 、 五 典 、 春 秋 、 梼 杌 , 即 上 代 帝 王 之 书 , 中 古 诸 侯 之 记 。 行 诸 历 代 , 以 为 格 言 。 其 余 外 传 , 则 神 农 尝 药 , 厥 有 《 本 草 》 ; 夏 禹 敷 土 , 实 著 《 山 经 》 ; 《 世 本 》 辨 姓 , 著 自 周 室 ; 《 家 语 》 载 言 , 传 诸 孔 氏 。 是 知 偏 记 小 说 , 自 成 一 家 。 而 能 与 正 史 参 行 , 其 所 由 来 尚 矣 。爰 及 近 古 , 斯 道 渐 烦 。 史 氏 流 别 , 殊 途 并 鹜 。 榷 而 为 论 , 其 流 有 十 焉 : 一 曰 偏 纪 , 二 曰 小 录 , 三 曰 逸 事 , 四 曰 琐 言 , 五 曰 郡 书 , 六 曰 家 史 , 七 曰 别 传 , 八 曰 杂 记 , 九 曰 地 理 书 , 十 曰 都 邑 簿 。 夫 皇 王 受 命 , 有 始 有 卒 , 作 者 著 述 , 详 略 难 均 。 有 权 记 当 时 , 不 终 一 代 , 若 陆 贾 《 楚 汉 春 秋 》 、 乐 资 《 山 阳 载 记 》 、 王 韶 《 晋 安 陆 纪 》 、 姚 最 《 梁 后 略 》 , 此 之 谓 偏 纪 者 也 。 普 天 率 土 , 人 物 弘 多 , 求 其 行 事 , 罕 能 周 悉 , 则 有 独 举 所 知 , 编 为 短 部 , 若 戴 逵 《 竹 林 名 士 》 、 王 粲 《 汉 末 英 雄 》 、 萧 世 诚 《 怀 旧 志 》 、 卢 子 行 《 知 己 传 》 。 此 之 谓 小 录 者 也 。 国 史 之 任 , 记 事 记 言 , 视 听 不 该 , 必 有 遗 逸 。 于 是 好 奇 之 士 , 补 其 所 亡 , 若 和 峤 《 汲 冢 纪 年 》 、 葛 洪 《 西 京 杂 纪 》 、 顾 协 《 琐 语 》 、 谢 绰 《 拾 遗 》 。 此 之 谓 逸 事 者 也 。 街 谈 巷 议 , 时 有 可 观 , 小 说 卮 言 , 犹 贤 于 已 。 故 好 事 君 子 , 无 所 弃 诸 , 若 刘 义 庆 《 世 说 》 、 裴 荣 期 《 语 林 》 、 孔 思 尚 《 语 录 》 、 阳 玠 松 《 谈 薮 》 。 此 之 谓 琐 言 者 也 。 汝 、 颍 奇 士 , 江 、 汉 英 灵 , 人 物 所 生 , 载 光 郡 国 。 故 乡 人 学 者 , 编 而 记 之 , 若 圈 称 《 陈 留 耆 旧 》 、 周 斐 《 汝 南 先 贤 》 、 陈 寿 《 益 部 耆 旧 》 、 虞 预 《 会 稽 典 录 》 。 此 之 谓 郡 书 者 也 。 高 门 华 胄 , 奕 世 载 德 , 才 子 承 家 , 思 显 父 母 。 由 是 纪 其 先 烈 , 贻 厥 后 来 , 若 扬 雄 《 家 谍 》 、 殷 敬 《 世 传 》 、 《 孙 氏 谱 记 》 、 《 陆 宗 系 历 》 。 此 之 谓 家 史 者 也 。 贤 士 贞 女 , 类 聚 区 分 , 虽 百 行 殊 途 , 而 同 归 于 善 。 则 有 取 其 所 好 , 各 为 之 录 , 若 刘 向 《 列 女 》 、 梁 鸿 《 逸 民 》 、 赵 采 《 忠 臣 》 、 徐 广 《 孝 子 》 。 此 之 谓 别 传 者 也 。 阴 阳 为 炭 , 造 化 为 工 , 流 形 赋 象 , 于 何 不 育 。 求 其 怪 物 , 有 广 异 闻 , 若 祖 台 《 志 怪 》 、 干 宝 《 搜 神 》 、 刘 义 庆 《 幽 明 》 、 刘 敬 叔 《 异 苑 》 。 此 之 谓 杂 记 者 也 。 九 州 土 宇 , 万 国 山 川 , 物 产 殊 宜 , 风 化 异 俗 , 如 各 志 其 本 国 , 足 以 明 此 一 方 , 若 盛 弘 之 《 荆 州 记 》 、 常 璩 《 华 阳 国 志 》 、 辛 氏 《 三 秦 》 、 罗 含 《 湘 中 》 。 此 之 谓 地 理 书 者 也 。 帝 王 桑 梓 , 列 圣 遗 尘 , 经 始 之 制 , 不 恒 厥 所 。 苟 能 书 其 轨 则 , 可 以 龟 镜 将 来 , 若 潘 岳 《 关 中 》 、 陆 机 《 洛 阳 》 、 《 三 辅 黄 图 》 、 《 建 康 宫 殿 》 。 此 之 谓 都 邑 簿 者 也 。大 抵 偏 纪 、 小 录 之 书 , 皆 记 即 日 当 时 之 事 , 求 诸 国 史 , 最 为 实 录 。 然 皆 言 多 鄙 朴 , 事 罕 圆 备 , 终 不 能 成 其 不 刊 , 永 播 来 叶 , 徒 为 后 生 作 者 削 稿 之 资 焉 。 逸 事 者 , 皆 前 史 所 遗 , 后 人 所 记 , 求 诸 异 说 , 为 益 实 多 。 即 妄 者 为 之 , 则 苟 载 传 闻 , 而 无 铨 择 。 由 是 真 伪 不 别 , 是 非 相 乱 。 如 郭 子 横 之 《 洞 冥 》 , 王 子 年 之 《 拾 遗 》 , 全 构 虚 辞 , 用 惊 愚 俗 。 此 其 为 弊 之 甚 者 也 。 琐 言 者 , 多 载 当 时 辨 对 , 流 俗 嘲 谑 , 俾 夫 枢 机 者 藉 为 舌 端 , 谈 话 者 将 为 口 实 。 及 蔽 者 为 之 , 则 有 诋 讦 相 戏 , 施 诸 祖 宗 , 亵 狎 鄙 言 , 出 自 床 第 , 莫 不 升 之 纪 录 , 用 为 雅 言 , 固 以 无 益 风 规 , 有 伤 名 教 者 矣 。 郡 书 者 , 矜 其 乡 贤 , 美 其 邦 族 , 施 于 本 国 , 颇 得 流 行 , 置 于 他 方 , 罕 闻 爱 异 。 其 有 如 常 璩 之 详 审 , 刘 昺 之 该 博 , 而 能 传 诸 不 朽 , 见 美 来 裔 者 , 盖 无 几 焉 。 家 史 者 , 事 惟 三 族 , 言 止 一 门 , 正 可 行 于 室 家 , 难 以 播 于 邦 国 。 且 箕 裘 不 堕 , 则 其 录 犹 存 ; 苟 薪 构 已 亡 , 则 斯 文 亦 丧 者 矣 。 别 传 者 , 不 出 胸 臆 , 非 由 机 杼 , 徒 以 博 采 前 史 , 聚 而 成 书 。 其 有 足 以 新 言 , 加 之 别 说 者 , 盖 不 过 十 一 而 已 。 如 寡 闻 末 学 之 流 , 则 深 所 嘉 尚 ; 至 于 探 幽 索 隐 之 士 , 则 无 所 取 材 。 杂 记 者 , 若 论 神 仙 之 道 , 则 服 食 炼 气 , 可 以 益 寿 延 年 ; 语 魑 魅 之 途 , 则 福 善 祸 淫 , 可 以 惩 恶 劝 善 , 斯 则 可 矣 。 及 谬 者 为 之 , 则 苟 谈 怪 异 , 务 述 妖 邪 , 求 诸 弘 益 , 其 义 无 取 。地 理 书 者 , 若 朱 赣 所 采 , 浃 于 九 州 ; 阚 骃 所 书 , 殚 于 四 国 。 斯 则 言 皆 雅 正 , 事 无 偏 党 者 矣 。 其 有 异 于 此 者 , 则 人 自 以 为 乐 土 , 家 自 以 为 名 都 , 竞 美 所 居 , 谈 过 其 实 。 又 城 池 旧 迹 , 山 水 得 名 , 皆 传 诸 委 巷 , 用 为 故 实 , 鄙 哉 ! 都 邑 簿 者 , 如 宫 阙 、 陵 庙 、 街 廛 、 郭 邑 , 辨 其 规 模 , 明 其 制 度 , 斯 则 可 矣 。 及 愚 者 为 之 , 则 烦 而 且 滥 , 博 而 无 限 , 论 榱 楝 则 尺 寸 皆 书 , 记 草 木 则 根 株 必 数 , 务 求 详 审 , 持 此 为 能 。 遂 使 学 者 观 之 , 瞀 乱 而 难 纪 也 。 于 是 考 兹 十 品 , 征 彼 百 家 , 则 史 之 杂 名 , 其 流 尽 于 此 矣 。 至 于 其 间 得 失 纷 糅 , 善 恶 相 兼 , 既 难 为 覼 缕 , 故 粗 陈 梗 概 。 且 同 自 郐 , 无 足 讥 焉 。又 案 子 之 将 史 , 本 为 二 说 。 然 如 《 吕 氏 》 、 《 淮 南 》 、 《 玄 晏 》 、 《 抱 朴 》 , 凡 此 诸 子 , 多 以 叙 事 为 宗 , 举 而 论 之 , 抑 亦 史 之 杂 也 , 但 以 名 目 有 异 , 不 复 编 于 此 科 。盖 语 曰 : " 众 星 之 明 , 不 如 一 月 之 光 。 " 历 观 自 古 , 作 者 著 述 多 矣 。 虽 复 门 千 户 万 , 波 委 云 集 。 而 言 皆 琐 碎 , 事 必 丛 残 。 固 难 以 接 光 尘 于 《 五 传 》 , 并 辉 烈 于 《 三 史 》 。 古 人 以 比 玉 屑 满 箧 , 良 有 旨 哉 !然 则 刍 荛 之 言 , 明 王 必 择 ; 葑 菲 之 体 , 诗 人 不 弃 。 故 学 者 有 博 闻 旧 事 , 多 识 其 物 , 若 不 窥 别 录 , 不 讨 异 书 , 专 治 周 、 孔 之 章 句 , 直 守 迁 、 固 之 纪 传 , 亦 何 能 自 致 于 此 乎 ? 且 夫 子 有 云 : " 多 闻 , 择 其 善 者 而 从 之 , " " 知 之 次 也 。 " 苟 如 是 , 则 书 有 非 圣 , 言 多 不 经 , 学 者 博 闻 , 盖 在 择 之 而 已 。古 之 述 者 , 岂 徒 然 哉 ! 或 以 取 舍 难 明 , 或 以 是 非 相 乱 。 由 是 《 书 》 编 典 诰 , 宣 父 辨 其 流 ; 《 诗 》 列 风 雅 , 卜 商 通 其 义 。 夫 前 哲 所 作 , 后 来 是 观 , 苟 夫 其 指 归 , 则 难 以 传 授 。 而 或 有 妄 生 穿 凿 , 轻 究 本 源 , 是 乖 作 者 之 深 旨 , 误 生 人 之 耳 目 , 其 为 谬 也 , 不 亦 甚 乎 !昔 夫 子 之 刊 鲁 史 , 学 者 以 为 感 麟 而 作 。 案 子 思 有 言 : 吾 祖 厄 于 陈 、 蔡 , 始 作 《 春 秋 》 。 夫 以 彼 聿 修 , 传 诸 诒 厥 , 欲 求 实 录 , 难 为 爽 误 。 是 则 义 包 微 婉 , 因 攫 莓 而 创 词 ; 时 逢 西 狩 , 乃 泣 麟 而 绝 笔 。 传 者 徒 知 其 一 , 而 未 知 其 二 , 以 为 自 反 袂 拭 面 , 称 吾 道 穷 , 然 后 追 论 五 始 , 定 名 三 叛 。 此 岂 非 独 学 无 友 , 孤 陋 寡 闻 之 所 致 耶 ?孙 盛 称 《 左 氏 春 秋 》 书 吴 、 楚 则 略 , 荀 悦 《 汉 纪 》 述 匈 奴 则 简 , 盖 所 以 贱 夷 狄 而 贵 诸 夏 也 。 案 春 秋 之 时 , 诸 国 错 峙 , 关 梁 不 通 , 史 官 所 书 , 罕 能 周 悉 。 异 乎 炎 汉 之 世 , 四 海 之 家 , 马 迁 乘 传 , 求 自 古 遗 文 , 而 州 郡 上 计 , 皆 先 集 太 史 , 若 斯 之 备 也 。 况 彼 吴 、 楚 者 , 僻 居 南 裔 , 地 隔 江 山 , 去 彼 鲁 邦 , 尤 为 迂 阔 , 丘 明 所 录 , 安 能 备 诸 ? 且 必 以 蛮 夷 而 固 略 也 , 若 驹 支 预 于 晋 会 , 长 狄 埋 于 鲁 门 , 葛 卢 之 辨 牛 鸣 , 郯 子 之 知 鸟 职 , 斯 皆 边 隅 小 国 , 人 品 最 微 , 犹 复 收 其 琐 事 , 见 于 方 册 。 安 有 主 盟 上 国 , 势 迫 宗 周 , 争 长 诸 华 , 威 陵 强 晋 , 而 可 遗 之 者 哉 ? 又 荀 氏 著 书 , 抄 撮 班 史 , 其 取 事 也 , 中 外 一 概 , 夷 夏 皆 均 , 非 是 独 简 胡 乡 , 而 偏 详 汉 室 。 盛 既 疑 丘 明 之 摈 吴 、 楚 , 遂 诬 仲 豫 之 抑 匈 奴 , 可 谓 强 奏 庸 音 , 持 为 足 曲 者 也 。盖 明 月 之 珠 , 不 能 无 瑕 ; 夜 光 之 璧 , 不 能 无 类 。 故 作 者 著 书 , 或 有 病 累 。 而 后 生 不 能 诋 诃 其 过 , 又 更 文 饰 其 非 , 遂 推 而 广 之 , 强 为 其 说 者 , 盖 亦 多 矣 。 如 葛 洪 有 云 : " 司 马 迁 发 愤 作 《 史 记 》 百 三 十 篇 , 伯 夷 居 列 传 之 首 , 以 为 善 而 无 报 也 ; 项 羽 列 于 本 纪 , 以 为 居 高 位 者 , 非 关 有 德 也 。 " 案 史 之 所 书 也 , 有 其 事 则 记 , 无 其 事 则 缺 。 寻 迁 之 驰 鹜 今 古 , 上 下 数 千 载 , 春 秋 已 往 , 得 其 遗 事 者 , 盖 唯 首 阳 之 二 子 而 已 。 然 适 使 夷 、 齐 生 于 秦 代 , 死 于 汉 日 , 而 乃 升 之 传 首 , 庸 谓 有 情 。 今 者 考 其 先 后 , 随 而 编 次 , 斯 则 理 之 恒 也 , 乌 可 怪 乎 ? 必 谓 子 长 以 善 而 无 报 , 推 为 传 首 , 若 伍 子 胥 、 大 夫 种 、 孟 轲 、 墨 翟 、 贾 谊 、 屈 原 之 徒 , 或 行 仁 而 不 遇 , 或 尽 忠 而 受 戮 , 何 不 求 其 品 类 , 简 在 一 科 , 而 乃 异 其 篇 目 , 各 分 为 卷 。 又 迁 之 纰 缪 , 其 流 甚 多 。 夫 陈 胜 之 为 世 家 , 既 云 无 据 ; 项 羽 之 称 本 纪 , 何 求 有 凭 。 必 谓 遭 彼 腐 刑 , 怨 刺 孝 武 , 故 书 违 凡 例 , 志 存 激 切 。 若 先 黄 、 老 而 后 《 六 经 》 , 进 奸 雄 而 退 处 士 , 此 之 乖 刺 , 复 何 为 乎 ?隋 内 史 李 德 林 著 论 , 称 陈 寿 蜀 人 , 其 撰 《 国 志 》 , 党 蜀 而 抑 魏 。 刊 之 国 史 , 以 为 格 言 。 案 曹 公 之 创 王 业 也 , 贼 杀 母 后 , 幽 逼 主 上 , 罪 百 田 常 , 祸 千 王 莽 。 文 帝 临 戎 不 武 , 为 国 好 奢 , 忍 害 贤 良 , 疏 忌 骨 肉 。 而 寿 评 皆 依 违 其 事 , 无 所 措 言 。 刘 主 地 居 汉 宗 , 仗 顺 而 起 , 夷 险 不 挠 , 终 始 无 瑕 。 方 诸 帝 王 , 可 比 少 康 、 光 武 ; 譬 以 侯 伯 , 宜 辈 秦 缪 、 楚 庄 。 而 寿 评 抑 其 所 长 , 攻 其 所 短 。 是 则 以 魏 为 正 朔 之 国 , 典 午 攸 承 ; 蜀 乃 僣 伪 之 君 , 中 朝 所 嫉 。 故 曲 称 曹 美 , 而 虚 说 刘 非 , 安 有 背 曹 而 向 刘 , 疏 魏 而 亲 蜀 也 ? 夫 无 其 文 而 有 其 说 , 不 亦 凭 虚 亡 是 者 耶 ?习 凿 齿 之 撰 《 汉 晋 春 秋 》 , 以 魏 为 伪 国 者 , 此 盖 定 邪 正 之 途 , 明 顺 逆 之 理 耳 。 而 檀 道 鸾 称 其 当 桓 氏 执 政 , 故 撰 此 书 , 欲 以 绝 彼 瞻 乌 , 防 兹 逐 鹿 。 历 观 古 之 学 士 , 为 文 以 讽 其 上 者 多 矣 。 若 齐 冏 失 德 , 《 豪 士 》 于 焉 作 赋 ; 贾 后 无 道 , 《 女 史 》 由 其 献 箴 。 斯 皆 短 什 小 篇 , 可 率 尔 而 就 也 。 安 有 变 三 国 之 体 统 , 改 五 行 之 正 朔 , 勒 成 一 史 , 传 诸 千 载 , 而 籍 以 权 济 物 议 , 取 诫 当 时 。 岂 非 劳 而 无 功 , 博 而 非 要 , 与 夫 班 彪 《 王 命 》 , 一 何 异 乎 ? 求 之 人 情 , 理 不 当 尔 。自 二 京 板 荡 , 五 胡 称 制 , 崔 鸿 鸠 诸 伪 史 , 聚 成 《 春 秋 》 , 其 所 列 者 , 十 有 六 家 而 已 。 魏 收 云 : 鸿 世 仕 江 左 , 故 不 录 司 马 、 刘 、 萧 之 书 , 又 恐 识 者 尤 之 , 未 敢 出 行 于 外 。 按 于 时 中 原 乏 主 , 海 内 横 流 , 逖 彼 东 南 , 更 为 正 朔 。 适 使 素 王 再 出 , 南 史 重 生 , 终 不 能 别 有 异 同 , 忤 非 其 议 。 安 得 以 伪 书 无 录 , 而 犹 罪 归 彦 鸾 者 乎 ? 且 必 以 崔 氏 祖 宦 吴 朝 , 故 情 私 南 国 , 必 如 是 , 则 其 先 徙 居 广 固 , 委 质 慕 容 , 何 得 书 彼 南 燕 , 而 与 群 胡 并 列 ! 爱 憎 之 道 , 岂 若 是 邪 ? 且 观 鸿 书 之 纪 纲 , 皆 以 晋 为 主 , 亦 犹 班 《 书 》 之 载 吴 、 项 , 必 系 汉 年 , 陈 《 志 》 之 述 孙 、 刘 , 皆 宗 魏 世 。 何 止 独 遗 其 事 , 不 取 其 书 而 已 哉 ! 但 伯 起 躬 为 《 魏 史 》 , 传 列 《 岛 夷 》 , 不 欲 使 中 国 著 书 , 推 崇 江 表 , 所 以 辄 假 言 崔 志 , 用 纾 魏 羞 。 且 东 晋 之 书 , 宋 、 齐 之 史 , 考 其 所 载 , 几 三 百 篇 , 而 伪 邦 坟 籍 , 仅 盈 百 卷 。 若 使 收 矫 鸿 之 失 , 南 北 混 书 , 斯 则 四 分 有 三 , 事 归 江 外 。 非 唯 肥 瘠 非 类 , 众 寡 不 均 ; 兼 以 东 南 国 史 , 皆 须 纪 传 区 别 。 兹 又 体 统 不 纯 , 难 为 编 次 者 矣 。 收 之 矫 妄 , 其 可 尽 言 乎 !于 是 考 众 家 之 异 说 , 参 作 者 之 本 意 , 或 出 自 胸 怀 , 枉 申 探 赜 ; 或 妄 加 向 背 , 辄 有 异 同 。 而 流 俗 腐 儒 , 后 来 末 学 , 习 其 狂 狷 , 成 其 诖 误 , 自 谓 见 所 未 见 , 闻 所 未 闻 , 铭 诸 舌 端 , 以 为 口 实 。 唯 智 者 不 惑 , 无 所 疑 焉 。昔 荀 悦 有 云 : " 立 典 有 五 志 焉 : 一 曰 达 道 义 , 二 曰 彰 法 式 , 三 曰 通 古 今 , 四 曰 著 功 勋 , 五 曰 表 贤 能 。 " 干 宝 之 释 五 志 也 : " 体 国 经 野 之 言 则 书 之 , 用 兵 征 伐 之 权 则 书 之 , 忠 臣 、 烈 士 、 孝 子 、 贞 妇 之 节 则 书 之 , 文 诰 专 对 之 辞 则 书 之 , 才 力 技 艺 殊 异 则 书 之 。 " 于 是 采 二 家 之 所 议 , 征 五 志 之 所 取 , 盖 记 言 之 所 网 罗 , 书 事 之 所 总 括 , 粗 得 于 兹 矣 。 然 必 谓 故 无 遗 恨 , 犹 恐 未 尽 者 乎 ? 今 更 广 以 三 科 , 用 增 前 目 : 一 曰 叙 沿 革 , 二 曰 明 罪 恶 , 三 曰 旌 怪 异 。 何 者 ? 礼 仪 用 舍 , 节 文 升 降 则 书 之 ; 君 臣 邪 僻 , 国 家 丧 乱 则 书 之 ; 幽 明 感 应 , 祸 福 萌 兆 则 书 之 。 于 是 以 此 三 科 , 参 诸 五 志 , 则 史 氏 所 载 , 庶 几 无 阙 。 求 诸 笔 削 , 何 莫 由 斯 ?但 自 古 作 者 , 鲜 能 无 病 。 苟 书 而 不 法 , 则 何 以 示 后 ? 盖 班 固 之 讥 司 马 迁 也 , " 论 大 道 则 先 黄 、 老 而 后 《 六 经 》 , 序 游 侠 则 退 处 士 而 进 奸 雄 , 述 货 殖 则 崇 势 利 而 羞 贱 贫 。 此 其 所 蔽 也 。 " 又 傅 玄 之 贬 班 固 也 , " 论 国 体 则 饰 主 阙 而 折 忠 臣 , 叙 世 教 则 贵 取 容 而 贱 直 节 , 述 时 务 则 谨 辞 章 而 略 事 实 。 此 其 所 失 也 。 " 寻 班 、 马 二 史 , 咸 擅 一 家 , 而 各 自 弹 射 , 递 相 疮 痏 。 夫 虽 自 卜 者 审 , 而 自 见 为 难 , 可 谓 笑 他 人 之 未 工 , 忘 已 事 之 已 拙 。 上 智 犹 其 若 此 , 而 况 庸 庸 者 哉 ! 苟 目 前 哲 之 指 踪 , 校 后 来 之 所 失 , 若 王 沈 、 孙 盛 之 伍 , 伯 起 、 德 棻 之 流 , 论 王 业 则 党 悖 逆 而 诬 忠 义 , 叙 国 家 则 抑 正 顺 而 褒 篡 夺 , 述 风 俗 则 矜 夷 狄 而 陋 华 夏 。 此 其 大 较 也 。 必 伸 以 纠 摘 , 穷 其 负 累 , 虽 擢 发 而 数 , 庸 可 尽 邪 ! 子 曰 : " 于 予 何 诛 ? " 于 此 数 家 见 之 矣 。抑 又 闻 之 , 怪 力 乱 神 , 宣 尼 不 语 ; 而 事 鬼 求 福 , 墨 生 所 信 。 故 圣 人 于 其 间 , 若 存 若 亡 而 已 。 若 吞 燕 卵 而 商 生 , 启 龙 漦 而 周 灭 , 厉 坏 门 以 祸 晋 , 鬼 谋 社 而 亡 曹 , 江 使 返 璧 于 秦 皇 , 圯 桥 授 书 于 汉 相 , 此 则 事 关 军 国 , 理 涉 兴 亡 , 有 而 书 之 , 以 彰 灵 验 , 可 也 。 而 王 隐 、 何 法 盛 之 徒 所 撰 晋 史 , 乃 专 访 州 闾 细 事 , 委 巷 琐 言 , 聚 而 编 之 , 目 为 《 鬼 神 》 传 录 , 其 事 非 要 , 其 言 不 经 。 异 乎 《 三 史 》 之 所 书 , 《 五 经 》 之 所 载 也 。范 晔 博 采 众 书 , 裁 成 汉 典 , 观 其 所 取 , 颇 有 奇 工 。 至 于 《 方 术 》 篇 及 诸 蛮 夷 传 , 乃 录 王 乔 、 左 慈 、 廪 君 、 盘 瓠 , 言 唯 迂 诞 , 事 多 诡 越 。 可 谓 美 玉 之 瑕 , 白 圭 之 玷 。 惜 哉 ! 无 是 可 也 。 又 自 魏 、 晋 已 降 , 著 述 多 门 , 《 语 林 》 、 《 笑 林 》 、 《 世 说 》 、 《 俗 说 》 , 皆 喜 载 调 谑 小 辩 , 嗤 鄙 异 闻 , 虽 为 有 识 所 讥 , 颇 为 无 知 所 说 。 而 斯 风 一 扇 , 国 史 多 同 。 至 如 王 思 狂 躁 , 起 驱 蝇 而 践 笔 , 毕 卓 沈 湎 , 左 持 螯 而 右 杯 , 刘 邕 榜 吏 以 膳 痂 , 龄 石 戏 舅 而 伤 赘 , 其 事 芜 秽 , 其 辞 猥 杂 。 而 历 代 正 史 , 持 为 雅 言 。 苟 使 读 之 者 为 之 解 颐 , 闻 之 者 为 之 抚 掌 , 固 异 乎 记 功 书 过 , 彰 善 瘅 恶 者 也 。大 抵 近 代 史 笔 , 叙 事 为 烦 。 榷 而 论 之 , 其 尤 甚 者 有 四 : 夫 祥 瑞 者 , 所 以 发 挥 盛 德 , 幽 赞 明 王 。 至 如 凤 皇 来 仪 , 嘉 禾 入 献 , 秦 得 若 雉 , 鲁 获 如 麕 。 求 诸 《 尚 书 》 、 《 春 秋 》 , 上 下 数 千 载 , 其 可 得 言 者 , 盖 不 过 一 二 而 已 。 爰 及 近 古 则 不 然 。 凡 祥 瑞 之 出 , 非 关 理 乱 , 盖 主 上 所 惑 , 臣 下 相 欺 , 故 德 弥 少 而 瑞 弥 多 , 政 逾 劣 而 祥 逾 盛 。 是 以 桓 、 灵 受 祉 , 比 文 、 景 而 为 丰 ; 刘 、 石 应 符 , 比 曹 、 马 而 益 倍 。 而 史 官 征 其 谬 说 , 录 彼 邪 言 , 真 伪 莫 分 , 是 非 无 别 。 其 烦 一 也 。当 春 秋 之 时 , 诸 侯 力 争 , 各 擅 雄 伯 , 自 相 君 臣 。 《 经 》 书 某 使 来 聘 , 某 君 来 朝 者 , 盖 明 和 好 所 通 , 盛 德 所 及 。 此 皆 国 之 大 事 , 不 可 阙 如 。 而 自 《 史 》 、 《 汉 》 已 还 , 相 承 继 作 。 至 于 呼 韩 入 侍 , 肃 慎 来 庭 , 如 此 之 流 , 书 之 可 也 。 若 乃 藩 王 岳 牧 , 朝 会 京 师 , 必 也 书 之 本 纪 , 则 异 乎 《 春 秋 》 之 义 。 夫 臣 谒 其 君 , 子 觐 其 父 , 抑 惟 恒 理 , 非 复 异 闻 。 载 之 简 策 , 一 何 辞 费 ? 其 烦 二 也 。若 乃 百 职 迁 除 , 千 官 黜 免 , 其 可 以 书 名 本 纪 者 , 盖 惟 槐 鼎 而 已 。 故 西 京 撰 史 , 唯 编 丞 相 、 大 夫 ; 东 观 著 书 , 止 列 司 徒 、 太 尉 。 而 近 世 自 三 公 以 下 , 一 命 已 上 , 苟 沾 厚 禄 , 莫 不 备 书 。 且 一 人 之 身 , 兼 预 数 职 , 或 加 其 号 而 阙 其 位 , 或 无 其 实 而 有 其 名 。 赞 唱 为 之 口 劳 , 题 署 由 其 力 倦 。 具 之 史 牍 , 夫 何 足 观 ? 其 烦 三 也 。夫 人 之 有 传 也 , 盖 唯 书 其 邑 里 而 已 。 其 有 开 国 承 家 , 世 禄 不 坠 , 积 仁 累 德 , 良 弓 无 改 , 项 籍 之 先 , 世 为 楚 将 , 石 建 之 后 , 廉 谨 相 承 , 此 则 其 事 尤 异 , 略 书 于 传 可 也 。 其 失 之 者 , 则 有 父 官 令 长 , 子 秩 丞 郎 , 声 不 著 于 一 乡 , 行 无 闻 于 十 室 , 而 乃 叙 其 名 位 , 一 二 无 遗 。 此 实 家 谍 , 非 关 国 史 。 其 烦 四 也 。于 是 考 兹 四 事 , 以 观 今 古 , 足 验 积 习 忘 返 , 流 宕 不 归 , 乖 作 者 之 规 模 , 违 哲 人 之 准 的 也 。 孔 子 曰 : " 吾 党 之 小 子 狂 简 , 斐 然 成 章 , 不 知 所 以 裁 之 。 " 其 斯 之 谓 矣 。亦 有 言 或 可 记 , 功 或 可 书 , 而 纪 阙 其 文 , 传 亡 其 事 者 。 何 则 ? 始 自 太 上 , 迄 于 中 古 , 其 间 文 籍 , 可 得 言 焉 。 夫 以 仲 尼 之 圣 也 , 访 诸 郯 子 , 始 闻 少 皞 之 官 ; 叔 向 之 贤 也 , 询 彼 国 侨 , 载 辨 黄 能 之 祟 。 或 八 元 才 子 , 因 行 父 而 获 传 ; 或 五 羖 大 夫 , 假 赵 良 而 见 识 。 则 知 当 时 正 史 , 流 俗 所 行 , 若 三 坟 、 五 典 、 八 索 、 九 丘 之 书 , 虞 、 夏 、 商 、 周 春 秋 、 梼 杌 之 记 , 其 所 缺 略 者 多 矣 。既 而 汲 冢 所 述 , 方 《 五 经 》 而 有 残 , 马 迁 所 书 , 比 《 三 传 》 而 多 别 , 裴 松 补 陈 寿 之 阙 , 谢 绰 拾 沈 约 之 遗 , 斯 又 言 满 五 车 , 事 逾 三 箧 者 矣 。 夫 记 事 之 体 , 欲 简 而 且 详 , 疏 而 不 漏 。 若 烦 则 尽 取 , 省 则 多 捐 , 此 乃 忘 折 中 之 宜 , 失 均 平 之 理 。 惟 夫 博 雅 君 子 , 知 其 利 害 者 焉 。

内 篇 品 藻 第 二 十 三夫 人 之 生 也 , 有 贤 不 肖 焉 。 若 乃 其 恶 可 以 诫 世 , 其 善 可 以 示 后 , 而 死 之 日 , 名 无 得 而 闻 焉 , 是 谁 之 过 欤 ? 盖 史 官 之 责 也 。观 夫 文 籍 肇 创 , 史 有 《 尚 书 》 , 知 远 疏 通 , 网 罗 历 代 。 至 如 有 虞 进 贤 , 时 崇 元 凯 ; 夏 氏 中 微 , 国 传 寒 浞 ; 殷 之 亡 也 , 是 生 飞 廉 、 恶 来 ; 周 之 兴 也 , 实 有 散 宜 、 闳 夭 。 若 斯 人 者 , 或 为 恶 纵 暴 , 其 罪 滔 天 ; 或 累 仁 积 德 , 其 名 盖 世 。 虽 时 淳 俗 质 , 言 约 义 简 , 此 而 不 载 , 阙 孰 甚 焉 。洎 夫 子 修 《 春 秋 》 , 记 二 百 年 行 事 , 《 三 传 》 并 作 , 史 道 勃 兴 。 若 秦 之 由 余 、 百 里 奚 , 越 之 范 蠡 、 大 夫 种 , 鲁 之 曹 沫 、 公 仪 休 , 齐 之 宁 戚 、 田 穰 苴 , 斯 并 命 代 大 才 , 挺 身 杰 出 。 或 陈 力 就 列 , 功 冠 一 时 ; 或 杀 身 成 仁 , 声 闻 四 海 。 苟 师 其 德 业 , 可 以 治 国 字 人 ; 慕 其 风 范 , 可 以 激 贪 励 俗 。 此 而 不 书 , 无 乃 太 简 。又 子 长 著 《 史 记 》 也 , 驰 鹜 穷 古 今 , 上 下 数 千 载 。 至 如 皋 陶 、 伊 尹 、 傅 说 , 仲 山 甫 之 流 , 并 列 经 诰 , 名 存 子 史 , 功 烈 尤 显 , 事 迹 居 多 。 盍 各 采 而 编 之 , 以 为 列 传 之 始 , 而 断 以 夷 、 齐 居 首 , 何 龌 龊 之 甚 乎 ? 既 而 孟 坚 勒 成 《 汉 书 》 , 牢 笼 一 代 , 至 于 人 伦 大 事 , 亦 云 备 矣 。 其 间 若 薄 昭 、 杨 仆 、 颜 驷 、 史 岑 之 徒 , 其 事 所 以 见 遗 者 , 盖 略 小 而 存 大 耳 。 夫 虽 逐 麋 之 犬 , 不 复 顾 兔 , 而 鸡 肋 是 弃 , 能 无 惜 乎 ? 当 三 国 异 朝 , 两 晋 殊 宅 , 若 元 则 、 仲 景 , 时 才 重 于 许 、 洛 ; 何 桢 、 许 询 , 文 雅 高 于 扬 、 豫 。 而 陈 寿 《 国 志 》 、 王 隐 《 晋 史 》 , 广 列 诸 传 , 而 遗 此 不 编 。 此 亦 网 漏 吞 舟 , 过 为 迂 阔 者 。观 东 汉 一 代 , 贤 明 妇 人 , 如 秦 嘉 妻 徐 氏 , 动 合 礼 仪 , 言 成 规 矩 , 毁 形 不 嫁 , 哀 恸 伤 生 , 此 则 才 德 兼 美 者 也 。 董 祀 妻 蔡 氏 , 载 诞 胡 子 , 受 辱 虏 廷 , 文 词 有 余 , 节 概 不 足 , 此 则 言 行 相 乖 者 也 。 至 蔚 宗 《 后 汉 》 , 传 标 《 列 女 》 , 徐 淑 不 齿 , 而 蔡 琰 见 书 。 欲 使 彤 管 所 载 , 将 安 准 的 ?裴 几 原 删 略 《 宋 史 》 , 时 称 简 要 。 至 如 张 祎 阴 受 君 命 , 戕 贼 零 陵 , 乃 守 道 不 移 , 饮 鸩 而 绝 。 虽 古 之 鉏 麑 义 烈 , 何 以 加 诸 ? 鲍 照 文 宗 学 府 , 驰 名 海 内 , 方 于 汉 代 褒 、 朔 之 流 。 事 皆 阙 如 , 何 以 申 其 褒 奖 ?夫 天 下 善 人 少 而 恶 人 多 , 其 书 名 竹 帛 者 , 盖 唯 记 善 而 已 。 故 太 史 公 有 云 : " 自 获 麟 以 来 , 四 百 余 年 , 明 主 贤 君 、 忠 臣 死 义 之 士 , 废 而 不 载 , 余 甚 惧 焉 。 " 即 其 义 也 。 至 如 四 凶 列 于 《 尚 书 》 三 叛 见 于 《 春 秋 》 , 西 汉 之 纪 江 充 、 石 显 , 东 京 之 载 梁 冀 、 董 卓 , 此 皆 干 纪 乱 常 , 存 灭 兴 亡 所 系 。 既 有 关 时 政 , 故 不 可 阙 书 。但 近 史 所 刊 , 有 异 于 是 。 至 如 不 才 之 子 , 群 小 之 徒 , 或 阴 情 丑 行 , 或 素 餐 尸 禄 , 其 恶 不 足 以 曝 扬 , 其 罪 不 足 以 惩 戒 , 莫 不 搜 其 鄙 事 , 聚 而 为 录 , 不 其 秽 乎 ? 抑 又 闻 之 , 十 室 之 邑 , 必 有 忠 信 , 而 斗 筲 之 才 , 何 足 算 也 。 若 《 汉 传 》 之 有 傅 宽 、 靳 歙 , 《 蜀 志 》 之 有 许 慈 , 《 宋 书 》 之 虞 丘 进 , 《 魏 史 》 之 王 幰 , 若 斯 数 子 者 , 或 才 非 拔 萃 , 或 行 不 逸 群 , 徒 以 片 善 取 知 , 微 功 见 识 , 阙 之 不 足 为 少 , 书 之 唯 益 其 累 。 而 史 臣 皆 责 其 谱 状 , 征 其 爵 里 , 课 虚 成 有 , 裁 为 列 传 , 不 亦 烦 乎 ?语 曰 : " 君 子 于 其 所 不 知 , 盖 阙 如 也 。 " 故 贤 良 可 记 , 而 简 牍 无 闻 , 斯 乃 詧 所 不 该 , 理 无 足 咎 。 至 若 愚 智 毕 载 , 妍 媸 靡 择 , 此 则 燕 石 妄 珍 , 齐 竽 混 吹 者 矣 。 夫 名 刊 史 册 , 自 古 攸 难 ; 事 列 《 春 秋 》 , 哲 人 所 重 。 笔 削 之 士 , 其 慎 之 哉 !夫 人 禀 五 常 , 士 兼 百 行 , 邪 正 有 别 , 曲 直 不 同 。 若 邪 曲 者 , 人 之 所 贱 , 而 小 人 之 道 也 ; 正 直 者 , 人 之 所 贵 , 而 君 子 之 德 也 。 然 世 多 趋 邪 而 弃 正 , 不 践 君 子 之 迹 , 而 行 由 小 人 者 , 何 哉 ? 语 曰 : " 直 如 弦 , 死 道 边 ; 曲 如 钩 , 反 封 侯 。 " 故 宁 顺 从 以 保 吉 , 不 违 忤 以 受 害 也 。 况 史 之 为 务 , 申 以 劝 诫 , 树 之 风 声 。 其 有 贼 臣 逆 子 , 淫 乱 君 主 , 苟 直 书 其 事 , 不 掩 其 瑕 , 则 秽 迹 彰 于 一 朝 , 恶 名 被 于 千 载 。 言 之 若 是 , 吁 可 畏 乎 !夫 为 于 可 为 之 时 则 从 , 为 于 不 可 为 之 时 则 凶 。 如 董 狐 之 书 法 不 隐 , 赵 盾 之 为 法 受 屈 , 彼 我 无 忤 , 行 之 不 疑 , 然 后 能 成 其 良 直 , 擅 名 今 古 。 至 若 齐 史 之 书 崔 弑 , 马 迁 之 述 汉 非 , 韦 昭 仗 正 于 吴 朝 , 崔 浩 犯 讳 于 魏 国 , 或 身 膏 斧 钺 , 取 笑 当 时 ; 或 书 填 坑 窖 , 无 闻 后 代 。 夫 世 事 如 此 , 而 责 史 臣 不 能 申 其 强 项 之 风 , 励 其 匪 躬 之 节 , 盖 亦 难 矣 。 是 以 张 俨 发 愤 , 私 存 《 嘿 记 》 之 文 ; 孙 盛 不 平 , 窃 撰 辽 东 之 本 。 以 兹 避 祸 , 幸 而 获 全 。 足 以 验 世 途 之 多 隘 , 知 实 录 之 难 遇 耳 。然 则 历 考 前 史 , 徵 诸 直 词 , 虽 古 人 糟 粕 , 真 伪 相 乱 , 而 披 沙 拣 金 , 有 时 获 宝 。 案 金 行 在 历 , 史 氏 尤 多 。 当 宣 、 景 开 基 之 始 , 曹 、 马 构 纷 之 际 , 或 列 营 渭 曲 , 见 屈 武 侯 , 或 发 仗 云 台 , 取 伤 成 济 。 陈 寿 、 王 隐 , 咸 杜 口 而 无 言 , 陆 机 、 虞 预 , 各 栖 毫 而 靡 述 。 至 习 鉴 齿 , 乃 申 以 死 葛 走 达 之 说 , 抽 戈 犯 跸 之 言 。 历 代 厚 诬 , 一 朝 如 雪 。 考 斯 人 之 书 事 , 盖 近 古 之 遗 直 欤 ? 次 有 宋 孝 王 《 风 俗 传 》 、 王 劭 《 齐 志 》 , 其 叙 述 当 时 , 亦 务 在 审 实 。 案 于 时 河 朔 王 公 , 箕 裘 未 陨 ; 邺 城 将 相 , 薪 构 仍 存 。 而 二 子 书 其 所 讳 , 曾 无 惮 色 。 刚 亦 不 吐 , 其 斯 人 欤 ?盖 列 士 徇 名 , 壮 夫 重 气 , 宁 为 兰 摧 玉 折 , 不 作 瓦 砾 长 存 。 若 南 、 董 之 仗 气 直 书 , 不 避 强 御 ; 韦 、 崔 之 肆 情 奋 笔 , 无 所 阿 容 。 虽 周 身 之 防 有 所 不 足 , 而 遗 芳 余 烈 , 人 到 於 今 称 之 。 与 夫 王 沈 《 魏 书 》 , 假 回 邪 以 窃 位 , 董 统 《 燕 史 》 , 持 诌 媚 以 偷 荣 , 贯 三 光 而 洞 九 泉 , 曾 未 足 喻 其 高 下 也 。宝马奔驰注册送55




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