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win007 com球探比分

时间:2020-01-22 04:57:11 作者: 浏览量:84805

win007 com球探比分程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天 示 先 有 事 也 。 夫 以 迎 长 日 为 建 卯 , 胡 氏 非 之 至 矣 。 三 王 之 郊 以 寅 , 则 冬 至 圜 丘 之 祭 , 是 周 以 冬 为 春 矣 。 正 月 正 岁 , 犹 日 以 子 为 首 , 若 以 冬 为 春 , 是 非 矣 。 盖 郊 之 用 辛 , 言 鲁 礼 也 。 周 之 始 , 郊 日 以 至 , 言 周 以 冬 至 而 郊 也 。 易 周 为 鲁 , 以 附 夫 臆 凿 之 论 , 则 大 有 所 不 可 。 周 为 周 王 , 鲁 为 鲁 公 , 合 周 、 鲁 为 一 礼 , 曷 不 曰 鲁 之 始 郊 日 以 至 。 叶 梦 得 氏 曰 : 以 郊 为 长 日 之 至 , 下 言 郊 之 用 辛 。 周 之 始 郊 日 以 至 , 正 以 别 鲁 礼 。 郑 氏 反 之 , 强 以 建 卯 为 日 至 , 甚 矣 其 好 诬 也 。 冬 至 祭 天 , 此 周 之 正 礼 不 可 易 者 。 孟 春 建 寅 之 郊 , 盖 祈 谷 之 祭 。 鲁 虽 得 郊 , 不 得 同 于 天 子 。 是 以 因 周 郊 之 日 , 以 上 辛 , 三 卜 不 从 , 至 建 寅 之 月 , 正 鲁 郊 , 殆 周 祈 谷 之 祭 故 。 左 氏 谓 , 启 蛰 而 郊 也 。 或 曰 郊 雩 必 以 辛 , 周 之 制 与 ? 曰 以 至 日 而 祭 , 则 至 日 非 常 以 辛 也 。 鲁 之 郊 雩 皆 辛 , 是 鲁 之 礼 也 。 然 则 周 郊 非 辛 与 ? 曰 周 官 祀 大 神 则 卜 日 。 崔 灵 恩 谓 , 卜 日 以 至 , 为 主 不 吉 , 始 用 它 日 。 是 有 疑 于 卜 也 。 横 渠 张 氏 谓 , 日 至 不 必 卜 日 , 周 之 始 郊 日 以 至 , 言 日 至 则 不 容 卜 , 言 月 至 则 有 卜 , 卜 日 则 失 气 至 之 时 矣 , 是 定 以 为 卜 日 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 大 飨 不 用 , 卜 吕 大 临 。 ” 谓 天 时 阴 阳 这 至 , 日 月 素 定 , 故 不 问 卜 。 若 他 飨 , 则 问 卜 矣 。 或 又 曰 : “ 周 之 不 用 辛 , 有 所 本 与 ? 《 召 诰 》 曰 : “ 越 三 日 , 丁 已 用 牲 于 郊 。 ” 非 辛 也 。 至 翼 日 而 社 , 非 卜 也 。 五 经 异 义 , 《 春 秋 公 羊 》 说 , 礼 郊 及 日 皆 不 卜 , 常 以 正 月 上 丁 成 , 王 命 鲁 使 卜 从 乃 郊 。 故 鲁 以 上 辛 郊 , 不 敢 与 天 子 同 也 。 是 足 以 明 周 郊 之 非 辛 矣 。 历 代 之 月 时 不 一 , 独 唐 武 德 以 冬 至 祀 天 , 孟 春 辛 日 祈 谷 于 南 郊 , 能 取 二 就 而 裁 正 之 , 号 为 近 古 。 故 特 表 而 出 之 。 北 郊 议 北 郊 之 名 , 不 见 于 五 经 。 谓 北 郊 见 于 《 周 官 》 , 郑 玄 之 论 也 。 《 周 官 》 无 北 郊 之 本 文 , 因 郑 玄 谶 纬 之 说 , 而 与 《 周 官 》 并 行 者 , 王 莽 、 刘 歆 实 为 之 始 也 。 先 儒 能 攻 王 莽 南 北 合 祭 之 义 , 而 不 知 立 北 郊 之 说 者 , 始 于 匡 衡 , 成 于 王 莽 。 舍 其 大 , 而 议 其 细 , 相 承 谬 误 , 今 千 七 百 余 年 矣 。 敢 推 其 本 始 而 详 言 之 。 夫 周 官 圜 丘 、 方 丘 为 奏 乐 之 地 , 非 祭 之 所 。 圜 丘 之 辩 详 矣 。 郑 氏 祭 地 之 法 有 二 : 夏 至 之 日 , 祭 昆 仑 之 神 于 泽 中 之 方 丘 , 一 也 ; 正 月 祭 神 州 地 示 于 北 郊 , 二 也 。 是 方 丘 、 北 郊 为 二 。 今 合 而 言 之 , 不 知 其 何 所 始 也 。 按 《 大 宗 伯 》 之 本 文 , 郑 氏 之 不 能 释 者 有 二 : 曰 以 狸 沈 以 疈 辜 , 则 曰 : 不 言 祭 地 , 此 皆 地 示 祭 地 , 可 知 。 以 黄 琮 礼 地 , 则 曰 : “ 礼 地 以 夏 至 , 谓 神 在 昆 仑 者 。 至 于 大 司 乐 之 地 示 , 则 又 曰 : “ 祭 于 北 郊 。 ” 郑 氏 既 以 方 丘 、 北 郊 为 二 , 而 后 人 之 尊 郑 者 , 未 尝 不 以 方 丘 、 北 郊 合 而 为 一 , 神 州 谶 纬 非 之 者 至 矣 。 至 若 方 丘 之 不 为 祭 所 , 北 郊 之 无 所 经 见 , 皆 泥 其 说 而 无 有 辨 之 者 。 或 曰 : “ 北 郊 始 于 匡 衡 , 非 王 莽 自 为 之 说 。 谨 按 《 汉 志 》 , 高 帝 因 北 畤 而 备 五 帝 , 至 武 帝 时 , 后 土 犹 未 立 , 建 始 之 际 方 立 南 北 郊 。 匡 衡 、 张 谭 以 天 随 王 者 所 居 , 援 据 《 礼 经 》 皆 自 为 损 益 若 所 引 祭 地 于 泰 折 在 北 郊 就 阴 位 之 说 , 今 戴 记 无 北 郊 之 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 知 其 说 之 无 所 据 , 遂 谓 南 郊 祀 天 , 则 北 郊 祭 地 , 祀 天 就 阳 位 , 则 祭 地 就 阴 位 , 以 强 合 夫 郑 氏 北 郊 之 说 。 夫 郊 非 天 不 足 以 言 , 社 非 地 不 足 以 尽 , 二 者 相 对 , 如 天 之 不 可 以 合 祭 也 。 谓 之 郊 地 , 其 何 所 据 哉 ? 先 儒 能 明 祭 之 不 可 以 合 , 而 不 能 辨 社 之 不 可 以 为 郊 , 沿 袭 建 始 之 弊 。 自 汉 而 降 , 无 有 知 其 非 者 。 祀 地 之 为 社 , 详 见 于 后 土 之 议 。 尊 地 之 说 , 莫 先 于 罢 方 丘 、 废 北 郊 , 以 全 古 礼 之 正 。 王 肃 之 攻 郑 玄 , 其 说 虽 行 于 泰 始 , 惜 犹 以 郊 、 丘 为 一 , 故 宗 郑 者 多 , 而 王 说 复 废 。 驯 致 今 日 , 郊 社 盛 礼 , 方 由 是 损 益 , 以 承 三 代 之 正 。 罢 北 郊 之 谬 , 其 不 在 兹 乎 ! 礼 官 推 其 博 洽 , 多 采 用 之 。 擢 应 奉 翰 林 文 字 、 同 知 制 诰 兼 国 史 院 编 修 官 , 迁 待 制 , 拜 集 贤 直 学 士 , 移 疾 归 。 复 以 集 贤 直 学 士 召 , 改 翰 林 直 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 至 治 元 年 , 迁 侍 讲 学 士 。 时 拜 住 当 国 , 重 桷 学 识 , 欲 使 撰 辽 、 金 、 宋 三 史 , 桷 上 采 访 遗 书 条 例 。 未 几 , 英 宗 遇 弑 , 事 不 果 行 。 泰 定 初 , 告 归 , 卒 于 家 , 年 六 十 二 。 赠 中 奉 大 夫 、 江 浙 行 省 参 知 政 事 、 护 军 追 封 陈 留 郡 公 , 谥 文 清 。 桷 于 近 代 礼 乐 之 沿 革 , 官 吏 之 迁 次 , 士 大 夫 之 族 系 , 百 家 诸 子 之 目 录 , 悉 能 推 本 源 委 , 详 言 之 。 文 章 奥 雅 , 与 虞 集 、 马 祖 常 以 议 论 相 师 友 , 当 时 文 体 为 之 一 变 。 有 《 清 容 居 土 集 》 五 十 卷 。 子 瓘 , 同 知 奉 化 州 事 。 后 至 元 中 , 修 三 史 , 桷 孙 汧 进 家 藏 书 数 千 卷 , 擢 秘 书 监 著 作 郎 。 史 臣 曰 : “ 程 钜 夫 条 时 政 得 失 , 事 核 而 词 直 , 虽 文 采 不 耀 , 然 切 有 之 言 也 。 遭 遇 世 祖 , 事 多 施 行 江 南 , 新 附 之 民 , 实 被 其 泽 , 仁 言 利 溥 , 信 矣 哉 ! 袁 桷 议 郊 祀 典 礼 , 斟 酌 古 今 , 为 当 时 所 采 用 , 故 著 其 十 议 , 以 备 一 朝 之 掌 故 焉 。 ”程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天 示 先 有 事 也 。 夫 以 迎 长 日 为 建 卯 , 胡 氏 非 之 至 矣 。 三 王 之 郊 以 寅 , 则 冬 至 圜 丘 之 祭 , 是 周 以 冬 为 春 矣 。 正 月 正 岁 , 犹 日 以 子 为 首 , 若 以 冬 为 春 , 是 非 矣 。 盖 郊 之 用 辛 , 言 鲁 礼 也 。 周 之 始 , 郊 日 以 至 , 言 周 以 冬 至 而 郊 也 。 易 周 为 鲁 , 以 附 夫 臆 凿 之 论 , 则 大 有 所 不 可 。 周 为 周 王 , 鲁 为 鲁 公 , 合 周 、 鲁 为 一 礼 , 曷 不 曰 鲁 之 始 郊 日 以 至 。 叶 梦 得 氏 曰 : 以 郊 为 长 日 之 至 , 下 言 郊 之 用 辛 。 周 之 始 郊 日 以 至 , 正 以 别 鲁 礼 。 郑 氏 反 之 , 强 以 建 卯 为 日 至 , 甚 矣 其 好 诬 也 。 冬 至 祭 天 , 此 周 之 正 礼 不 可 易 者 。 孟 春 建 寅 之 郊 , 盖 祈 谷 之 祭 。 鲁 虽 得 郊 , 不 得 同 于 天 子 。 是 以 因 周 郊 之 日 , 以 上 辛 , 三 卜 不 从 , 至 建 寅 之 月 , 正 鲁 郊 , 殆 周 祈 谷 之 祭 故 。 左 氏 谓 , 启 蛰 而 郊 也 。 或 曰 郊 雩 必 以 辛 , 周 之 制 与 ? 曰 以 至 日 而 祭 , 则 至 日 非 常 以 辛 也 。 鲁 之 郊 雩 皆 辛 , 是 鲁 之 礼 也 。 然 则 周 郊 非 辛 与 ? 曰 周 官 祀 大 神 则 卜 日 。 崔 灵 恩 谓 , 卜 日 以 至 , 为 主 不 吉 , 始 用 它 日 。 是 有 疑 于 卜 也 。 横 渠 张 氏 谓 , 日 至 不 必 卜 日 , 周 之 始 郊 日 以 至 , 言 日 至 则 不 容 卜 , 言 月 至 则 有 卜 , 卜 日 则 失 气 至 之 时 矣 , 是 定 以 为 卜 日 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 大 飨 不 用 , 卜 吕 大 临 。 ” 谓 天 时 阴 阳 这 至 , 日 月 素 定 , 故 不 问 卜 。 若 他 飨 , 则 问 卜 矣 。 或 又 曰 : “ 周 之 不 用 辛 , 有 所 本 与 ? 《 召 诰 》 曰 : “ 越 三 日 , 丁 已 用 牲 于 郊 。 ” 非 辛 也 。 至 翼 日 而 社 , 非 卜 也 。 五 经 异 义 , 《 春 秋 公 羊 》 说 , 礼 郊 及 日 皆 不 卜 , 常 以 正 月 上 丁 成 , 王 命 鲁 使 卜 从 乃 郊 。 故 鲁 以 上 辛 郊 , 不 敢 与 天 子 同 也 。 是 足 以 明 周 郊 之 非 辛 矣 。 历 代 之 月 时 不 一 , 独 唐 武 德 以 冬 至 祀 天 , 孟 春 辛 日 祈 谷 于 南 郊 , 能 取 二 就 而 裁 正 之 , 号 为 近 古 。 故 特 表 而 出 之 。 北 郊 议 北 郊 之 名 , 不 见 于 五 经 。 谓 北 郊 见 于 《 周 官 》 , 郑 玄 之 论 也 。 《 周 官 》 无 北 郊 之 本 文 , 因 郑 玄 谶 纬 之 说 , 而 与 《 周 官 》 并 行 者 , 王 莽 、 刘 歆 实 为 之 始 也 。 先 儒 能 攻 王 莽 南 北 合 祭 之 义 , 而 不 知 立 北 郊 之 说 者 , 始 于 匡 衡 , 成 于 王 莽 。 舍 其 大 , 而 议 其 细 , 相 承 谬 误 , 今 千 七 百 余 年 矣 。 敢 推 其 本 始 而 详 言 之 。 夫 周 官 圜 丘 、 方 丘 为 奏 乐 之 地 , 非 祭 之 所 。 圜 丘 之 辩 详 矣 。 郑 氏 祭 地 之 法 有 二 : 夏 至 之 日 , 祭 昆 仑 之 神 于 泽 中 之 方 丘 , 一 也 ; 正 月 祭 神 州 地 示 于 北 郊 , 二 也 。 是 方 丘 、 北 郊 为 二 。 今 合 而 言 之 , 不 知 其 何 所 始 也 。 按 《 大 宗 伯 》 之 本 文 , 郑 氏 之 不 能 释 者 有 二 : 曰 以 狸 沈 以 疈 辜 , 则 曰 : 不 言 祭 地 , 此 皆 地 示 祭 地 , 可 知 。 以 黄 琮 礼 地 , 则 曰 : “ 礼 地 以 夏 至 , 谓 神 在 昆 仑 者 。 至 于 大 司 乐 之 地 示 , 则 又 曰 : “ 祭 于 北 郊 。 ” 郑 氏 既 以 方 丘 、 北 郊 为 二 , 而 后 人 之 尊 郑 者 , 未 尝 不 以 方 丘 、 北 郊 合 而 为 一 , 神 州 谶 纬 非 之 者 至 矣 。 至 若 方 丘 之 不 为 祭 所 , 北 郊 之 无 所 经 见 , 皆 泥 其 说 而 无 有 辨 之 者 。 或 曰 : “ 北 郊 始 于 匡 衡 , 非 王 莽 自 为 之 说 。 谨 按 《 汉 志 》 , 高 帝 因 北 畤 而 备 五 帝 , 至 武 帝 时 , 后 土 犹 未 立 , 建 始 之 际 方 立 南 北 郊 。 匡 衡 、 张 谭 以 天 随 王 者 所 居 , 援 据 《 礼 经 》 皆 自 为 损 益 若 所 引 祭 地 于 泰 折 在 北 郊 就 阴 位 之 说 , 今 戴 记 无 北 郊 之 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 知 其 说 之 无 所 据 , 遂 谓 南 郊 祀 天 , 则 北 郊 祭 地 , 祀 天 就 阳 位 , 则 祭 地 就 阴 位 , 以 强 合 夫 郑 氏 北 郊 之 说 。 夫 郊 非 天 不 足 以 言 , 社 非 地 不 足 以 尽 , 二 者 相 对 , 如 天 之 不 可 以 合 祭 也 。 谓 之 郊 地 , 其 何 所 据 哉 ? 先 儒 能 明 祭 之 不 可 以 合 , 而 不 能 辨 社 之 不 可 以 为 郊 , 沿 袭 建 始 之 弊 。 自 汉 而 降 , 无 有 知 其 非 者 。 祀 地 之 为 社 , 详 见 于 后 土 之 议 。 尊 地 之 说 , 莫 先 于 罢 方 丘 、 废 北 郊 , 以 全 古 礼 之 正 。 王 肃 之 攻 郑 玄 , 其 说 虽 行 于 泰 始 , 惜 犹 以 郊 、 丘 为 一 , 故 宗 郑 者 多 , 而 王 说 复 废 。 驯 致 今 日 , 郊 社 盛 礼 , 方 由 是 损 益 , 以 承 三 代 之 正 。 罢 北 郊 之 谬 , 其 不 在 兹 乎 ! 礼 官 推 其 博 洽 , 多 采 用 之 。 擢 应 奉 翰 林 文 字 、 同 知 制 诰 兼 国 史 院 编 修 官 , 迁 待 制 , 拜 集 贤 直 学 士 , 移 疾 归 。 复 以 集 贤 直 学 士 召 , 改 翰 林 直 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 至 治 元 年 , 迁 侍 讲 学 士 。 时 拜 住 当 国 , 重 桷 学 识 , 欲 使 撰 辽 、 金 、 宋 三 史 , 桷 上 采 访 遗 书 条 例 。 未 几 , 英 宗 遇 弑 , 事 不 果 行 。 泰 定 初 , 告 归 , 卒 于 家 , 年 六 十 二 。 赠 中 奉 大 夫 、 江 浙 行 省 参 知 政 事 、 护 军 追 封 陈 留 郡 公 , 谥 文 清 。 桷 于 近 代 礼 乐 之 沿 革 , 官 吏 之 迁 次 , 士 大 夫 之 族 系 , 百 家 诸 子 之 目 录 , 悉 能 推 本 源 委 , 详 言 之 。 文 章 奥 雅 , 与 虞 集 、 马 祖 常 以 议 论 相 师 友 , 当 时 文 体 为 之 一 变 。 有 《 清 容 居 土 集 》 五 十 卷 。 子 瓘 , 同 知 奉 化 州 事 。 后 至 元 中 , 修 三 史 , 桷 孙 汧 进 家 藏 书 数 千 卷 , 擢 秘 书 监 著 作 郎 。 史 臣 曰 : “ 程 钜 夫 条 时 政 得 失 , 事 核 而 词 直 , 虽 文 采 不 耀 , 然 切 有 之 言 也 。 遭 遇 世 祖 , 事 多 施 行 江 南 , 新 附 之 民 , 实 被 其 泽 , 仁 言 利 溥 , 信 矣 哉 ! 袁 桷 议 郊 祀 典 礼 , 斟 酌 古 今 , 为 当 时 所 采 用 , 故 著 其 十 议 , 以 备 一 朝 之 掌 故 焉 。 ”汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。小学党的群众路线教育实践活动总结

赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天 示 先 有 事 也 。 夫 以 迎 长 日 为 建 卯 , 胡 氏 非 之 至 矣 。 三 王 之 郊 以 寅 , 则 冬 至 圜 丘 之 祭 , 是 周 以 冬 为 春 矣 。 正 月 正 岁 , 犹 日 以 子 为 首 , 若 以 冬 为 春 , 是 非 矣 。 盖 郊 之 用 辛 , 言 鲁 礼 也 。 周 之 始 , 郊 日 以 至 , 言 周 以 冬 至 而 郊 也 。 易 周 为 鲁 , 以 附 夫 臆 凿 之 论 , 则 大 有 所 不 可 。 周 为 周 王 , 鲁 为 鲁 公 , 合 周 、 鲁 为 一 礼 , 曷 不 曰 鲁 之 始 郊 日 以 至 。 叶 梦 得 氏 曰 : 以 郊 为 长 日 之 至 , 下 言 郊 之 用 辛 。 周 之 始 郊 日 以 至 , 正 以 别 鲁 礼 。 郑 氏 反 之 , 强 以 建 卯 为 日 至 , 甚 矣 其 好 诬 也 。 冬 至 祭 天 , 此 周 之 正 礼 不 可 易 者 。 孟 春 建 寅 之 郊 , 盖 祈 谷 之 祭 。 鲁 虽 得 郊 , 不 得 同 于 天 子 。 是 以 因 周 郊 之 日 , 以 上 辛 , 三 卜 不 从 , 至 建 寅 之 月 , 正 鲁 郊 , 殆 周 祈 谷 之 祭 故 。 左 氏 谓 , 启 蛰 而 郊 也 。 或 曰 郊 雩 必 以 辛 , 周 之 制 与 ? 曰 以 至 日 而 祭 , 则 至 日 非 常 以 辛 也 。 鲁 之 郊 雩 皆 辛 , 是 鲁 之 礼 也 。 然 则 周 郊 非 辛 与 ? 曰 周 官 祀 大 神 则 卜 日 。 崔 灵 恩 谓 , 卜 日 以 至 , 为 主 不 吉 , 始 用 它 日 。 是 有 疑 于 卜 也 。 横 渠 张 氏 谓 , 日 至 不 必 卜 日 , 周 之 始 郊 日 以 至 , 言 日 至 则 不 容 卜 , 言 月 至 则 有 卜 , 卜 日 则 失 气 至 之 时 矣 , 是 定 以 为 卜 日 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 大 飨 不 用 , 卜 吕 大 临 。 ” 谓 天 时 阴 阳 这 至 , 日 月 素 定 , 故 不 问 卜 。 若 他 飨 , 则 问 卜 矣 。 或 又 曰 : “ 周 之 不 用 辛 , 有 所 本 与 ? 《 召 诰 》 曰 : “ 越 三 日 , 丁 已 用 牲 于 郊 。 ” 非 辛 也 。 至 翼 日 而 社 , 非 卜 也 。 五 经 异 义 , 《 春 秋 公 羊 》 说 , 礼 郊 及 日 皆 不 卜 , 常 以 正 月 上 丁 成 , 王 命 鲁 使 卜 从 乃 郊 。 故 鲁 以 上 辛 郊 , 不 敢 与 天 子 同 也 。 是 足 以 明 周 郊 之 非 辛 矣 。 历 代 之 月 时 不 一 , 独 唐 武 德 以 冬 至 祀 天 , 孟 春 辛 日 祈 谷 于 南 郊 , 能 取 二 就 而 裁 正 之 , 号 为 近 古 。 故 特 表 而 出 之 。 北 郊 议 北 郊 之 名 , 不 见 于 五 经 。 谓 北 郊 见 于 《 周 官 》 , 郑 玄 之 论 也 。 《 周 官 》 无 北 郊 之 本 文 , 因 郑 玄 谶 纬 之 说 , 而 与 《 周 官 》 并 行 者 , 王 莽 、 刘 歆 实 为 之 始 也 。 先 儒 能 攻 王 莽 南 北 合 祭 之 义 , 而 不 知 立 北 郊 之 说 者 , 始 于 匡 衡 , 成 于 王 莽 。 舍 其 大 , 而 议 其 细 , 相 承 谬 误 , 今 千 七 百 余 年 矣 。 敢 推 其 本 始 而 详 言 之 。 夫 周 官 圜 丘 、 方 丘 为 奏 乐 之 地 , 非 祭 之 所 。 圜 丘 之 辩 详 矣 。 郑 氏 祭 地 之 法 有 二 : 夏 至 之 日 , 祭 昆 仑 之 神 于 泽 中 之 方 丘 , 一 也 ; 正 月 祭 神 州 地 示 于 北 郊 , 二 也 。 是 方 丘 、 北 郊 为 二 。 今 合 而 言 之 , 不 知 其 何 所 始 也 。 按 《 大 宗 伯 》 之 本 文 , 郑 氏 之 不 能 释 者 有 二 : 曰 以 狸 沈 以 疈 辜 , 则 曰 : 不 言 祭 地 , 此 皆 地 示 祭 地 , 可 知 。 以 黄 琮 礼 地 , 则 曰 : “ 礼 地 以 夏 至 , 谓 神 在 昆 仑 者 。 至 于 大 司 乐 之 地 示 , 则 又 曰 : “ 祭 于 北 郊 。 ” 郑 氏 既 以 方 丘 、 北 郊 为 二 , 而 后 人 之 尊 郑 者 , 未 尝 不 以 方 丘 、 北 郊 合 而 为 一 , 神 州 谶 纬 非 之 者 至 矣 。 至 若 方 丘 之 不 为 祭 所 , 北 郊 之 无 所 经 见 , 皆 泥 其 说 而 无 有 辨 之 者 。 或 曰 : “ 北 郊 始 于 匡 衡 , 非 王 莽 自 为 之 说 。 谨 按 《 汉 志 》 , 高 帝 因 北 畤 而 备 五 帝 , 至 武 帝 时 , 后 土 犹 未 立 , 建 始 之 际 方 立 南 北 郊 。 匡 衡 、 张 谭 以 天 随 王 者 所 居 , 援 据 《 礼 经 》 皆 自 为 损 益 若 所 引 祭 地 于 泰 折 在 北 郊 就 阴 位 之 说 , 今 戴 记 无 北 郊 之 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 知 其 说 之 无 所 据 , 遂 谓 南 郊 祀 天 , 则 北 郊 祭 地 , 祀 天 就 阳 位 , 则 祭 地 就 阴 位 , 以 强 合 夫 郑 氏 北 郊 之 说 。 夫 郊 非 天 不 足 以 言 , 社 非 地 不 足 以 尽 , 二 者 相 对 , 如 天 之 不 可 以 合 祭 也 。 谓 之 郊 地 , 其 何 所 据 哉 ? 先 儒 能 明 祭 之 不 可 以 合 , 而 不 能 辨 社 之 不 可 以 为 郊 , 沿 袭 建 始 之 弊 。 自 汉 而 降 , 无 有 知 其 非 者 。 祀 地 之 为 社 , 详 见 于 后 土 之 议 。 尊 地 之 说 , 莫 先 于 罢 方 丘 、 废 北 郊 , 以 全 古 礼 之 正 。 王 肃 之 攻 郑 玄 , 其 说 虽 行 于 泰 始 , 惜 犹 以 郊 、 丘 为 一 , 故 宗 郑 者 多 , 而 王 说 复 废 。 驯 致 今 日 , 郊 社 盛 礼 , 方 由 是 损 益 , 以 承 三 代 之 正 。 罢 北 郊 之 谬 , 其 不 在 兹 乎 ! 礼 官 推 其 博 洽 , 多 采 用 之 。 擢 应 奉 翰 林 文 字 、 同 知 制 诰 兼 国 史 院 编 修 官 , 迁 待 制 , 拜 集 贤 直 学 士 , 移 疾 归 。 复 以 集 贤 直 学 士 召 , 改 翰 林 直 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 至 治 元 年 , 迁 侍 讲 学 士 。 时 拜 住 当 国 , 重 桷 学 识 , 欲 使 撰 辽 、 金 、 宋 三 史 , 桷 上 采 访 遗 书 条 例 。 未 几 , 英 宗 遇 弑 , 事 不 果 行 。 泰 定 初 , 告 归 , 卒 于 家 , 年 六 十 二 。 赠 中 奉 大 夫 、 江 浙 行 省 参 知 政 事 、 护 军 追 封 陈 留 郡 公 , 谥 文 清 。 桷 于 近 代 礼 乐 之 沿 革 , 官 吏 之 迁 次 , 士 大 夫 之 族 系 , 百 家 诸 子 之 目 录 , 悉 能 推 本 源 委 , 详 言 之 。 文 章 奥 雅 , 与 虞 集 、 马 祖 常 以 议 论 相 师 友 , 当 时 文 体 为 之 一 变 。 有 《 清 容 居 土 集 》 五 十 卷 。 子 瓘 , 同 知 奉 化 州 事 。 后 至 元 中 , 修 三 史 , 桷 孙 汧 进 家 藏 书 数 千 卷 , 擢 秘 书 监 著 作 郎 。 史 臣 曰 : “ 程 钜 夫 条 时 政 得 失 , 事 核 而 词 直 , 虽 文 采 不 耀 , 然 切 有 之 言 也 。 遭 遇 世 祖 , 事 多 施 行 江 南 , 新 附 之 民 , 实 被 其 泽 , 仁 言 利 溥 , 信 矣 哉 ! 袁 桷 议 郊 祀 典 礼 , 斟 酌 古 今 , 为 当 时 所 采 用 , 故 著 其 十 议 , 以 备 一 朝 之 掌 故 焉 。 ”

卷 一 百 九 十 一 · 列 传 第 八 十 八赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。

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卷 一 百 九 十 一 · 列 传 第 八 十 八卷 一 百 九 十 · 列 传 第 八 十 七汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。。

王 构 士 熙 土 点 魏 初 刘 敏 中 宋 道 焦 养 直 杨 桓 尚 野 师 简 李 之 绍 谢 端 曹 鉴 王 构 , 字 肯 堂 , 东 平 人 。 父 公 渊 , 金 末 山 东 大 乱 , 其 三 兄 皆 携 妻 孥 南 迁 , 公 渊 独 愿 守 坟 墓 , 不 肯 从 。 构 少 以 词 赋 入 乡 学 , 行 台 从 事 贾 居 贞 一 见 器 之 , 使 其 子 受 学 , 遂 从 居 贞 至 京 师 。 至 元 十 一 年 , 授 翰 林 国 史 院 编 修 官 。 丞 相 伯 颜 伐 宋 , 命 构 草 诏 , 声 其 罪 甚 称 帝 旨 。 宋 亡 , 诏 构 与 翰 林 学 士 李 槃 访 贤 才 。 构 至 临 安 , 言 于 董 文 炳 : “ 宋 三 馆 图 书 及 太 常 礼 器 卤 簿 , 宜 辇 于 京 师 。 ” 从 之 。 宋 实 录 、 国 史 得 不 亡 。 擢 翰 林 应 奉 文 字 , 迁 修 撰 。 构 受 业 于 东 平 李 谦 , 推 谦 先 擢 应 奉 , 构 始 受 命 , 士 论 贤 之 。 和 礼 霍 孙 拜 司 徒 , 辟 为 司 直 。 阿 合 马 死 , 和 礼 霍 孙 当 国 , 刬 除 蠹 弊 , 构 之 力 居 多 。 历 吏 部 、 礼 部 郎 中 。 改 太 常 少 卿 , 定 亲 享 太 庙 仪 注 。 俄 拜 江 北 淮 东 道 提 刑 按 察 副 使 , 召 见 便 殿 , 帝 亲 授 敕 书 , 赐 上 尊 以 遣 之 。 入 为 治 书 侍 御 史 。 时 桑 哥 秉 政 , 嫉 士 之 方 直 者 , 檄 构 与 不 忽 木 检 核 燕 南 钱 谷 , 限 一 月 治 办 。 事 竣 已 逾 期 , 构 谓 不 忽 木 曰 : “ 有 罪 我 当 任 之 , 不 以 累 公 也 。 ” 会 桑 哥 伏 诛 , 乃 免 。 再 入 翰 林 为 侍 讲 学 士 。 成 宗 即 位 , 迁 学 士 , 参 议 中 书 省 事 。 有 请 括 江 南 田 赋 者 , 执 政 欲 听 之 , 构 与 平 章 政 事 何 荣 祖 力 言 不 可 , 事 获 已 。 后 以 病 去 官 。 久 之 , 起 为 济 南 路 总 管 。 诸 王 官 属 怙 势 横 行 , 民 莫 敢 忤 视 ; 构 闻 诸 朝 , 徙 王 于 北 边 。 武 宗 即 位 , 以 纂 修 国 史 , 趣 召 人 都 , 拜 翰 林 学 士 承 旨 。 卒 , 年 六 十 六 。 构 文 章 典 雅 , 练 习 朝 廷 掌 故 , 撰 追 谥 太 祖 册 、 世 祖 谥 册 、 武 宗 立 皇 后 册 , 尤 为 世 所 传 诵 。 好 汲 引 寒 士 。 孔 颜 孟 学 教 授 陈 俨 年 几 五 十 , 以 构 荐 , 擢 为 监 察 御 史 , 迁 翰 林 直 学 士 、 国 史 院 编 修 官 。 王 恺 年 七 十 , 请 于 朝 , 俾 以 待 制 致 仕 。 其 门 下 士 官 清 要 者 , 亡 虑 数 十 人 。 后 赠 大 司 徒 , 追 封 鲁 国 公 , 谥 文 肃 。 有 文 集 三 十 卷 。 子 士 熙 , 字 继 学 。 泰 定 中 累 官 治 书 侍 御 史 、 中 书 参 知 政 事 。 致 和 无 年 , 泰 定 帝 崩 于 上 都 , 士 熙 与 中 书 左 丞 朵 朵 等 留 守 大 都 , 佥 枢 密 院 事 燕 铁 木 儿 举 兵 立 文 宗 , 执 士 熙 等 下 狱 , 流 于 远 州 , 并 籍 其 家 。 天 历 二 年 , 与 朵 朵 等 十 二 人 放 还 乡 里 。 后 起 为 南 参 御 史 中 丞 。 卒 。 士 点 , 字 继 志 , 佥 淮 西 廉 访 司 事 , 迁 云 南 廉 访 使 , 再 擢 江 东 廉 访 使 。 卒 。 赠 中 书 平 章 政 事 , 追 封 赵 国 公 。 士 点 善 篆 书 , 为 当 时 第 一 。 魏 初 , 字 大 初 , 弘 州 顺 圣 人 。 祖 珪 , 金 进 士 。 父 思 廉 , 金 甄 官 署 令 。 从 祖 璠 , 金 翰 林 修 撰 。 世 祖 居 潜 邸 , 闻 璠 名 , 征 至 和 林 , 访 以 当 世 之 务 。 璠 条 陈 便 宜 三 十 余 事 , 如 定 官 号 、 颁 俸 禄 、 功 罪 有 赏 罚 、 能 否 有 升 降 、 重 农 业 、 严 告 讦 、 杜 侥 幸 , 复 汉 之 常 平 、 宋 之 经 筵 , 皆 当 时 急 务 。 又 举 名 士 六 十 余 人 以 对 。 世 祖 嘉 纳 之 。 以 疾 卒 于 和 林 。 赐 谥 请 肃 。 璠 无 子 , 以 初 为 后 。 初 , 好 读 书 , 尤 长 于 《 春 秋 》 。 中 统 元 年 , 始 立 中 书 省 , 辟 为 掾 史 , 兼 掌 书 记 。 未 几 , 以 祖 母 老 , 辞 归 隐 居 教 授 。 会 诏 左 丞 许 衡 、 学 士 窦 默 及 京 师 诸 儒 各 陈 经 史 、 前 代 帝 王 嘉 言 善 政 , 选 进 读 之 士 , 有 司 以 初 应 诏 。 帝 雅 重 璠 名 , 询 知 初 为 璠 孙 , 叹 奖 久赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。

(本文作者:姚凡)

小学教师教育感言

赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天 示 先 有 事 也 。 夫 以 迎 长 日 为 建 卯 , 胡 氏 非 之 至 矣 。 三 王 之 郊 以 寅 , 则 冬 至 圜 丘 之 祭 , 是 周 以 冬 为 春 矣 。 正 月 正 岁 , 犹 日 以 子 为 首 , 若 以 冬 为 春 , 是 非 矣 。 盖 郊 之 用 辛 , 言 鲁 礼 也 。 周 之 始 , 郊 日 以 至 , 言 周 以 冬 至 而 郊 也 。 易 周 为 鲁 , 以 附 夫 臆 凿 之 论 , 则 大 有 所 不 可 。 周 为 周 王 , 鲁 为 鲁 公 , 合 周 、 鲁 为 一 礼 , 曷 不 曰 鲁 之 始 郊 日 以 至 。 叶 梦 得 氏 曰 : 以 郊 为 长 日 之 至 , 下 言 郊 之 用 辛 。 周 之 始 郊 日 以 至 , 正 以 别 鲁 礼 。 郑 氏 反 之 , 强 以 建 卯 为 日 至 , 甚 矣 其 好 诬 也 。 冬 至 祭 天 , 此 周 之 正 礼 不 可 易 者 。 孟 春 建 寅 之 郊 , 盖 祈 谷 之 祭 。 鲁 虽 得 郊 , 不 得 同 于 天 子 。 是 以 因 周 郊 之 日 , 以 上 辛 , 三 卜 不 从 , 至 建 寅 之 月 , 正 鲁 郊 , 殆 周 祈 谷 之 祭 故 。 左 氏 谓 , 启 蛰 而 郊 也 。 或 曰 郊 雩 必 以 辛 , 周 之 制 与 ? 曰 以 至 日 而 祭 , 则 至 日 非 常 以 辛 也 。 鲁 之 郊 雩 皆 辛 , 是 鲁 之 礼 也 。 然 则 周 郊 非 辛 与 ? 曰 周 官 祀 大 神 则 卜 日 。 崔 灵 恩 谓 , 卜 日 以 至 , 为 主 不 吉 , 始 用 它 日 。 是 有 疑 于 卜 也 。 横 渠 张 氏 谓 , 日 至 不 必 卜 日 , 周 之 始 郊 日 以 至 , 言 日 至 则 不 容 卜 , 言 月 至 则 有 卜 , 卜 日 则 失 气 至 之 时 矣 , 是 定 以 为 卜 日 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 大 飨 不 用 , 卜 吕 大 临 。 ” 谓 天 时 阴 阳 这 至 , 日 月 素 定 , 故 不 问 卜 。 若 他 飨 , 则 问 卜 矣 。 或 又 曰 : “ 周 之 不 用 辛 , 有 所 本 与 ? 《 召 诰 》 曰 : “ 越 三 日 , 丁 已 用 牲 于 郊 。 ” 非 辛 也 。 至 翼 日 而 社 , 非 卜 也 。 五 经 异 义 , 《 春 秋 公 羊 》 说 , 礼 郊 及 日 皆 不 卜 , 常 以 正 月 上 丁 成 , 王 命 鲁 使 卜 从 乃 郊 。 故 鲁 以 上 辛 郊 , 不 敢 与 天 子 同 也 。 是 足 以 明 周 郊 之 非 辛 矣 。 历 代 之 月 时 不 一 , 独 唐 武 德 以 冬 至 祀 天 , 孟 春 辛 日 祈 谷 于 南 郊 , 能 取 二 就 而 裁 正 之 , 号 为 近 古 。 故 特 表 而 出 之 。 北 郊 议 北 郊 之 名 , 不 见 于 五 经 。 谓 北 郊 见 于 《 周 官 》 , 郑 玄 之 论 也 。 《 周 官 》 无 北 郊 之 本 文 , 因 郑 玄 谶 纬 之 说 , 而 与 《 周 官 》 并 行 者 , 王 莽 、 刘 歆 实 为 之 始 也 。 先 儒 能 攻 王 莽 南 北 合 祭 之 义 , 而 不 知 立 北 郊 之 说 者 , 始 于 匡 衡 , 成 于 王 莽 。 舍 其 大 , 而 议 其 细 , 相 承 谬 误 , 今 千 七 百 余 年 矣 。 敢 推 其 本 始 而 详 言 之 。 夫 周 官 圜 丘 、 方 丘 为 奏 乐 之 地 , 非 祭 之 所 。 圜 丘 之 辩 详 矣 。 郑 氏 祭 地 之 法 有 二 : 夏 至 之 日 , 祭 昆 仑 之 神 于 泽 中 之 方 丘 , 一 也 ; 正 月 祭 神 州 地 示 于 北 郊 , 二 也 。 是 方 丘 、 北 郊 为 二 。 今 合 而 言 之 , 不 知 其 何 所 始 也 。 按 《 大 宗 伯 》 之 本 文 , 郑 氏 之 不 能 释 者 有 二 : 曰 以 狸 沈 以 疈 辜 , 则 曰 : 不 言 祭 地 , 此 皆 地 示 祭 地 , 可 知 。 以 黄 琮 礼 地 , 则 曰 : “ 礼 地 以 夏 至 , 谓 神 在 昆 仑 者 。 至 于 大 司 乐 之 地 示 , 则 又 曰 : “ 祭 于 北 郊 。 ” 郑 氏 既 以 方 丘 、 北 郊 为 二 , 而 后 人 之 尊 郑 者 , 未 尝 不 以 方 丘 、 北 郊 合 而 为 一 , 神 州 谶 纬 非 之 者 至 矣 。 至 若 方 丘 之 不 为 祭 所 , 北 郊 之 无 所 经 见 , 皆 泥 其 说 而 无 有 辨 之 者 。 或 曰 : “ 北 郊 始 于 匡 衡 , 非 王 莽 自 为 之 说 。 谨 按 《 汉 志 》 , 高 帝 因 北 畤 而 备 五 帝 , 至 武 帝 时 , 后 土 犹 未 立 , 建 始 之 际 方 立 南 北 郊 。 匡 衡 、 张 谭 以 天 随 王 者 所 居 , 援 据 《 礼 经 》 皆 自 为 损 益 若 所 引 祭 地 于 泰 折 在 北 郊 就 阴 位 之 说 , 今 戴 记 无 北 郊 之 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 知 其 说 之 无 所 据 , 遂 谓 南 郊 祀 天 , 则 北 郊 祭 地 , 祀 天 就 阳 位 , 则 祭 地 就 阴 位 , 以 强 合 夫 郑 氏 北 郊 之 说 。 夫 郊 非 天 不 足 以 言 , 社 非 地 不 足 以 尽 , 二 者 相 对 , 如 天 之 不 可 以 合 祭 也 。 谓 之 郊 地 , 其 何 所 据 哉 ? 先 儒 能 明 祭 之 不 可 以 合 , 而 不 能 辨 社 之 不 可 以 为 郊 , 沿 袭 建 始 之 弊 。 自 汉 而 降 , 无 有 知 其 非 者 。 祀 地 之 为 社 , 详 见 于 后 土 之 议 。 尊 地 之 说 , 莫 先 于 罢 方 丘 、 废 北 郊 , 以 全 古 礼 之 正 。 王 肃 之 攻 郑 玄 , 其 说 虽 行 于 泰 始 , 惜 犹 以 郊 、 丘 为 一 , 故 宗 郑 者 多 , 而 王 说 复 废 。 驯 致 今 日 , 郊 社 盛 礼 , 方 由 是 损 益 , 以 承 三 代 之 正 。 罢 北 郊 之 谬 , 其 不 在 兹 乎 ! 礼 官 推 其 博 洽 , 多 采 用 之 。 擢 应 奉 翰 林 文 字 、 同 知 制 诰 兼 国 史 院 编 修 官 , 迁 待 制 , 拜 集 贤 直 学 士 , 移 疾 归 。 复 以 集 贤 直 学 士 召 , 改 翰 林 直 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 至 治 元 年 , 迁 侍 讲 学 士 。 时 拜 住 当 国 , 重 桷 学 识 , 欲 使 撰 辽 、 金 、 宋 三 史 , 桷 上 采 访 遗 书 条 例 。 未 几 , 英 宗 遇 弑 , 事 不 果 行 。 泰 定 初 , 告 归 , 卒 于 家 , 年 六 十 二 。 赠 中 奉 大 夫 、 江 浙 行 省 参 知 政 事 、 护 军 追 封 陈 留 郡 公 , 谥 文 清 。 桷 于 近 代 礼 乐 之 沿 革 , 官 吏 之 迁 次 , 士 大 夫 之 族 系 , 百 家 诸 子 之 目 录 , 悉 能 推 本 源 委 , 详 言 之 。 文 章 奥 雅 , 与 虞 集 、 马 祖 常 以 议 论 相 师 友 , 当 时 文 体 为 之 一 变 。 有 《 清 容 居 土 集 》 五 十 卷 。 子 瓘 , 同 知 奉 化 州 事 。 后 至 元 中 , 修 三 史 , 桷 孙 汧 进 家 藏 书 数 千 卷 , 擢 秘 书 监 著 作 郎 。 史 臣 曰 : “ 程 钜 夫 条 时 政 得 失 , 事 核 而 词 直 , 虽 文 采 不 耀 , 然 切 有 之 言 也 。 遭 遇 世 祖 , 事 多 施 行 江 南 , 新 附 之 民 , 实 被 其 泽 , 仁 言 利 溥 , 信 矣 哉 ! 袁 桷 议 郊 祀 典 礼 , 斟 酌 古 今 , 为 当 时 所 采 用 , 故 著 其 十 议 , 以 备 一 朝 之 掌 故 焉 。 ”程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天 示 先 有 事 也 。 夫 以 迎 长 日 为 建 卯 , 胡 氏 非 之 至 矣 。 三 王 之 郊 以 寅 , 则 冬 至 圜 丘 之 祭 , 是 周 以 冬 为 春 矣 。 正 月 正 岁 , 犹 日 以 子 为 首 , 若 以 冬 为 春 , 是 非 矣 。 盖 郊 之 用 辛 , 言 鲁 礼 也 。 周 之 始 , 郊 日 以 至 , 言 周 以 冬 至 而 郊 也 。 易 周 为 鲁 , 以 附 夫 臆 凿 之 论 , 则 大 有 所 不 可 。 周 为 周 王 , 鲁 为 鲁 公 , 合 周 、 鲁 为 一 礼 , 曷 不 曰 鲁 之 始 郊 日 以 至 。 叶 梦 得 氏 曰 : 以 郊 为 长 日 之 至 , 下 言 郊 之 用 辛 。 周 之 始 郊 日 以 至 , 正 以 别 鲁 礼 。 郑 氏 反 之 , 强 以 建 卯 为 日 至 , 甚 矣 其 好 诬 也 。 冬 至 祭 天 , 此 周 之 正 礼 不 可 易 者 。 孟 春 建 寅 之 郊 , 盖 祈 谷 之 祭 。 鲁 虽 得 郊 , 不 得 同 于 天 子 。 是 以 因 周 郊 之 日 , 以 上 辛 , 三 卜 不 从 , 至 建 寅 之 月 , 正 鲁 郊 , 殆 周 祈 谷 之 祭 故 。 左 氏 谓 , 启 蛰 而 郊 也 。 或 曰 郊 雩 必 以 辛 , 周 之 制 与 ? 曰 以 至 日 而 祭 , 则 至 日 非 常 以 辛 也 。 鲁 之 郊 雩 皆 辛 , 是 鲁 之 礼 也 。 然 则 周 郊 非 辛 与 ? 曰 周 官 祀 大 神 则 卜 日 。 崔 灵 恩 谓 , 卜 日 以 至 , 为 主 不 吉 , 始 用 它 日 。 是 有 疑 于 卜 也 。 横 渠 张 氏 谓 , 日 至 不 必 卜 日 , 周 之 始 郊 日 以 至 , 言 日 至 则 不 容 卜 , 言 月 至 则 有 卜 , 卜 日 则 失 气 至 之 时 矣 , 是 定 以 为 卜 日 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 大 飨 不 用 , 卜 吕 大 临 。 ” 谓 天 时 阴 阳 这 至 , 日 月 素 定 , 故 不 问 卜 。 若 他 飨 , 则 问 卜 矣 。 或 又 曰 : “ 周 之 不 用 辛 , 有 所 本 与 ? 《 召 诰 》 曰 : “ 越 三 日 , 丁 已 用 牲 于 郊 。 ” 非 辛 也 。 至 翼 日 而 社 , 非 卜 也 。 五 经 异 义 , 《 春 秋 公 羊 》 说 , 礼 郊 及 日 皆 不 卜 , 常 以 正 月 上 丁 成 , 王 命 鲁 使 卜 从 乃 郊 。 故 鲁 以 上 辛 郊 , 不 敢 与 天 子 同 也 。 是 足 以 明 周 郊 之 非 辛 矣 。 历 代 之 月 时 不 一 , 独 唐 武 德 以 冬 至 祀 天 , 孟 春 辛 日 祈 谷 于 南 郊 , 能 取 二 就 而 裁 正 之 , 号 为 近 古 。 故 特 表 而 出 之 。 北 郊 议 北 郊 之 名 , 不 见 于 五 经 。 谓 北 郊 见 于 《 周 官 》 , 郑 玄 之 论 也 。 《 周 官 》 无 北 郊 之 本 文 , 因 郑 玄 谶 纬 之 说 , 而 与 《 周 官 》 并 行 者 , 王 莽 、 刘 歆 实 为 之 始 也 。 先 儒 能 攻 王 莽 南 北 合 祭 之 义 , 而 不 知 立 北 郊 之 说 者 , 始 于 匡 衡 , 成 于 王 莽 。 舍 其 大 , 而 议 其 细 , 相 承 谬 误 , 今 千 七 百 余 年 矣 。 敢 推 其 本 始 而 详 言 之 。 夫 周 官 圜 丘 、 方 丘 为 奏 乐 之 地 , 非 祭 之 所 。 圜 丘 之 辩 详 矣 。 郑 氏 祭 地 之 法 有 二 : 夏 至 之 日 , 祭 昆 仑 之 神 于 泽 中 之 方 丘 , 一 也 ; 正 月 祭 神 州 地 示 于 北 郊 , 二 也 。 是 方 丘 、 北 郊 为 二 。 今 合 而 言 之 , 不 知 其 何 所 始 也 。 按 《 大 宗 伯 》 之 本 文 , 郑 氏 之 不 能 释 者 有 二 : 曰 以 狸 沈 以 疈 辜 , 则 曰 : 不 言 祭 地 , 此 皆 地 示 祭 地 , 可 知 。 以 黄 琮 礼 地 , 则 曰 : “ 礼 地 以 夏 至 , 谓 神 在 昆 仑 者 。 至 于 大 司 乐 之 地 示 , 则 又 曰 : “ 祭 于 北 郊 。 ” 郑 氏 既 以 方 丘 、 北 郊 为 二 , 而 后 人 之 尊 郑 者 , 未 尝 不 以 方 丘 、 北 郊 合 而 为 一 , 神 州 谶 纬 非 之 者 至 矣 。 至 若 方 丘 之 不 为 祭 所 , 北 郊 之 无 所 经 见 , 皆 泥 其 说 而 无 有 辨 之 者 。 或 曰 : “ 北 郊 始 于 匡 衡 , 非 王 莽 自 为 之 说 。 谨 按 《 汉 志 》 , 高 帝 因 北 畤 而 备 五 帝 , 至 武 帝 时 , 后 土 犹 未 立 , 建 始 之 际 方 立 南 北 郊 。 匡 衡 、 张 谭 以 天 随 王 者 所 居 , 援 据 《 礼 经 》 皆 自 为 损 益 若 所 引 祭 地 于 泰 折 在 北 郊 就 阴 位 之 说 , 今 戴 记 无 北 郊 之 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 知 其 说 之 无 所 据 , 遂 谓 南 郊 祀 天 , 则 北 郊 祭 地 , 祀 天 就 阳 位 , 则 祭 地 就 阴 位 , 以 强 合 夫 郑 氏 北 郊 之 说 。 夫 郊 非 天 不 足 以 言 , 社 非 地 不 足 以 尽 , 二 者 相 对 , 如 天 之 不 可 以 合 祭 也 。 谓 之 郊 地 , 其 何 所 据 哉 ? 先 儒 能 明 祭 之 不 可 以 合 , 而 不 能 辨 社 之 不 可 以 为 郊 , 沿 袭 建 始 之 弊 。 自 汉 而 降 , 无 有 知 其 非 者 。 祀 地 之 为 社 , 详 见 于 后 土 之 议 。 尊 地 之 说 , 莫 先 于 罢 方 丘 、 废 北 郊 , 以 全 古 礼 之 正 。 王 肃 之 攻 郑 玄 , 其 说 虽 行 于 泰 始 , 惜 犹 以 郊 、 丘 为 一 , 故 宗 郑 者 多 , 而 王 说 复 废 。 驯 致 今 日 , 郊 社 盛 礼 , 方 由 是 损 益 , 以 承 三 代 之 正 。 罢 北 郊 之 谬 , 其 不 在 兹 乎 ! 礼 官 推 其 博 洽 , 多 采 用 之 。 擢 应 奉 翰 林 文 字 、 同 知 制 诰 兼 国 史 院 编 修 官 , 迁 待 制 , 拜 集 贤 直 学 士 , 移 疾 归 。 复 以 集 贤 直 学 士 召 , 改 翰 林 直 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 至 治 元 年 , 迁 侍 讲 学 士 。 时 拜 住 当 国 , 重 桷 学 识 , 欲 使 撰 辽 、 金 、 宋 三 史 , 桷 上 采 访 遗 书 条 例 。 未 几 , 英 宗 遇 弑 , 事 不 果 行 。 泰 定 初 , 告 归 , 卒 于 家 , 年 六 十 二 。 赠 中 奉 大 夫 、 江 浙 行 省 参 知 政 事 、 护 军 追 封 陈 留 郡 公 , 谥 文 清 。 桷 于 近 代 礼 乐 之 沿 革 , 官 吏 之 迁 次 , 士 大 夫 之 族 系 , 百 家 诸 子 之 目 录 , 悉 能 推 本 源 委 , 详 言 之 。 文 章 奥 雅 , 与 虞 集 、 马 祖 常 以 议 论 相 师 友 , 当 时 文 体 为 之 一 变 。 有 《 清 容 居 土 集 》 五 十 卷 。 子 瓘 , 同 知 奉 化 州 事 。 后 至 元 中 , 修 三 史 , 桷 孙 汧 进 家 藏 书 数 千 卷 , 擢 秘 书 监 著 作 郎 。 史 臣 曰 : “ 程 钜 夫 条 时 政 得 失 , 事 核 而 词 直 , 虽 文 采 不 耀 , 然 切 有 之 言 也 。 遭 遇 世 祖 , 事 多 施 行 江 南 , 新 附 之 民 , 实 被 其 泽 , 仁 言 利 溥 , 信 矣 哉 ! 袁 桷 议 郊 祀 典 礼 , 斟 酌 古 今 , 为 当 时 所 采 用 , 故 著 其 十 议 , 以 备 一 朝 之 掌 故 焉 。 ”。

赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”卷 一 百 九 十 一 · 列 传 第 八 十 八程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天 示 先 有 事 也 。 夫 以 迎 长 日 为 建 卯 , 胡 氏 非 之 至 矣 。 三 王 之 郊 以 寅 , 则 冬 至 圜 丘 之 祭 , 是 周 以 冬 为 春 矣 。 正 月 正 岁 , 犹 日 以 子 为 首 , 若 以 冬 为 春 , 是 非 矣 。 盖 郊 之 用 辛 , 言 鲁 礼 也 。 周 之 始 , 郊 日 以 至 , 言 周 以 冬 至 而 郊 也 。 易 周 为 鲁 , 以 附 夫 臆 凿 之 论 , 则 大 有 所 不 可 。 周 为 周 王 , 鲁 为 鲁 公 , 合 周 、 鲁 为 一 礼 , 曷 不 曰 鲁 之 始 郊 日 以 至 。 叶 梦 得 氏 曰 : 以 郊 为 长 日 之 至 , 下 言 郊 之 用 辛 。 周 之 始 郊 日 以 至 , 正 以 别 鲁 礼 。 郑 氏 反 之 , 强 以 建 卯 为 日 至 , 甚 矣 其 好 诬 也 。 冬 至 祭 天 , 此 周 之 正 礼 不 可 易 者 。 孟 春 建 寅 之 郊 , 盖 祈 谷 之 祭 。 鲁 虽 得 郊 , 不 得 同 于 天 子 。 是 以 因 周 郊 之 日 , 以 上 辛 , 三 卜 不 从 , 至 建 寅 之 月 , 正 鲁 郊 , 殆 周 祈 谷 之 祭 故 。 左 氏 谓 , 启 蛰 而 郊 也 。 或 曰 郊 雩 必 以 辛 , 周 之 制 与 ? 曰 以 至 日 而 祭 , 则 至 日 非 常 以 辛 也 。 鲁 之 郊 雩 皆 辛 , 是 鲁 之 礼 也 。 然 则 周 郊 非 辛 与 ? 曰 周 官 祀 大 神 则 卜 日 。 崔 灵 恩 谓 , 卜 日 以 至 , 为 主 不 吉 , 始 用 它 日 。 是 有 疑 于 卜 也 。 横 渠 张 氏 谓 , 日 至 不 必 卜 日 , 周 之 始 郊 日 以 至 , 言 日 至 则 不 容 卜 , 言 月 至 则 有 卜 , 卜 日 则 失 气 至 之 时 矣 , 是 定 以 为 卜 日 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 大 飨 不 用 , 卜 吕 大 临 。 ” 谓 天 时 阴 阳 这 至 , 日 月 素 定 , 故 不 问 卜 。 若 他 飨 , 则 问 卜 矣 。 或 又 曰 : “ 周 之 不 用 辛 , 有 所 本 与 ? 《 召 诰 》 曰 : “ 越 三 日 , 丁 已 用 牲 于 郊 。 ” 非 辛 也 。 至 翼 日 而 社 , 非 卜 也 。 五 经 异 义 , 《 春 秋 公 羊 》 说 , 礼 郊 及 日 皆 不 卜 , 常 以 正 月 上 丁 成 , 王 命 鲁 使 卜 从 乃 郊 。 故 鲁 以 上 辛 郊 , 不 敢 与 天 子 同 也 。 是 足 以 明 周 郊 之 非 辛 矣 。 历 代 之 月 时 不 一 , 独 唐 武 德 以 冬 至 祀 天 , 孟 春 辛 日 祈 谷 于 南 郊 , 能 取 二 就 而 裁 正 之 , 号 为 近 古 。 故 特 表 而 出 之 。 北 郊 议 北 郊 之 名 , 不 见 于 五 经 。 谓 北 郊 见 于 《 周 官 》 , 郑 玄 之 论 也 。 《 周 官 》 无 北 郊 之 本 文 , 因 郑 玄 谶 纬 之 说 , 而 与 《 周 官 》 并 行 者 , 王 莽 、 刘 歆 实 为 之 始 也 。 先 儒 能 攻 王 莽 南 北 合 祭 之 义 , 而 不 知 立 北 郊 之 说 者 , 始 于 匡 衡 , 成 于 王 莽 。 舍 其 大 , 而 议 其 细 , 相 承 谬 误 , 今 千 七 百 余 年 矣 。 敢 推 其 本 始 而 详 言 之 。 夫 周 官 圜 丘 、 方 丘 为 奏 乐 之 地 , 非 祭 之 所 。 圜 丘 之 辩 详 矣 。 郑 氏 祭 地 之 法 有 二 : 夏 至 之 日 , 祭 昆 仑 之 神 于 泽 中 之 方 丘 , 一 也 ; 正 月 祭 神 州 地 示 于 北 郊 , 二 也 。 是 方 丘 、 北 郊 为 二 。 今 合 而 言 之 , 不 知 其 何 所 始 也 。 按 《 大 宗 伯 》 之 本 文 , 郑 氏 之 不 能 释 者 有 二 : 曰 以 狸 沈 以 疈 辜 , 则 曰 : 不 言 祭 地 , 此 皆 地 示 祭 地 , 可 知 。 以 黄 琮 礼 地 , 则 曰 : “ 礼 地 以 夏 至 , 谓 神 在 昆 仑 者 。 至 于 大 司 乐 之 地 示 , 则 又 曰 : “ 祭 于 北 郊 。 ” 郑 氏 既 以 方 丘 、 北 郊 为 二 , 而 后 人 之 尊 郑 者 , 未 尝 不 以 方 丘 、 北 郊 合 而 为 一 , 神 州 谶 纬 非 之 者 至 矣 。 至 若 方 丘 之 不 为 祭 所 , 北 郊 之 无 所 经 见 , 皆 泥 其 说 而 无 有 辨 之 者 。 或 曰 : “ 北 郊 始 于 匡 衡 , 非 王 莽 自 为 之 说 。 谨 按 《 汉 志 》 , 高 帝 因 北 畤 而 备 五 帝 , 至 武 帝 时 , 后 土 犹 未 立 , 建 始 之 际 方 立 南 北 郊 。 匡 衡 、 张 谭 以 天 随 王 者 所 居 , 援 据 《 礼 经 》 皆 自 为 损 益 若 所 引 祭 地 于 泰 折 在 北 郊 就 阴 位 之 说 , 今 戴 记 无 北 郊 之 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 知 其 说 之 无 所 据 , 遂 谓 南 郊 祀 天 , 则 北 郊 祭 地 , 祀 天 就 阳 位 , 则 祭 地 就 阴 位 , 以 强 合 夫 郑 氏 北 郊 之 说 。 夫 郊 非 天 不 足 以 言 , 社 非 地 不 足 以 尽 , 二 者 相 对 , 如 天 之 不 可 以 合 祭 也 。 谓 之 郊 地 , 其 何 所 据 哉 ? 先 儒 能 明 祭 之 不 可 以 合 , 而 不 能 辨 社 之 不 可 以 为 郊 , 沿 袭 建 始 之 弊 。 自 汉 而 降 , 无 有 知 其 非 者 。 祀 地 之 为 社 , 详 见 于 后 土 之 议 。 尊 地 之 说 , 莫 先 于 罢 方 丘 、 废 北 郊 , 以 全 古 礼 之 正 。 王 肃 之 攻 郑 玄 , 其 说 虽 行 于 泰 始 , 惜 犹 以 郊 、 丘 为 一 , 故 宗 郑 者 多 , 而 王 说 复 废 。 驯 致 今 日 , 郊 社 盛 礼 , 方 由 是 损 益 , 以 承 三 代 之 正 。 罢 北 郊 之 谬 , 其 不 在 兹 乎 ! 礼 官 推 其 博 洽 , 多 采 用 之 。 擢 应 奉 翰 林 文 字 、 同 知 制 诰 兼 国 史 院 编 修 官 , 迁 待 制 , 拜 集 贤 直 学 士 , 移 疾 归 。 复 以 集 贤 直 学 士 召 , 改 翰 林 直 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 至 治 元 年 , 迁 侍 讲 学 士 。 时 拜 住 当 国 , 重 桷 学 识 , 欲 使 撰 辽 、 金 、 宋 三 史 , 桷 上 采 访 遗 书 条 例 。 未 几 , 英 宗 遇 弑 , 事 不 果 行 。 泰 定 初 , 告 归 , 卒 于 家 , 年 六 十 二 。 赠 中 奉 大 夫 、 江 浙 行 省 参 知 政 事 、 护 军 追 封 陈 留 郡 公 , 谥 文 清 。 桷 于 近 代 礼 乐 之 沿 革 , 官 吏 之 迁 次 , 士 大 夫 之 族 系 , 百 家 诸 子 之 目 录 , 悉 能 推 本 源 委 , 详 言 之 。 文 章 奥 雅 , 与 虞 集 、 马 祖 常 以 议 论 相 师 友 , 当 时 文 体 为 之 一 变 。 有 《 清 容 居 土 集 》 五 十 卷 。 子 瓘 , 同 知 奉 化 州 事 。 后 至 元 中 , 修 三 史 , 桷 孙 汧 进 家 藏 书 数 千 卷 , 擢 秘 书 监 著 作 郎 。 史 臣 曰 : “ 程 钜 夫 条 时 政 得 失 , 事 核 而 词 直 , 虽 文 采 不 耀 , 然 切 有 之 言 也 。 遭 遇 世 祖 , 事 多 施 行 江 南 , 新 附 之 民 , 实 被 其 泽 , 仁 言 利 溥 , 信 矣 哉 ! 袁 桷 议 郊 祀 典 礼 , 斟 酌 古 今 , 为 当 时 所 采 用 , 故 著 其 十 议 , 以 备 一 朝 之 掌 故 焉 。 ”

(本文作者:姚凡) 武磊程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天 示 先 有 事 也 。 夫 以 迎 长 日 为 建 卯 , 胡 氏 非 之 至 矣 。 三 王 之 郊 以 寅 , 则 冬 至 圜 丘 之 祭 , 是 周 以 冬 为 春 矣 。 正 月 正 岁 , 犹 日 以 子 为 首 , 若 以 冬 为 春 , 是 非 矣 。 盖 郊 之 用 辛 , 言 鲁 礼 也 。 周 之 始 , 郊 日 以 至 , 言 周 以 冬 至 而 郊 也 。 易 周 为 鲁 , 以 附 夫 臆 凿 之 论 , 则 大 有 所 不 可 。 周 为 周 王 , 鲁 为 鲁 公 , 合 周 、 鲁 为 一 礼 , 曷 不 曰 鲁 之 始 郊 日 以 至 。 叶 梦 得 氏 曰 : 以 郊 为 长 日 之 至 , 下 言 郊 之 用 辛 。 周 之 始 郊 日 以 至 , 正 以 别 鲁 礼 。 郑 氏 反 之 , 强 以 建 卯 为 日 至 , 甚 矣 其 好 诬 也 。 冬 至 祭 天 , 此 周 之 正 礼 不 可 易 者 。 孟 春 建 寅 之 郊 , 盖 祈 谷 之 祭 。 鲁 虽 得 郊 , 不 得 同 于 天 子 。 是 以 因 周 郊 之 日 , 以 上 辛 , 三 卜 不 从 , 至 建 寅 之 月 , 正 鲁 郊 , 殆 周 祈 谷 之 祭 故 。 左 氏 谓 , 启 蛰 而 郊 也 。 或 曰 郊 雩 必 以 辛 , 周 之 制 与 ? 曰 以 至 日 而 祭 , 则 至 日 非 常 以 辛 也 。 鲁 之 郊 雩 皆 辛 , 是 鲁 之 礼 也 。 然 则 周 郊 非 辛 与 ? 曰 周 官 祀 大 神 则 卜 日 。 崔 灵 恩 谓 , 卜 日 以 至 , 为 主 不 吉 , 始 用 它 日 。 是 有 疑 于 卜 也 。 横 渠 张 氏 谓 , 日 至 不 必 卜 日 , 周 之 始 郊 日 以 至 , 言 日 至 则 不 容 卜 , 言 月 至 则 有 卜 , 卜 日 则 失 气 至 之 时 矣 , 是 定 以 为 卜 日 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 大 飨 不 用 , 卜 吕 大 临 。 ” 谓 天 时 阴 阳 这 至 , 日 月 素 定 , 故 不 问 卜 。 若 他 飨 , 则 问 卜 矣 。 或 又 曰 : “ 周 之 不 用 辛 , 有 所 本 与 ? 《 召 诰 》 曰 : “ 越 三 日 , 丁 已 用 牲 于 郊 。 ” 非 辛 也 。 至 翼 日 而 社 , 非 卜 也 。 五 经 异 义 , 《 春 秋 公 羊 》 说 , 礼 郊 及 日 皆 不 卜 , 常 以 正 月 上 丁 成 , 王 命 鲁 使 卜 从 乃 郊 。 故 鲁 以 上 辛 郊 , 不 敢 与 天 子 同 也 。 是 足 以 明 周 郊 之 非 辛 矣 。 历 代 之 月 时 不 一 , 独 唐 武 德 以 冬 至 祀 天 , 孟 春 辛 日 祈 谷 于 南 郊 , 能 取 二 就 而 裁 正 之 , 号 为 近 古 。 故 特 表 而 出 之 。 北 郊 议 北 郊 之 名 , 不 见 于 五 经 。 谓 北 郊 见 于 《 周 官 》 , 郑 玄 之 论 也 。 《 周 官 》 无 北 郊 之 本 文 , 因 郑 玄 谶 纬 之 说 , 而 与 《 周 官 》 并 行 者 , 王 莽 、 刘 歆 实 为 之 始 也 。 先 儒 能 攻 王 莽 南 北 合 祭 之 义 , 而 不 知 立 北 郊 之 说 者 , 始 于 匡 衡 , 成 于 王 莽 。 舍 其 大 , 而 议 其 细 , 相 承 谬 误 , 今 千 七 百 余 年 矣 。 敢 推 其 本 始 而 详 言 之 。 夫 周 官 圜 丘 、 方 丘 为 奏 乐 之 地 , 非 祭 之 所 。 圜 丘 之 辩 详 矣 。 郑 氏 祭 地 之 法 有 二 : 夏 至 之 日 , 祭 昆 仑 之 神 于 泽 中 之 方 丘 , 一 也 ; 正 月 祭 神 州 地 示 于 北 郊 , 二 也 。 是 方 丘 、 北 郊 为 二 。 今 合 而 言 之 , 不 知 其 何 所 始 也 。 按 《 大 宗 伯 》 之 本 文 , 郑 氏 之 不 能 释 者 有 二 : 曰 以 狸 沈 以 疈 辜 , 则 曰 : 不 言 祭 地 , 此 皆 地 示 祭 地 , 可 知 。 以 黄 琮 礼 地 , 则 曰 : “ 礼 地 以 夏 至 , 谓 神 在 昆 仑 者 。 至 于 大 司 乐 之 地 示 , 则 又 曰 : “ 祭 于 北 郊 。 ” 郑 氏 既 以 方 丘 、 北 郊 为 二 , 而 后 人 之 尊 郑 者 , 未 尝 不 以 方 丘 、 北 郊 合 而 为 一 , 神 州 谶 纬 非 之 者 至 矣 。 至 若 方 丘 之 不 为 祭 所 , 北 郊 之 无 所 经 见 , 皆 泥 其 说 而 无 有 辨 之 者 。 或 曰 : “ 北 郊 始 于 匡 衡 , 非 王 莽 自 为 之 说 。 谨 按 《 汉 志 》 , 高 帝 因 北 畤 而 备 五 帝 , 至 武 帝 时 , 后 土 犹 未 立 , 建 始 之 际 方 立 南 北 郊 。 匡 衡 、 张 谭 以 天 随 王 者 所 居 , 援 据 《 礼 经 》 皆 自 为 损 益 若 所 引 祭 地 于 泰 折 在 北 郊 就 阴 位 之 说 , 今 戴 记 无 北 郊 之 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 知 其 说 之 无 所 据 , 遂 谓 南 郊 祀 天 , 则 北 郊 祭 地 , 祀 天 就 阳 位 , 则 祭 地 就 阴 位 , 以 强 合 夫 郑 氏 北 郊 之 说 。 夫 郊 非 天 不 足 以 言 , 社 非 地 不 足 以 尽 , 二 者 相 对 , 如 天 之 不 可 以 合 祭 也 。 谓 之 郊 地 , 其 何 所 据 哉 ? 先 儒 能 明 祭 之 不 可 以 合 , 而 不 能 辨 社 之 不 可 以 为 郊 , 沿 袭 建 始 之 弊 。 自 汉 而 降 , 无 有 知 其 非 者 。 祀 地 之 为 社 , 详 见 于 后 土 之 议 。 尊 地 之 说 , 莫 先 于 罢 方 丘 、 废 北 郊 , 以 全 古 礼 之 正 。 王 肃 之 攻 郑 玄 , 其 说 虽 行 于 泰 始 , 惜 犹 以 郊 、 丘 为 一 , 故 宗 郑 者 多 , 而 王 说 复 废 。 驯 致 今 日 , 郊 社 盛 礼 , 方 由 是 损 益 , 以 承 三 代 之 正 。 罢 北 郊 之 谬 , 其 不 在 兹 乎 ! 礼 官 推 其 博 洽 , 多 采 用 之 。 擢 应 奉 翰 林 文 字 、 同 知 制 诰 兼 国 史 院 编 修 官 , 迁 待 制 , 拜 集 贤 直 学 士 , 移 疾 归 。 复 以 集 贤 直 学 士 召 , 改 翰 林 直 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 至 治 元 年 , 迁 侍 讲 学 士 。 时 拜 住 当 国 , 重 桷 学 识 , 欲 使 撰 辽 、 金 、 宋 三 史 , 桷 上 采 访 遗 书 条 例 。 未 几 , 英 宗 遇 弑 , 事 不 果 行 。 泰 定 初 , 告 归 , 卒 于 家 , 年 六 十 二 。 赠 中 奉 大 夫 、 江 浙 行 省 参 知 政 事 、 护 军 追 封 陈 留 郡 公 , 谥 文 清 。 桷 于 近 代 礼 乐 之 沿 革 , 官 吏 之 迁 次 , 士 大 夫 之 族 系 , 百 家 诸 子 之 目 录 , 悉 能 推 本 源 委 , 详 言 之 。 文 章 奥 雅 , 与 虞 集 、 马 祖 常 以 议 论 相 师 友 , 当 时 文 体 为 之 一 变 。 有 《 清 容 居 土 集 》 五 十 卷 。 子 瓘 , 同 知 奉 化 州 事 。 后 至 元 中 , 修 三 史 , 桷 孙 汧 进 家 藏 书 数 千 卷 , 擢 秘 书 监 著 作 郎 。 史 臣 曰 : “ 程 钜 夫 条 时 政 得 失 , 事 核 而 词 直 , 虽 文 采 不 耀 , 然 切 有 之 言 也 。 遭 遇 世 祖 , 事 多 施 行 江 南 , 新 附 之 民 , 实 被 其 泽 , 仁 言 利 溥 , 信 矣 哉 ! 袁 桷 议 郊 祀 典 礼 , 斟 酌 古 今 , 为 当 时 所 采 用 , 故 著 其 十 议 , 以 备 一 朝 之 掌 故 焉 。 ”卷 一 百 九 十 一 · 列 传 第 八 十 八汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。,见下图

重师的小学教育

赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”卷 一 百 八 十 九 · 列 传 第 八 十 六卷 一 百 九 十 一 · 列 传 第 八 十 八。

赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”卷 一 百 九 十 · 列 传 第 八 十 七王 构 士 熙 土 点 魏 初 刘 敏 中 宋 道 焦 养 直 杨 桓 尚 野 师 简 李 之 绍 谢 端 曹 鉴 王 构 , 字 肯 堂 , 东 平 人 。 父 公 渊 , 金 末 山 东 大 乱 , 其 三 兄 皆 携 妻 孥 南 迁 , 公 渊 独 愿 守 坟 墓 , 不 肯 从 。 构 少 以 词 赋 入 乡 学 , 行 台 从 事 贾 居 贞 一 见 器 之 , 使 其 子 受 学 , 遂 从 居 贞 至 京 师 。 至 元 十 一 年 , 授 翰 林 国 史 院 编 修 官 。 丞 相 伯 颜 伐 宋 , 命 构 草 诏 , 声 其 罪 甚 称 帝 旨 。 宋 亡 , 诏 构 与 翰 林 学 士 李 槃 访 贤 才 。 构 至 临 安 , 言 于 董 文 炳 : “ 宋 三 馆 图 书 及 太 常 礼 器 卤 簿 , 宜 辇 于 京 师 。 ” 从 之 。 宋 实 录 、 国 史 得 不 亡 。 擢 翰 林 应 奉 文 字 , 迁 修 撰 。 构 受 业 于 东 平 李 谦 , 推 谦 先 擢 应 奉 , 构 始 受 命 , 士 论 贤 之 。 和 礼 霍 孙 拜 司 徒 , 辟 为 司 直 。 阿 合 马 死 , 和 礼 霍 孙 当 国 , 刬 除 蠹 弊 , 构 之 力 居 多 。 历 吏 部 、 礼 部 郎 中 。 改 太 常 少 卿 , 定 亲 享 太 庙 仪 注 。 俄 拜 江 北 淮 东 道 提 刑 按 察 副 使 , 召 见 便 殿 , 帝 亲 授 敕 书 , 赐 上 尊 以 遣 之 。 入 为 治 书 侍 御 史 。 时 桑 哥 秉 政 , 嫉 士 之 方 直 者 , 檄 构 与 不 忽 木 检 核 燕 南 钱 谷 , 限 一 月 治 办 。 事 竣 已 逾 期 , 构 谓 不 忽 木 曰 : “ 有 罪 我 当 任 之 , 不 以 累 公 也 。 ” 会 桑 哥 伏 诛 , 乃 免 。 再 入 翰 林 为 侍 讲 学 士 。 成 宗 即 位 , 迁 学 士 , 参 议 中 书 省 事 。 有 请 括 江 南 田 赋 者 , 执 政 欲 听 之 , 构 与 平 章 政 事 何 荣 祖 力 言 不 可 , 事 获 已 。 后 以 病 去 官 。 久 之 , 起 为 济 南 路 总 管 。 诸 王 官 属 怙 势 横 行 , 民 莫 敢 忤 视 ; 构 闻 诸 朝 , 徙 王 于 北 边 。 武 宗 即 位 , 以 纂 修 国 史 , 趣 召 人 都 , 拜 翰 林 学 士 承 旨 。 卒 , 年 六 十 六 。 构 文 章 典 雅 , 练 习 朝 廷 掌 故 , 撰 追 谥 太 祖 册 、 世 祖 谥 册 、 武 宗 立 皇 后 册 , 尤 为 世 所 传 诵 。 好 汲 引 寒 士 。 孔 颜 孟 学 教 授 陈 俨 年 几 五 十 , 以 构 荐 , 擢 为 监 察 御 史 , 迁 翰 林 直 学 士 、 国 史 院 编 修 官 。 王 恺 年 七 十 , 请 于 朝 , 俾 以 待 制 致 仕 。 其 门 下 士 官 清 要 者 , 亡 虑 数 十 人 。 后 赠 大 司 徒 , 追 封 鲁 国 公 , 谥 文 肃 。 有 文 集 三 十 卷 。 子 士 熙 , 字 继 学 。 泰 定 中 累 官 治 书 侍 御 史 、 中 书 参 知 政 事 。 致 和 无 年 , 泰 定 帝 崩 于 上 都 , 士 熙 与 中 书 左 丞 朵 朵 等 留 守 大 都 , 佥 枢 密 院 事 燕 铁 木 儿 举 兵 立 文 宗 , 执 士 熙 等 下 狱 , 流 于 远 州 , 并 籍 其 家 。 天 历 二 年 , 与 朵 朵 等 十 二 人 放 还 乡 里 。 后 起 为 南 参 御 史 中 丞 。 卒 。 士 点 , 字 继 志 , 佥 淮 西 廉 访 司 事 , 迁 云 南 廉 访 使 , 再 擢 江 东 廉 访 使 。 卒 。 赠 中 书 平 章 政 事 , 追 封 赵 国 公 。 士 点 善 篆 书 , 为 当 时 第 一 。 魏 初 , 字 大 初 , 弘 州 顺 圣 人 。 祖 珪 , 金 进 士 。 父 思 廉 , 金 甄 官 署 令 。 从 祖 璠 , 金 翰 林 修 撰 。 世 祖 居 潜 邸 , 闻 璠 名 , 征 至 和 林 , 访 以 当 世 之 务 。 璠 条 陈 便 宜 三 十 余 事 , 如 定 官 号 、 颁 俸 禄 、 功 罪 有 赏 罚 、 能 否 有 升 降 、 重 农 业 、 严 告 讦 、 杜 侥 幸 , 复 汉 之 常 平 、 宋 之 经 筵 , 皆 当 时 急 务 。 又 举 名 士 六 十 余 人 以 对 。 世 祖 嘉 纳 之 。 以 疾 卒 于 和 林 。 赐 谥 请 肃 。 璠 无 子 , 以 初 为 后 。 初 , 好 读 书 , 尤 长 于 《 春 秋 》 。 中 统 元 年 , 始 立 中 书 省 , 辟 为 掾 史 , 兼 掌 书 记 。 未 几 , 以 祖 母 老 , 辞 归 隐 居 教 授 。 会 诏 左 丞 许 衡 、 学 士 窦 默 及 京 师 诸 儒 各 陈 经 史 、 前 代 帝 王 嘉 言 善 政 , 选 进 读 之 士 , 有 司 以 初 应 诏 。 帝 雅 重 璠 名 , 询 知 初 为 璠 孙 , 叹 奖 久

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卷 一 百 八 十 九 · 列 传 第 八 十 六赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”。

汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天 示 先 有 事 也 。 夫 以 迎 长 日 为 建 卯 , 胡 氏 非 之 至 矣 。 三 王 之 郊 以 寅 , 则 冬 至 圜 丘 之 祭 , 是 周 以 冬 为 春 矣 。 正 月 正 岁 , 犹 日 以 子 为 首 , 若 以 冬 为 春 , 是 非 矣 。 盖 郊 之 用 辛 , 言 鲁 礼 也 。 周 之 始 , 郊 日 以 至 , 言 周 以 冬 至 而 郊 也 。 易 周 为 鲁 , 以 附 夫 臆 凿 之 论 , 则 大 有 所 不 可 。 周 为 周 王 , 鲁 为 鲁 公 , 合 周 、 鲁 为 一 礼 , 曷 不 曰 鲁 之 始 郊 日 以 至 。 叶 梦 得 氏 曰 : 以 郊 为 长 日 之 至 , 下 言 郊 之 用 辛 。 周 之 始 郊 日 以 至 , 正 以 别 鲁 礼 。 郑 氏 反 之 , 强 以 建 卯 为 日 至 , 甚 矣 其 好 诬 也 。 冬 至 祭 天 , 此 周 之 正 礼 不 可 易 者 。 孟 春 建 寅 之 郊 , 盖 祈 谷 之 祭 。 鲁 虽 得 郊 , 不 得 同 于 天 子 。 是 以 因 周 郊 之 日 , 以 上 辛 , 三 卜 不 从 , 至 建 寅 之 月 , 正 鲁 郊 , 殆 周 祈 谷 之 祭 故 。 左 氏 谓 , 启 蛰 而 郊 也 。 或 曰 郊 雩 必 以 辛 , 周 之 制 与 ? 曰 以 至 日 而 祭 , 则 至 日 非 常 以 辛 也 。 鲁 之 郊 雩 皆 辛 , 是 鲁 之 礼 也 。 然 则 周 郊 非 辛 与 ? 曰 周 官 祀 大 神 则 卜 日 。 崔 灵 恩 谓 , 卜 日 以 至 , 为 主 不 吉 , 始 用 它 日 。 是 有 疑 于 卜 也 。 横 渠 张 氏 谓 , 日 至 不 必 卜 日 , 周 之 始 郊 日 以 至 , 言 日 至 则 不 容 卜 , 言 月 至 则 有 卜 , 卜 日 则 失 气 至 之 时 矣 , 是 定 以 为 卜 日 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 大 飨 不 用 , 卜 吕 大 临 。 ” 谓 天 时 阴 阳 这 至 , 日 月 素 定 , 故 不 问 卜 。 若 他 飨 , 则 问 卜 矣 。 或 又 曰 : “ 周 之 不 用 辛 , 有 所 本 与 ? 《 召 诰 》 曰 : “ 越 三 日 , 丁 已 用 牲 于 郊 。 ” 非 辛 也 。 至 翼 日 而 社 , 非 卜 也 。 五 经 异 义 , 《 春 秋 公 羊 》 说 , 礼 郊 及 日 皆 不 卜 , 常 以 正 月 上 丁 成 , 王 命 鲁 使 卜 从 乃 郊 。 故 鲁 以 上 辛 郊 , 不 敢 与 天 子 同 也 。 是 足 以 明 周 郊 之 非 辛 矣 。 历 代 之 月 时 不 一 , 独 唐 武 德 以 冬 至 祀 天 , 孟 春 辛 日 祈 谷 于 南 郊 , 能 取 二 就 而 裁 正 之 , 号 为 近 古 。 故 特 表 而 出 之 。 北 郊 议 北 郊 之 名 , 不 见 于 五 经 。 谓 北 郊 见 于 《 周 官 》 , 郑 玄 之 论 也 。 《 周 官 》 无 北 郊 之 本 文 , 因 郑 玄 谶 纬 之 说 , 而 与 《 周 官 》 并 行 者 , 王 莽 、 刘 歆 实 为 之 始 也 。 先 儒 能 攻 王 莽 南 北 合 祭 之 义 , 而 不 知 立 北 郊 之 说 者 , 始 于 匡 衡 , 成 于 王 莽 。 舍 其 大 , 而 议 其 细 , 相 承 谬 误 , 今 千 七 百 余 年 矣 。 敢 推 其 本 始 而 详 言 之 。 夫 周 官 圜 丘 、 方 丘 为 奏 乐 之 地 , 非 祭 之 所 。 圜 丘 之 辩 详 矣 。 郑 氏 祭 地 之 法 有 二 : 夏 至 之 日 , 祭 昆 仑 之 神 于 泽 中 之 方 丘 , 一 也 ; 正 月 祭 神 州 地 示 于 北 郊 , 二 也 。 是 方 丘 、 北 郊 为 二 。 今 合 而 言 之 , 不 知 其 何 所 始 也 。 按 《 大 宗 伯 》 之 本 文 , 郑 氏 之 不 能 释 者 有 二 : 曰 以 狸 沈 以 疈 辜 , 则 曰 : 不 言 祭 地 , 此 皆 地 示 祭 地 , 可 知 。 以 黄 琮 礼 地 , 则 曰 : “ 礼 地 以 夏 至 , 谓 神 在 昆 仑 者 。 至 于 大 司 乐 之 地 示 , 则 又 曰 : “ 祭 于 北 郊 。 ” 郑 氏 既 以 方 丘 、 北 郊 为 二 , 而 后 人 之 尊 郑 者 , 未 尝 不 以 方 丘 、 北 郊 合 而 为 一 , 神 州 谶 纬 非 之 者 至 矣 。 至 若 方 丘 之 不 为 祭 所 , 北 郊 之 无 所 经 见 , 皆 泥 其 说 而 无 有 辨 之 者 。 或 曰 : “ 北 郊 始 于 匡 衡 , 非 王 莽 自 为 之 说 。 谨 按 《 汉 志 》 , 高 帝 因 北 畤 而 备 五 帝 , 至 武 帝 时 , 后 土 犹 未 立 , 建 始 之 际 方 立 南 北 郊 。 匡 衡 、 张 谭 以 天 随 王 者 所 居 , 援 据 《 礼 经 》 皆 自 为 损 益 若 所 引 祭 地 于 泰 折 在 北 郊 就 阴 位 之 说 , 今 戴 记 无 北 郊 之 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 知 其 说 之 无 所 据 , 遂 谓 南 郊 祀 天 , 则 北 郊 祭 地 , 祀 天 就 阳 位 , 则 祭 地 就 阴 位 , 以 强 合 夫 郑 氏 北 郊 之 说 。 夫 郊 非 天 不 足 以 言 , 社 非 地 不 足 以 尽 , 二 者 相 对 , 如 天 之 不 可 以 合 祭 也 。 谓 之 郊 地 , 其 何 所 据 哉 ? 先 儒 能 明 祭 之 不 可 以 合 , 而 不 能 辨 社 之 不 可 以 为 郊 , 沿 袭 建 始 之 弊 。 自 汉 而 降 , 无 有 知 其 非 者 。 祀 地 之 为 社 , 详 见 于 后 土 之 议 。 尊 地 之 说 , 莫 先 于 罢 方 丘 、 废 北 郊 , 以 全 古 礼 之 正 。 王 肃 之 攻 郑 玄 , 其 说 虽 行 于 泰 始 , 惜 犹 以 郊 、 丘 为 一 , 故 宗 郑 者 多 , 而 王 说 复 废 。 驯 致 今 日 , 郊 社 盛 礼 , 方 由 是 损 益 , 以 承 三 代 之 正 。 罢 北 郊 之 谬 , 其 不 在 兹 乎 ! 礼 官 推 其 博 洽 , 多 采 用 之 。 擢 应 奉 翰 林 文 字 、 同 知 制 诰 兼 国 史 院 编 修 官 , 迁 待 制 , 拜 集 贤 直 学 士 , 移 疾 归 。 复 以 集 贤 直 学 士 召 , 改 翰 林 直 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 至 治 元 年 , 迁 侍 讲 学 士 。 时 拜 住 当 国 , 重 桷 学 识 , 欲 使 撰 辽 、 金 、 宋 三 史 , 桷 上 采 访 遗 书 条 例 。 未 几 , 英 宗 遇 弑 , 事 不 果 行 。 泰 定 初 , 告 归 , 卒 于 家 , 年 六 十 二 。 赠 中 奉 大 夫 、 江 浙 行 省 参 知 政 事 、 护 军 追 封 陈 留 郡 公 , 谥 文 清 。 桷 于 近 代 礼 乐 之 沿 革 , 官 吏 之 迁 次 , 士 大 夫 之 族 系 , 百 家 诸 子 之 目 录 , 悉 能 推 本 源 委 , 详 言 之 。 文 章 奥 雅 , 与 虞 集 、 马 祖 常 以 议 论 相 师 友 , 当 时 文 体 为 之 一 变 。 有 《 清 容 居 土 集 》 五 十 卷 。 子 瓘 , 同 知 奉 化 州 事 。 后 至 元 中 , 修 三 史 , 桷 孙 汧 进 家 藏 书 数 千 卷 , 擢 秘 书 监 著 作 郎 。 史 臣 曰 : “ 程 钜 夫 条 时 政 得 失 , 事 核 而 词 直 , 虽 文 采 不 耀 , 然 切 有 之 言 也 。 遭 遇 世 祖 , 事 多 施 行 江 南 , 新 附 之 民 , 实 被 其 泽 , 仁 言 利 溥 , 信 矣 哉 ! 袁 桷 议 郊 祀 典 礼 , 斟 酌 古 今 , 为 当 时 所 采 用 , 故 著 其 十 议 , 以 备 一 朝 之 掌 故 焉 。 ”

(本文作者:姚凡) 卷 一 百 九 十 一 · 列 传 第 八 十 八卷 一 百 九 十 一 · 列 传 第 八 十 八赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”小学生游泳安全教育

程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天 示 先 有 事 也 。 夫 以 迎 长 日 为 建 卯 , 胡 氏 非 之 至 矣 。 三 王 之 郊 以 寅 , 则 冬 至 圜 丘 之 祭 , 是 周 以 冬 为 春 矣 。 正 月 正 岁 , 犹 日 以 子 为 首 , 若 以 冬 为 春 , 是 非 矣 。 盖 郊 之 用 辛 , 言 鲁 礼 也 。 周 之 始 , 郊 日 以 至 , 言 周 以 冬 至 而 郊 也 。 易 周 为 鲁 , 以 附 夫 臆 凿 之 论 , 则 大 有 所 不 可 。 周 为 周 王 , 鲁 为 鲁 公 , 合 周 、 鲁 为 一 礼 , 曷 不 曰 鲁 之 始 郊 日 以 至 。 叶 梦 得 氏 曰 : 以 郊 为 长 日 之 至 , 下 言 郊 之 用 辛 。 周 之 始 郊 日 以 至 , 正 以 别 鲁 礼 。 郑 氏 反 之 , 强 以 建 卯 为 日 至 , 甚 矣 其 好 诬 也 。 冬 至 祭 天 , 此 周 之 正 礼 不 可 易 者 。 孟 春 建 寅 之 郊 , 盖 祈 谷 之 祭 。 鲁 虽 得 郊 , 不 得 同 于 天 子 。 是 以 因 周 郊 之 日 , 以 上 辛 , 三 卜 不 从 , 至 建 寅 之 月 , 正 鲁 郊 , 殆 周 祈 谷 之 祭 故 。 左 氏 谓 , 启 蛰 而 郊 也 。 或 曰 郊 雩 必 以 辛 , 周 之 制 与 ? 曰 以 至 日 而 祭 , 则 至 日 非 常 以 辛 也 。 鲁 之 郊 雩 皆 辛 , 是 鲁 之 礼 也 。 然 则 周 郊 非 辛 与 ? 曰 周 官 祀 大 神 则 卜 日 。 崔 灵 恩 谓 , 卜 日 以 至 , 为 主 不 吉 , 始 用 它 日 。 是 有 疑 于 卜 也 。 横 渠 张 氏 谓 , 日 至 不 必 卜 日 , 周 之 始 郊 日 以 至 , 言 日 至 则 不 容 卜 , 言 月 至 则 有 卜 , 卜 日 则 失 气 至 之 时 矣 , 是 定 以 为 卜 日 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 大 飨 不 用 , 卜 吕 大 临 。 ” 谓 天 时 阴 阳 这 至 , 日 月 素 定 , 故 不 问 卜 。 若 他 飨 , 则 问 卜 矣 。 或 又 曰 : “ 周 之 不 用 辛 , 有 所 本 与 ? 《 召 诰 》 曰 : “ 越 三 日 , 丁 已 用 牲 于 郊 。 ” 非 辛 也 。 至 翼 日 而 社 , 非 卜 也 。 五 经 异 义 , 《 春 秋 公 羊 》 说 , 礼 郊 及 日 皆 不 卜 , 常 以 正 月 上 丁 成 , 王 命 鲁 使 卜 从 乃 郊 。 故 鲁 以 上 辛 郊 , 不 敢 与 天 子 同 也 。 是 足 以 明 周 郊 之 非 辛 矣 。 历 代 之 月 时 不 一 , 独 唐 武 德 以 冬 至 祀 天 , 孟 春 辛 日 祈 谷 于 南 郊 , 能 取 二 就 而 裁 正 之 , 号 为 近 古 。 故 特 表 而 出 之 。 北 郊 议 北 郊 之 名 , 不 见 于 五 经 。 谓 北 郊 见 于 《 周 官 》 , 郑 玄 之 论 也 。 《 周 官 》 无 北 郊 之 本 文 , 因 郑 玄 谶 纬 之 说 , 而 与 《 周 官 》 并 行 者 , 王 莽 、 刘 歆 实 为 之 始 也 。 先 儒 能 攻 王 莽 南 北 合 祭 之 义 , 而 不 知 立 北 郊 之 说 者 , 始 于 匡 衡 , 成 于 王 莽 。 舍 其 大 , 而 议 其 细 , 相 承 谬 误 , 今 千 七 百 余 年 矣 。 敢 推 其 本 始 而 详 言 之 。 夫 周 官 圜 丘 、 方 丘 为 奏 乐 之 地 , 非 祭 之 所 。 圜 丘 之 辩 详 矣 。 郑 氏 祭 地 之 法 有 二 : 夏 至 之 日 , 祭 昆 仑 之 神 于 泽 中 之 方 丘 , 一 也 ; 正 月 祭 神 州 地 示 于 北 郊 , 二 也 。 是 方 丘 、 北 郊 为 二 。 今 合 而 言 之 , 不 知 其 何 所 始 也 。 按 《 大 宗 伯 》 之 本 文 , 郑 氏 之 不 能 释 者 有 二 : 曰 以 狸 沈 以 疈 辜 , 则 曰 : 不 言 祭 地 , 此 皆 地 示 祭 地 , 可 知 。 以 黄 琮 礼 地 , 则 曰 : “ 礼 地 以 夏 至 , 谓 神 在 昆 仑 者 。 至 于 大 司 乐 之 地 示 , 则 又 曰 : “ 祭 于 北 郊 。 ” 郑 氏 既 以 方 丘 、 北 郊 为 二 , 而 后 人 之 尊 郑 者 , 未 尝 不 以 方 丘 、 北 郊 合 而 为 一 , 神 州 谶 纬 非 之 者 至 矣 。 至 若 方 丘 之 不 为 祭 所 , 北 郊 之 无 所 经 见 , 皆 泥 其 说 而 无 有 辨 之 者 。 或 曰 : “ 北 郊 始 于 匡 衡 , 非 王 莽 自 为 之 说 。 谨 按 《 汉 志 》 , 高 帝 因 北 畤 而 备 五 帝 , 至 武 帝 时 , 后 土 犹 未 立 , 建 始 之 际 方 立 南 北 郊 。 匡 衡 、 张 谭 以 天 随 王 者 所 居 , 援 据 《 礼 经 》 皆 自 为 损 益 若 所 引 祭 地 于 泰 折 在 北 郊 就 阴 位 之 说 , 今 戴 记 无 北 郊 之 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 知 其 说 之 无 所 据 , 遂 谓 南 郊 祀 天 , 则 北 郊 祭 地 , 祀 天 就 阳 位 , 则 祭 地 就 阴 位 , 以 强 合 夫 郑 氏 北 郊 之 说 。 夫 郊 非 天 不 足 以 言 , 社 非 地 不 足 以 尽 , 二 者 相 对 , 如 天 之 不 可 以 合 祭 也 。 谓 之 郊 地 , 其 何 所 据 哉 ? 先 儒 能 明 祭 之 不 可 以 合 , 而 不 能 辨 社 之 不 可 以 为 郊 , 沿 袭 建 始 之 弊 。 自 汉 而 降 , 无 有 知 其 非 者 。 祀 地 之 为 社 , 详 见 于 后 土 之 议 。 尊 地 之 说 , 莫 先 于 罢 方 丘 、 废 北 郊 , 以 全 古 礼 之 正 。 王 肃 之 攻 郑 玄 , 其 说 虽 行 于 泰 始 , 惜 犹 以 郊 、 丘 为 一 , 故 宗 郑 者 多 , 而 王 说 复 废 。 驯 致 今 日 , 郊 社 盛 礼 , 方 由 是 损 益 , 以 承 三 代 之 正 。 罢 北 郊 之 谬 , 其 不 在 兹 乎 ! 礼 官 推 其 博 洽 , 多 采 用 之 。 擢 应 奉 翰 林 文 字 、 同 知 制 诰 兼 国 史 院 编 修 官 , 迁 待 制 , 拜 集 贤 直 学 士 , 移 疾 归 。 复 以 集 贤 直 学 士 召 , 改 翰 林 直 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 至 治 元 年 , 迁 侍 讲 学 士 。 时 拜 住 当 国 , 重 桷 学 识 , 欲 使 撰 辽 、 金 、 宋 三 史 , 桷 上 采 访 遗 书 条 例 。 未 几 , 英 宗 遇 弑 , 事 不 果 行 。 泰 定 初 , 告 归 , 卒 于 家 , 年 六 十 二 。 赠 中 奉 大 夫 、 江 浙 行 省 参 知 政 事 、 护 军 追 封 陈 留 郡 公 , 谥 文 清 。 桷 于 近 代 礼 乐 之 沿 革 , 官 吏 之 迁 次 , 士 大 夫 之 族 系 , 百 家 诸 子 之 目 录 , 悉 能 推 本 源 委 , 详 言 之 。 文 章 奥 雅 , 与 虞 集 、 马 祖 常 以 议 论 相 师 友 , 当 时 文 体 为 之 一 变 。 有 《 清 容 居 土 集 》 五 十 卷 。 子 瓘 , 同 知 奉 化 州 事 。 后 至 元 中 , 修 三 史 , 桷 孙 汧 进 家 藏 书 数 千 卷 , 擢 秘 书 监 著 作 郎 。 史 臣 曰 : “ 程 钜 夫 条 时 政 得 失 , 事 核 而 词 直 , 虽 文 采 不 耀 , 然 切 有 之 言 也 。 遭 遇 世 祖 , 事 多 施 行 江 南 , 新 附 之 民 , 实 被 其 泽 , 仁 言 利 溥 , 信 矣 哉 ! 袁 桷 议 郊 祀 典 礼 , 斟 酌 古 今 , 为 当 时 所 采 用 , 故 著 其 十 议 , 以 备 一 朝 之 掌 故 焉 。 ”王 构 士 熙 土 点 魏 初 刘 敏 中 宋 道 焦 养 直 杨 桓 尚 野 师 简 李 之 绍 谢 端 曹 鉴 王 构 , 字 肯 堂 , 东 平 人 。 父 公 渊 , 金 末 山 东 大 乱 , 其 三 兄 皆 携 妻 孥 南 迁 , 公 渊 独 愿 守 坟 墓 , 不 肯 从 。 构 少 以 词 赋 入 乡 学 , 行 台 从 事 贾 居 贞 一 见 器 之 , 使 其 子 受 学 , 遂 从 居 贞 至 京 师 。 至 元 十 一 年 , 授 翰 林 国 史 院 编 修 官 。 丞 相 伯 颜 伐 宋 , 命 构 草 诏 , 声 其 罪 甚 称 帝 旨 。 宋 亡 , 诏 构 与 翰 林 学 士 李 槃 访 贤 才 。 构 至 临 安 , 言 于 董 文 炳 : “ 宋 三 馆 图 书 及 太 常 礼 器 卤 簿 , 宜 辇 于 京 师 。 ” 从 之 。 宋 实 录 、 国 史 得 不 亡 。 擢 翰 林 应 奉 文 字 , 迁 修 撰 。 构 受 业 于 东 平 李 谦 , 推 谦 先 擢 应 奉 , 构 始 受 命 , 士 论 贤 之 。 和 礼 霍 孙 拜 司 徒 , 辟 为 司 直 。 阿 合 马 死 , 和 礼 霍 孙 当 国 , 刬 除 蠹 弊 , 构 之 力 居 多 。 历 吏 部 、 礼 部 郎 中 。 改 太 常 少 卿 , 定 亲 享 太 庙 仪 注 。 俄 拜 江 北 淮 东 道 提 刑 按 察 副 使 , 召 见 便 殿 , 帝 亲 授 敕 书 , 赐 上 尊 以 遣 之 。 入 为 治 书 侍 御 史 。 时 桑 哥 秉 政 , 嫉 士 之 方 直 者 , 檄 构 与 不 忽 木 检 核 燕 南 钱 谷 , 限 一 月 治 办 。 事 竣 已 逾 期 , 构 谓 不 忽 木 曰 : “ 有 罪 我 当 任 之 , 不 以 累 公 也 。 ” 会 桑 哥 伏 诛 , 乃 免 。 再 入 翰 林 为 侍 讲 学 士 。 成 宗 即 位 , 迁 学 士 , 参 议 中 书 省 事 。 有 请 括 江 南 田 赋 者 , 执 政 欲 听 之 , 构 与 平 章 政 事 何 荣 祖 力 言 不 可 , 事 获 已 。 后 以 病 去 官 。 久 之 , 起 为 济 南 路 总 管 。 诸 王 官 属 怙 势 横 行 , 民 莫 敢 忤 视 ; 构 闻 诸 朝 , 徙 王 于 北 边 。 武 宗 即 位 , 以 纂 修 国 史 , 趣 召 人 都 , 拜 翰 林 学 士 承 旨 。 卒 , 年 六 十 六 。 构 文 章 典 雅 , 练 习 朝 廷 掌 故 , 撰 追 谥 太 祖 册 、 世 祖 谥 册 、 武 宗 立 皇 后 册 , 尤 为 世 所 传 诵 。 好 汲 引 寒 士 。 孔 颜 孟 学 教 授 陈 俨 年 几 五 十 , 以 构 荐 , 擢 为 监 察 御 史 , 迁 翰 林 直 学 士 、 国 史 院 编 修 官 。 王 恺 年 七 十 , 请 于 朝 , 俾 以 待 制 致 仕 。 其 门 下 士 官 清 要 者 , 亡 虑 数 十 人 。 后 赠 大 司 徒 , 追 封 鲁 国 公 , 谥 文 肃 。 有 文 集 三 十 卷 。 子 士 熙 , 字 继 学 。 泰 定 中 累 官 治 书 侍 御 史 、 中 书 参 知 政 事 。 致 和 无 年 , 泰 定 帝 崩 于 上 都 , 士 熙 与 中 书 左 丞 朵 朵 等 留 守 大 都 , 佥 枢 密 院 事 燕 铁 木 儿 举 兵 立 文 宗 , 执 士 熙 等 下 狱 , 流 于 远 州 , 并 籍 其 家 。 天 历 二 年 , 与 朵 朵 等 十 二 人 放 还 乡 里 。 后 起 为 南 参 御 史 中 丞 。 卒 。 士 点 , 字 继 志 , 佥 淮 西 廉 访 司 事 , 迁 云 南 廉 访 使 , 再 擢 江 东 廉 访 使 。 卒 。 赠 中 书 平 章 政 事 , 追 封 赵 国 公 。 士 点 善 篆 书 , 为 当 时 第 一 。 魏 初 , 字 大 初 , 弘 州 顺 圣 人 。 祖 珪 , 金 进 士 。 父 思 廉 , 金 甄 官 署 令 。 从 祖 璠 , 金 翰 林 修 撰 。 世 祖 居 潜 邸 , 闻 璠 名 , 征 至 和 林 , 访 以 当 世 之 务 。 璠 条 陈 便 宜 三 十 余 事 , 如 定 官 号 、 颁 俸 禄 、 功 罪 有 赏 罚 、 能 否 有 升 降 、 重 农 业 、 严 告 讦 、 杜 侥 幸 , 复 汉 之 常 平 、 宋 之 经 筵 , 皆 当 时 急 务 。 又 举 名 士 六 十 余 人 以 对 。 世 祖 嘉 纳 之 。 以 疾 卒 于 和 林 。 赐 谥 请 肃 。 璠 无 子 , 以 初 为 后 。 初 , 好 读 书 , 尤 长 于 《 春 秋 》 。 中 统 元 年 , 始 立 中 书 省 , 辟 为 掾 史 , 兼 掌 书 记 。 未 几 , 以 祖 母 老 , 辞 归 隐 居 教 授 。 会 诏 左 丞 许 衡 、 学 士 窦 默 及 京 师 诸 儒 各 陈 经 史 、 前 代 帝 王 嘉 言 善 政 , 选 进 读 之 士 , 有 司 以 初 应 诏 。 帝 雅 重 璠 名 , 询 知 初 为 璠 孙 , 叹 奖 久卷 一 百 九 十 · 列 传 第 八 十 七。

卷 一 百 九 十 · 列 传 第 八 十 七赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”卷 一 百 九 十 · 列 传 第 八 十 七

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王 构 士 熙 土 点 魏 初 刘 敏 中 宋 道 焦 养 直 杨 桓 尚 野 师 简 李 之 绍 谢 端 曹 鉴 王 构 , 字 肯 堂 , 东 平 人 。 父 公 渊 , 金 末 山 东 大 乱 , 其 三 兄 皆 携 妻 孥 南 迁 , 公 渊 独 愿 守 坟 墓 , 不 肯 从 。 构 少 以 词 赋 入 乡 学 , 行 台 从 事 贾 居 贞 一 见 器 之 , 使 其 子 受 学 , 遂 从 居 贞 至 京 师 。 至 元 十 一 年 , 授 翰 林 国 史 院 编 修 官 。 丞 相 伯 颜 伐 宋 , 命 构 草 诏 , 声 其 罪 甚 称 帝 旨 。 宋 亡 , 诏 构 与 翰 林 学 士 李 槃 访 贤 才 。 构 至 临 安 , 言 于 董 文 炳 : “ 宋 三 馆 图 书 及 太 常 礼 器 卤 簿 , 宜 辇 于 京 师 。 ” 从 之 。 宋 实 录 、 国 史 得 不 亡 。 擢 翰 林 应 奉 文 字 , 迁 修 撰 。 构 受 业 于 东 平 李 谦 , 推 谦 先 擢 应 奉 , 构 始 受 命 , 士 论 贤 之 。 和 礼 霍 孙 拜 司 徒 , 辟 为 司 直 。 阿 合 马 死 , 和 礼 霍 孙 当 国 , 刬 除 蠹 弊 , 构 之 力 居 多 。 历 吏 部 、 礼 部 郎 中 。 改 太 常 少 卿 , 定 亲 享 太 庙 仪 注 。 俄 拜 江 北 淮 东 道 提 刑 按 察 副 使 , 召 见 便 殿 , 帝 亲 授 敕 书 , 赐 上 尊 以 遣 之 。 入 为 治 书 侍 御 史 。 时 桑 哥 秉 政 , 嫉 士 之 方 直 者 , 檄 构 与 不 忽 木 检 核 燕 南 钱 谷 , 限 一 月 治 办 。 事 竣 已 逾 期 , 构 谓 不 忽 木 曰 : “ 有 罪 我 当 任 之 , 不 以 累 公 也 。 ” 会 桑 哥 伏 诛 , 乃 免 。 再 入 翰 林 为 侍 讲 学 士 。 成 宗 即 位 , 迁 学 士 , 参 议 中 书 省 事 。 有 请 括 江 南 田 赋 者 , 执 政 欲 听 之 , 构 与 平 章 政 事 何 荣 祖 力 言 不 可 , 事 获 已 。 后 以 病 去 官 。 久 之 , 起 为 济 南 路 总 管 。 诸 王 官 属 怙 势 横 行 , 民 莫 敢 忤 视 ; 构 闻 诸 朝 , 徙 王 于 北 边 。 武 宗 即 位 , 以 纂 修 国 史 , 趣 召 人 都 , 拜 翰 林 学 士 承 旨 。 卒 , 年 六 十 六 。 构 文 章 典 雅 , 练 习 朝 廷 掌 故 , 撰 追 谥 太 祖 册 、 世 祖 谥 册 、 武 宗 立 皇 后 册 , 尤 为 世 所 传 诵 。 好 汲 引 寒 士 。 孔 颜 孟 学 教 授 陈 俨 年 几 五 十 , 以 构 荐 , 擢 为 监 察 御 史 , 迁 翰 林 直 学 士 、 国 史 院 编 修 官 。 王 恺 年 七 十 , 请 于 朝 , 俾 以 待 制 致 仕 。 其 门 下 士 官 清 要 者 , 亡 虑 数 十 人 。 后 赠 大 司 徒 , 追 封 鲁 国 公 , 谥 文 肃 。 有 文 集 三 十 卷 。 子 士 熙 , 字 继 学 。 泰 定 中 累 官 治 书 侍 御 史 、 中 书 参 知 政 事 。 致 和 无 年 , 泰 定 帝 崩 于 上 都 , 士 熙 与 中 书 左 丞 朵 朵 等 留 守 大 都 , 佥 枢 密 院 事 燕 铁 木 儿 举 兵 立 文 宗 , 执 士 熙 等 下 狱 , 流 于 远 州 , 并 籍 其 家 。 天 历 二 年 , 与 朵 朵 等 十 二 人 放 还 乡 里 。 后 起 为 南 参 御 史 中 丞 。 卒 。 士 点 , 字 继 志 , 佥 淮 西 廉 访 司 事 , 迁 云 南 廉 访 使 , 再 擢 江 东 廉 访 使 。 卒 。 赠 中 书 平 章 政 事 , 追 封 赵 国 公 。 士 点 善 篆 书 , 为 当 时 第 一 。 魏 初 , 字 大 初 , 弘 州 顺 圣 人 。 祖 珪 , 金 进 士 。 父 思 廉 , 金 甄 官 署 令 。 从 祖 璠 , 金 翰 林 修 撰 。 世 祖 居 潜 邸 , 闻 璠 名 , 征 至 和 林 , 访 以 当 世 之 务 。 璠 条 陈 便 宜 三 十 余 事 , 如 定 官 号 、 颁 俸 禄 、 功 罪 有 赏 罚 、 能 否 有 升 降 、 重 农 业 、 严 告 讦 、 杜 侥 幸 , 复 汉 之 常 平 、 宋 之 经 筵 , 皆 当 时 急 务 。 又 举 名 士 六 十 余 人 以 对 。 世 祖 嘉 纳 之 。 以 疾 卒 于 和 林 。 赐 谥 请 肃 。 璠 无 子 , 以 初 为 后 。 初 , 好 读 书 , 尤 长 于 《 春 秋 》 。 中 统 元 年 , 始 立 中 书 省 , 辟 为 掾 史 , 兼 掌 书 记 。 未 几 , 以 祖 母 老 , 辞 归 隐 居 教 授 。 会 诏 左 丞 许 衡 、 学 士 窦 默 及 京 师 诸 儒 各 陈 经 史 、 前 代 帝 王 嘉 言 善 政 , 选 进 读 之 士 , 有 司 以 初 应 诏 。 帝 雅 重 璠 名 , 询 知 初 为 璠 孙 , 叹 奖 久汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天 示 先 有 事 也 。 夫 以 迎 长 日 为 建 卯 , 胡 氏 非 之 至 矣 。 三 王 之 郊 以 寅 , 则 冬 至 圜 丘 之 祭 , 是 周 以 冬 为 春 矣 。 正 月 正 岁 , 犹 日 以 子 为 首 , 若 以 冬 为 春 , 是 非 矣 。 盖 郊 之 用 辛 , 言 鲁 礼 也 。 周 之 始 , 郊 日 以 至 , 言 周 以 冬 至 而 郊 也 。 易 周 为 鲁 , 以 附 夫 臆 凿 之 论 , 则 大 有 所 不 可 。 周 为 周 王 , 鲁 为 鲁 公 , 合 周 、 鲁 为 一 礼 , 曷 不 曰 鲁 之 始 郊 日 以 至 。 叶 梦 得 氏 曰 : 以 郊 为 长 日 之 至 , 下 言 郊 之 用 辛 。 周 之 始 郊 日 以 至 , 正 以 别 鲁 礼 。 郑 氏 反 之 , 强 以 建 卯 为 日 至 , 甚 矣 其 好 诬 也 。 冬 至 祭 天 , 此 周 之 正 礼 不 可 易 者 。 孟 春 建 寅 之 郊 , 盖 祈 谷 之 祭 。 鲁 虽 得 郊 , 不 得 同 于 天 子 。 是 以 因 周 郊 之 日 , 以 上 辛 , 三 卜 不 从 , 至 建 寅 之 月 , 正 鲁 郊 , 殆 周 祈 谷 之 祭 故 。 左 氏 谓 , 启 蛰 而 郊 也 。 或 曰 郊 雩 必 以 辛 , 周 之 制 与 ? 曰 以 至 日 而 祭 , 则 至 日 非 常 以 辛 也 。 鲁 之 郊 雩 皆 辛 , 是 鲁 之 礼 也 。 然 则 周 郊 非 辛 与 ? 曰 周 官 祀 大 神 则 卜 日 。 崔 灵 恩 谓 , 卜 日 以 至 , 为 主 不 吉 , 始 用 它 日 。 是 有 疑 于 卜 也 。 横 渠 张 氏 谓 , 日 至 不 必 卜 日 , 周 之 始 郊 日 以 至 , 言 日 至 则 不 容 卜 , 言 月 至 则 有 卜 , 卜 日 则 失 气 至 之 时 矣 , 是 定 以 为 卜 日 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 大 飨 不 用 , 卜 吕 大 临 。 ” 谓 天 时 阴 阳 这 至 , 日 月 素 定 , 故 不 问 卜 。 若 他 飨 , 则 问 卜 矣 。 或 又 曰 : “ 周 之 不 用 辛 , 有 所 本 与 ? 《 召 诰 》 曰 : “ 越 三 日 , 丁 已 用 牲 于 郊 。 ” 非 辛 也 。 至 翼 日 而 社 , 非 卜 也 。 五 经 异 义 , 《 春 秋 公 羊 》 说 , 礼 郊 及 日 皆 不 卜 , 常 以 正 月 上 丁 成 , 王 命 鲁 使 卜 从 乃 郊 。 故 鲁 以 上 辛 郊 , 不 敢 与 天 子 同 也 。 是 足 以 明 周 郊 之 非 辛 矣 。 历 代 之 月 时 不 一 , 独 唐 武 德 以 冬 至 祀 天 , 孟 春 辛 日 祈 谷 于 南 郊 , 能 取 二 就 而 裁 正 之 , 号 为 近 古 。 故 特 表 而 出 之 。 北 郊 议 北 郊 之 名 , 不 见 于 五 经 。 谓 北 郊 见 于 《 周 官 》 , 郑 玄 之 论 也 。 《 周 官 》 无 北 郊 之 本 文 , 因 郑 玄 谶 纬 之 说 , 而 与 《 周 官 》 并 行 者 , 王 莽 、 刘 歆 实 为 之 始 也 。 先 儒 能 攻 王 莽 南 北 合 祭 之 义 , 而 不 知 立 北 郊 之 说 者 , 始 于 匡 衡 , 成 于 王 莽 。 舍 其 大 , 而 议 其 细 , 相 承 谬 误 , 今 千 七 百 余 年 矣 。 敢 推 其 本 始 而 详 言 之 。 夫 周 官 圜 丘 、 方 丘 为 奏 乐 之 地 , 非 祭 之 所 。 圜 丘 之 辩 详 矣 。 郑 氏 祭 地 之 法 有 二 : 夏 至 之 日 , 祭 昆 仑 之 神 于 泽 中 之 方 丘 , 一 也 ; 正 月 祭 神 州 地 示 于 北 郊 , 二 也 。 是 方 丘 、 北 郊 为 二 。 今 合 而 言 之 , 不 知 其 何 所 始 也 。 按 《 大 宗 伯 》 之 本 文 , 郑 氏 之 不 能 释 者 有 二 : 曰 以 狸 沈 以 疈 辜 , 则 曰 : 不 言 祭 地 , 此 皆 地 示 祭 地 , 可 知 。 以 黄 琮 礼 地 , 则 曰 : “ 礼 地 以 夏 至 , 谓 神 在 昆 仑 者 。 至 于 大 司 乐 之 地 示 , 则 又 曰 : “ 祭 于 北 郊 。 ” 郑 氏 既 以 方 丘 、 北 郊 为 二 , 而 后 人 之 尊 郑 者 , 未 尝 不 以 方 丘 、 北 郊 合 而 为 一 , 神 州 谶 纬 非 之 者 至 矣 。 至 若 方 丘 之 不 为 祭 所 , 北 郊 之 无 所 经 见 , 皆 泥 其 说 而 无 有 辨 之 者 。 或 曰 : “ 北 郊 始 于 匡 衡 , 非 王 莽 自 为 之 说 。 谨 按 《 汉 志 》 , 高 帝 因 北 畤 而 备 五 帝 , 至 武 帝 时 , 后 土 犹 未 立 , 建 始 之 际 方 立 南 北 郊 。 匡 衡 、 张 谭 以 天 随 王 者 所 居 , 援 据 《 礼 经 》 皆 自 为 损 益 若 所 引 祭 地 于 泰 折 在 北 郊 就 阴 位 之 说 , 今 戴 记 无 北 郊 之 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 知 其 说 之 无 所 据 , 遂 谓 南 郊 祀 天 , 则 北 郊 祭 地 , 祀 天 就 阳 位 , 则 祭 地 就 阴 位 , 以 强 合 夫 郑 氏 北 郊 之 说 。 夫 郊 非 天 不 足 以 言 , 社 非 地 不 足 以 尽 , 二 者 相 对 , 如 天 之 不 可 以 合 祭 也 。 谓 之 郊 地 , 其 何 所 据 哉 ? 先 儒 能 明 祭 之 不 可 以 合 , 而 不 能 辨 社 之 不 可 以 为 郊 , 沿 袭 建 始 之 弊 。 自 汉 而 降 , 无 有 知 其 非 者 。 祀 地 之 为 社 , 详 见 于 后 土 之 议 。 尊 地 之 说 , 莫 先 于 罢 方 丘 、 废 北 郊 , 以 全 古 礼 之 正 。 王 肃 之 攻 郑 玄 , 其 说 虽 行 于 泰 始 , 惜 犹 以 郊 、 丘 为 一 , 故 宗 郑 者 多 , 而 王 说 复 废 。 驯 致 今 日 , 郊 社 盛 礼 , 方 由 是 损 益 , 以 承 三 代 之 正 。 罢 北 郊 之 谬 , 其 不 在 兹 乎 ! 礼 官 推 其 博 洽 , 多 采 用 之 。 擢 应 奉 翰 林 文 字 、 同 知 制 诰 兼 国 史 院 编 修 官 , 迁 待 制 , 拜 集 贤 直 学 士 , 移 疾 归 。 复 以 集 贤 直 学 士 召 , 改 翰 林 直 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 至 治 元 年 , 迁 侍 讲 学 士 。 时 拜 住 当 国 , 重 桷 学 识 , 欲 使 撰 辽 、 金 、 宋 三 史 , 桷 上 采 访 遗 书 条 例 。 未 几 , 英 宗 遇 弑 , 事 不 果 行 。 泰 定 初 , 告 归 , 卒 于 家 , 年 六 十 二 。 赠 中 奉 大 夫 、 江 浙 行 省 参 知 政 事 、 护 军 追 封 陈 留 郡 公 , 谥 文 清 。 桷 于 近 代 礼 乐 之 沿 革 , 官 吏 之 迁 次 , 士 大 夫 之 族 系 , 百 家 诸 子 之 目 录 , 悉 能 推 本 源 委 , 详 言 之 。 文 章 奥 雅 , 与 虞 集 、 马 祖 常 以 议 论 相 师 友 , 当 时 文 体 为 之 一 变 。 有 《 清 容 居 土 集 》 五 十 卷 。 子 瓘 , 同 知 奉 化 州 事 。 后 至 元 中 , 修 三 史 , 桷 孙 汧 进 家 藏 书 数 千 卷 , 擢 秘 书 监 著 作 郎 。 史 臣 曰 : “ 程 钜 夫 条 时 政 得 失 , 事 核 而 词 直 , 虽 文 采 不 耀 , 然 切 有 之 言 也 。 遭 遇 世 祖 , 事 多 施 行 江 南 , 新 附 之 民 , 实 被 其 泽 , 仁 言 利 溥 , 信 矣 哉 ! 袁 桷 议 郊 祀 典 礼 , 斟 酌 古 今 , 为 当 时 所 采 用 , 故 著 其 十 议 , 以 备 一 朝 之 掌 故 焉 。 ”卷 一 百 八 十 九 · 列 传 第 八 十 六卷 一 百 八 十 九 · 列 传 第 八 十 六

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汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。卷 一 百 八 十 九 · 列 传 第 八 十 六汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。。

卷 一 百 九 十 · 列 传 第 八 十 七卷 一 百 九 十 · 列 传 第 八 十 七卷 一 百 九 十 · 列 传 第 八 十 七

(本文作者:姚凡)

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小学教师教育感悟

汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。汝 , 能 然 乎 ? 且 张 易 所 为 , 张 文 廉 知 之 否 ? 思 廉 曰 : “ 文 谦 不 知 。 ” 帝 曰 : “ 何 以 明 之 ? ” 对 曰 : “ 二 人 不 相 能 , 臣 故 料 其 不 知 。 ” 因 此 文 谦 获 免 。 二 十 年 , 迁 太 监 。 裕 宗 居 东 宫 , 思 廉 进 曰 : “ 殿 下 府 中 宜 建 学 官 , 令 左 右 近 侍 皆 亲 正 学 , 必 能 裨 辅 明 德 。 ” 裕 宗 然 之 。 裕 宗 买 甲 第 赐 思 廉 , 思 廉 固 辞 。 二 十 三 年 , 改 嘉 议 大 夫 、 同 知 大 都 留 守 , 兼 少 府 监 事 。 乃 颜 叛 , 帝 亲 征 , 思 廉 谓 留 守 段 贞 曰 : “ 藩 王 反 侧 , 地 大 故 也 , 汉 晁 错 削 地 之 策 , 实 为 良 图 , 盍 为 上 言 之 。 ” 贞 白 其 事 于 帝 , 帝 曰 : “ 汝 何 能 出 是 言 ? ” 贞 以 思 廉 对 , 帝 嘉 之 。 二 十 九 年 , 迁 正 义 大 夫 、 枢 密 院 判 官 。 成 宗 即 位 , 迁 中 奉 大 夫 、 翰 林 学 士 , 仍 枢 密 院 判 官 , 以 病 归 。 三 年 , 起 为 工 部 尚 书 , 拜 征 东 行 省 参 知 政 事 。 七 年 , 总 管 大 名 路 。 八 年 , 如 为 集 贤 学 士 。 十 一 年 , 授 正 奉 大 夫 、 太 子 宾 客 。 仁 宗 即 位 , 以 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 致 仕 。 延 祐 七 年 卒 , 年 八 十 三 岁 。 赠 翰 林 学 士 承 旨 、 资 德 大 夫 、 河 南 江 北 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 恒 山 郡 公 , 谥 文 恭 。 初 思 廉 官 符 宝 局 , 有 荆 玩 恒 与 思 廉 齐 名 , 世 祖 尝 谓 荆 、 王 二 人 , 可 为 司 符 宝 者 师 表 云 。 玩 恒 , 字 文 纪 , 赵 州 宁 晋 人 。 少 从 李 冶 受 学 。 张 文 谦 荐 为 兴 文 署 校 理 , 千 符 宝 局 直 长 , 擢 典 瑞 监 丞 , 迁 少 监 。 世 祖 以 符 宝 国 之 重 器 , 择 儒 臣 慎 密 者 掌 之 , 得 玩 恒 , 以 为 称 职 。 故 玩 恒 在 典 瑞 监 十 三 年 , 不 迁 他 官 。 后 出 为 淮 东 道 提 刑 按 察 使 , 改 肃 政 廉 访 使 。 时 彻 里 为 江 浙 行 省 平 章 政 事 , 玩 恒 奏 言 : “ 奸 臣 桑 哥 倚 势 弄 权 , 众 皆 慑 伏 , 独 近 侍 彻 里 不 避 雷 霆 之 怒 , 言 于 陛 下 , 卒 使 奸 臣 伏 辜 。 臣 素 知 其 人 , 进 退 不 苟 , 有 大 臣 蹇 谔 之 风 , 宜 置 于 朝 廷 , 使 献 可 替 否 , 弼 成 大 业 。 ” 时 世 祖 已 不 豫 , 遂 召 还 彻 里 侍 医 药 。 成 宗 即 位 , 改 辽 东 道 肃 政 廉 访 使 , 致 仕 , 卒 。 谥 端 敏 。 子 讷 , 右 卫 屯 田 千 户 。 马 绍 , 字 子 卿 , 济 州 金 乡 人 。 从 上 党 张 播 学 。 丞 相 安 童 奏 言 , 宜 得 儒 士 讲 经 史 , 以 资 见 闻 。 平 章 政 事 张 启 元 以 绍 应 诏 , 授 左 右 司 都 事 , 出 知 单 州 , 民 刻 石 颂 德 。 至 元 十 年 , 佥 山 东 东 西 道 提 刑 按 察 司 事 。 益 都 宁 海 饥 , 绍 发 粟 赈 之 。 十 三 年 , 移 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 , 未 行 , 属 江 淮 甫 定 , 选 官 抚 治 , 迁 同 知 和 州 路 总 管 府 事 。 十 九 年 , 诏 割 隆 兴 为 东 宫 分 地 , 皇 太 子 选 署 总 管 , 未 几 , 入 为 刑 部 尚 书 。 万 亿 库 吏 盗 绒 四 两 , 时 相 欲 置 之 重 典 , 绍 言 : “ 物 情 俱 轻 , 宜 贷 减 。 ” 乃 决 杖 释 之 。 河 间 李 移 住 妄 言 惑 众 , 谋 为 不 轨 , 绍 被 檄 按 问 , 多 所 全 活 。 二 十 年 , 擢 参 议 中 书 省 事 。 二 十 二 年 , 改 兵 部 尚 书 。 逾 年 , 复 为 刑 部 尚 书 。 二 十 四 年 , 分 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 赐 中 统 钞 五 千 缗 。 时 更 印 至 元 钞 , 前 信 州 三 务 提 举 杜 璠 言 : “ 至 元 钞 公 私 不 便 。 ” 平 章 政 事 桑 或 怒 曰 : “ 杜 璠 何 人 , 敢 沮 吾 钞 耶 ? 欲 当 以 重 罪 。 绍 从 容 言 早 “ 国 家 导 人 使 言 , 言 可 采 , 用 之 , 不 可 采 , 亦 不 之 罪 。 今 重 罪 璠 , 岂 不 与 诏 书 违 戾 乎 ? ” 璠 得 免 罪 。 进 尚 书 左 丞 。 边 卒 有 过 支 廪 米 者 , 有 司 以 闻 , 帝 欲 究 问 。 绍 言 : “ 方 边 庭 用 兵 , 罪 之 , 惧 失 将 士 心 。 所 支 逾 数 者 , 当 明 年 之 数 可 也 。 ” 从 之 。 海 都 作 乱 , 其 民 来 归 者 七 十 余 万 , 散 居 云 、 朔 间 , 桑 哥 议 徙 之 内 地 , 绍 持 不 可 。 桑 哥 怒 曰 : “ 马 左 丞 爱 惜 汉 人 , 欲 令 馁 死 此 辈 耶 ? ” 绍 徐 曰 : “ 南 土 地 燠 , 北 人 居 之 , 虑 生 疾 疫 。 若 恐 馁 死 , 曷 若 计 口 给 羊 马 之 资 , 俾 还 本 土 。 言 有 异 同 , 丞 相 何 以 怒 为 ? 宜 取 圣 裁 。 ” 乃 奏 闻 , 帝 曰 : “ 马 秀 才 所 言 是 也 。 ” 桑 哥 集 诸 路 总 管 三 十 人 , 导 之 人 见 欲 以 趣 办 财 赋 之 多 寡 为 殿 最 。 帝 曰 : “ 财 赋 办 集 , 非 民 力 困 竭 必 不 能 。 然 朕 之 府 库 , 岂 少 此 哉 ! ” 绍 退 录 圣 训 , 付 史 官 书 之 。 时 议 增 盐 课 , 绍 独 力 争 山 东 课 不 可 增 。 议 增 赋 , 绍 曰 : “ 苟 不 节 浮 费 , 虽 重 敛 数 倍 , 亦 不 足 也 。 ” 事 获 寝 。 都 城 种 苜 蓿 地 , 分 给 居 民 , 省 臣 因 取 为 已 有 , 以 一 区 授 绍 , 绍 独 不 取 。 桑 哥 欲 奏 请 赐 绍 , 辞 曰 : “ 绍 以 非 才 居 政 府 , 恒 忧 不 能 塞 责 , 讵 敢 徼 非 分 之 福 , 以 速 罪 戾 ! ” 桑 哥 败 , 索 其 行 赂 之 簿 阅 之 , 独 无 绍 名 。 桑 哥 曰 : “ 使 吾 早 信 马 左 丞 之 言 , 必 不 至 今 日 之 祸 。 ” 帝 曰 : “ 马 左 丞 忠 洁 可 尚 , 其 复 旧 职 。 ” 尚 书 省 罢 , 改 中 书 左 丞 , 居 再 岁 , 移 疾 还 家 。 ” 元 贞 元 年 , 迁 中 书 右 丞 , 行 江 浙 省 事 , 大 德 三 年 , 移 河 南 省 。 明 年 卒 。 阎 复 , 字 子 静 , 其 先 平 阳 人 , 后 徙 于 高 唐 州 。 复 始 生 , 有 奇 光 照 室 。 幼 人 东 平 府 学 , 师 事 名 儒 康 晔 。 严 实 招 诸 生 肄 进 士 业 , 延 元 好 问 校 试 , 四 人 中 选 , 复 为 首 , 余 琰 、 李 谦 、 孟 祺 次 之 , 时 称 东 平 四 杰 。 宪 宗 九 年 , 行 台 辟 为 书 记 , 迁 御 史 台 掾 。 至 元 八 年 , 用 王 磐 荐 , 授 翰 林 应 奉 文 字 , 充 会 同 馆 副 使 , 兼 接 伴 使 。 扈 驾 上 都 , 应 制 赋 诗 , 寓 规 讽 之 意 , 帝 顾 和 礼 霍 孙 曰 : “ 有 才 如 此 , 何 可 不 用 。 擢 翰 林 修 撰 。 十 四 年 , 出 佥 河 北 河 南 道 提 刑 按 察 司 事 。 十 六 年 , 入 为 翰 林 直 学 士 , 以 州 县 学 多 不 称 职 , 建 议 定 铨 选 之 法 。 累 迁 侍 进 学 士 , 兼 集 贤 侍 讲 学 士 , 兼 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 擢 翰 林 学 士 , 改 集 贤 学 士 。 二 十 八 年 , 尚 书 省 罢 , 帝 召 对 便 殿 , 谕 以 卿 为 执 政 何 如 ? 复 谢 不 胜 任 。 帝 谓 左 右 曰 : “ 让 为 美 事 , 勿 强 之 。 ” 迁 浙 西 道 肃 政 廉 访 使 。 先 是 , 桑 哥 当 国 , 复 被 命 撰 《 桑 哥 辅 政 碑 》 。 至 是 , 桑 哥 败 , 诏 有 司 踣 其 碑 , 复 亦 坐 免 官 。 成 宗 即 位 , 诏 旧 臣 入 朝 , 除 集 贤 学 士 , 阶 正 议 大 夫 。 疏 言 : “ 京 师 宜 建 孔 子 庙 , 用 释 奠 雅 乐 。 ” 从 之 。 又 言 : “ 宜 复 曲 阜 县 守 冢 户 。 ” 其 后 诏 赐 孔 林 洒 扫 二 十 八 户 、 田 五 千 亩 , 皆 由 复 之 请 云 。 三 年 , 因 星 变 , 条 上 十 九 事 , 帝 赐 钞 币 旌 之 。 大 德 元 年 , 仍 迁 翰 林 学 士 。 三 年 , 帝 召 至 榻 前 , 密 问 曰 : “ 左 丞 相 缺 , 孰 可 代 者 ? ” 复 荐 哈 剌 哈 孙 , 帝 大 悦 。 拜 翰 林 学 士 承 旨 , 阶 正 奉 大 夫 。 武 宗 即 位 , 复 奏 上 三 事 , 曰 : 惜 名 器 、 明 赏 罚 、 择 人 才 。 未 几 , 复 怨 家 以 飞 语 上 闻 , 帝 怒 , 事 且 不 测 。 执 政 曲 为 营 解 , 始 命 复 以 老 致 仕 。 进 荣 禄 大 夫 , 遥 授 平 章 政 事 , 给 半 俸 终 养 。 仁 宗 即 位 , 遣 使 召 复 , 以 病 辞 。 皇 庆 元 年 卒 , 年 七 十 七 。 复 以 文 学 知 名 , 然 高 自 矜 诩 , 不 喜 奖 诱 后 进 , 士 论 以 是 少 之 。 既 卒 , 复 妇 弟 淮 东 宣 慰 使 李 处 恭 , 方 为 吏 部 侍 郎 , 慨 然 曰 : “ 岂 可 使 阎 公 无 以 易 名 。 ” 请 于 朝 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 上 柱 国 、 永 国 公 , 谥 文 康 。 有 《 静 轩 集 》 五 十 卷 。 子 嗣 庆 , 威 州 知 州 。 王 倚 , 字 辅 臣 , 本 东 莱 人 , 后 徙 宛 平 。 祖 温 , 主 管 京 城 课 税 。 倚 读 书 , 务 躬 行 , 不 事 章 句 。 世 祖 选 良 家 子 入 侍 东 宫 , 倚 年 弱 冠 , 在 众 中 仪 观 独 伟 , 太 保 刘 秉 忠 器 之 , 即 以 充 选 。 倚 侍 皇 太 子 , 日 见 信 任 。 凡 时 政 所 急 , 知 无 不 言 。 是 时 宫 职 未 备 , 皇 太 子 汤 沐 邑 地 广 事 繁 , 乃 拜 倚 工 部 尚 书 , 行 本 位 下 随 身 民 匠 都 总 管 。 至 元 二 十 一 年 , 置 东 宫 官 属 , 拜 家 丞 。 又 置 储 用 司 , 掌 货 币 出 纳 , 令 倚 兼 之 。 后 以 倚 辞 职 , 仍 给 家 丞 禄 终 养 , 倚 固 辞 , 方 许 之 。 二 十 六 年 , 皇 孙 出 镇 怀 孟 , 帝 选 旧 臣 护 之 , 乃 以 属 倚 。 陛 辞 , 帝 目 之 良 久 , 谓 侍 臣 曰 : “ 倚 , 修 洁 人 也 , 左 右 皇 孙 得 人 矣 。 ” 未 几 , 从 皇 孙 召 还 。 二 十 八 年 , 授 礼 部 尚 书 , 以 疾 辞 。 皇 太 子 妃 召 见 , 问 曰 : “ 人 皆 求 进 , 卿 独 求 退 , 何 也 ? ” 对 曰 : “ 臣 见 宫 廷 旧 人 如 臣 等 者 , 十 去 八 、 九 , 臣 蒙 恩 最 厚 , 愿 留 侍 皇 孙 , 备 宿 卫 。 ” 闻 者 贤 之 。 明 年 卒 , 年 五 十 三 。 赠 正 义 大 夫 、 礼 悦 尚 书 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 肃 。 子 鹏 , 异 样 局 总 管 , 官 至 大 司 徒 , 追 封 太 原 郡 侯 , 谥 忠 懿 。 高 克 恭 , 字 彦 敬 , 其 先 西 域 人 , 后 占 籍 大 同 。 父 亨 , 字 嘉 甫 , 治 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 有 时 名 。 世 祖 时 , 台 、 省 交 章 论 荐 , 召 对 便 殿 , 称 旨 , 世 祖 欲 官 之 , 固 辞 , 归 老 房 山 卒 。 克 恭 传 家 学 , 于 群 经 奥 义 , 靡 不 研 究 。 至 元 十 二 年 , 由 京 师 贡 补 工 部 令 史 。 江 南 平 , 选 授 行 台 掾 。 从 御 史 大 夫 相 威 入 觐 , 世 祖 顾 问 再 三 , 曰 : “ 是 高 嘉 甫 儿 耶 ? ” 赐 钞 二 千 五 百 贯 。 累 迁 河 南 道 提 刑 按 察 使 判 官 , 改 山 东 西 道 。 二 十 五 年 , 入 为 监 察 御 史 。 是 时 , 桑 哥 秉 政 , 擢 克 恭 右 司 都 事 , 克 恭 棘 棘 不 阿 。 明 年 , 遣 使 江 淮 行 省 , 考 核 簿 书 文 法 , 吏 多 希 旨 , 务 从 深 刻 , 克 恭 独 持 以 平 恕 。 还 , 授 兵 部 郎 中 。 山 为 江 淮 行 省 左 右 司 郎 中 。 儒 户 例 蠲 徭 役 , 而 故 籍 散 失 , 行 省 持 论 可 否 , 期 岁 不 能 决 。 克 恭 至 , 命 读 书 者 皆 占 儒 籍 , 得 自 拔 于 氓 隶 , 士 论 翕 然 颂 之 。 浙 西 公 田 七 十 五 万 顷 , 粮 千 一 百 三 十 九 石 , 居 诸 路 三 之 二 。 克 恭 视 民 所 输 , 较 私 田 增 二 十 倍 , 奏 言 : “ 宋 季 贾 似 道 敛 怨 误 国 , 田 有 虚 额 , 官 无 蠲 , 征 急 则 负 逋 者 众 , 吏 民 交 困 。 今 宜 讲 求 良 法 , 保 固 邦 本 , 不 当 重 为 烦 扰 , 复 循 旧 弊 。 ” 疏 入 , 不 报 。 有 以 朝 命 至 杭 , 增 湖 东 夏 税 者 , 自 执 政 以 下 皆 取 认 状 , 独 克 恭 不 肯 。 比 去 , 克 恭 徐 语 之 曰 : “ 吾 才 不 逮 子 远 甚 , 子 昔 官 于 此 不 能 增 , 而 谓 吾 能 耶 ? 子 毋 重 瘠 吾 民 。 ” 事 卒 寝 。 杭 州 岁 调 民 司 库 藏 , 有 折 耗 。 至 鬻 子 女 偿 之 。 克 恭 选 州 县 吏 充 其 役 , 满 一 岁 辄 擢 去 , 以 私 称 便 , 遂 为 常 例 。 元 贞 二 年 , 迁 山 南 河 北 道 廉 访 副 使 。 时 畅 师 文 扬 为 佥 事 , 克 恭 奏 言 : “ 师 文 扬 历 中 外 几 二 十 年 , 臣 资 历 尚 浅 , 师 文 学 行 夐 出 伦 辈 , 非 臣 所 能 及 。 况 臣 素 兄 事 师 文 , 一 旦 躐 居 其 上 , 情 实 不 安 。 ” 明 年 , 乃 擢 克 恭 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 , 师 文 亦 改 山 东 道 , 入 为 国 子 司 业 , 人 皆 多 克 恭 之 让 。 克 恭 抵 任 , 条 上 兴 学 校 、 选 真 才 、 汰 冗 官 、 增 吏 俸 , 慎 刑 狱 五 事 。 又 言 : “ 朝 廷 累 放 诏 旨 , 议 行 贡 举 法 , 而 权 臣 扳 引 朋 类 , 沮 格 不 行 。 今 所 至 乏 才 , 宜 设 科 取 士 , 以 副 上 意 。 四 年 , 复 入 为 工 部 侍 郎 , 转 翰 林 直 学 士 。 五 年 , 敕 克 恭 与 直 学 士 王 约 赈 京 师 水 灾 , 惠 利 周 浃 , 民 德 之 。 六 年 , 授 吏 部 侍 郎 。 出 为 彰 德 路 总 管 , 未 赴 。 八 年 , 改 刑 部 侍 郎 , 擢 尚 书 。 奏 言 : “ 明 刑 弼 教 , 莫 重 于 君 臣 父 子 夫 妇 兄 弟 之 叙 , 今 子 证 父 , 妇 证 夫 , 奴 证 主 , 大 伤 伦 纪 , 宜 禁 之 。 ” 旋 除 大 中 大 夫 、 大 名 路 总 管 。 克 恭 在 刑 部 , 与 同 官 议 事 , 不 肯 曲 意 付 和 。 及 去 , 凡 克 恭 所 定 者 , 胥 吏 皆 准 为 程 式 。 至 大 三 年 。 卒 。 谥 文 简 。 子 秬 , 秘 书 著 作 郎 。 克 恭 诗 自 得 天 趣 , 画 学 米 芾 父 子 , 后 用 李 成 、 董 元 法 , 造 诣 精 绝 , 尤 工 墨 竹 , 与 宋 文 与 可 齐 名 。 夹 谷 之 奇 , 字 士 常 , 其 先 出 女 真 加 古 部 , 讹 为 夹 谷 , 后 徙 家 于 滕 州 。 之 奇 , 少 孤 , 好 学 , 受 业 于 东 平 康 晔 。 授 济 宁 教 授 , 辟 中 书 省 掾 。 大 兵 南 伐 , 授 行 省 左 右 司 都 事 。 时 阿 合 马 当 权 , 与 行 省 官 有 隙 , 遣 使 核 其 财 用 。 之 奇 职 文 书 , 亦 被 按 问 。 张 宏 范 率 其 属 , 诣 使 者 言 : “ 夹 谷 都 事 素 公 清 , 若 少 有 侵 渔 , 宏 范 当 与 连 坐 。 ” 事 闻 , 适 御 史 台 立 , 乃 擢 之 奇 佥 江 南 浙 西 提 刑 按 察 司 事 。 既 而 , 移 佥 江 北 淮 东 。 至 元 十 九 年 , 召 为 吏 部 郎 中 , 立 黜 陟 之 法 , 著 为 令 。 岁 大 旱 , 之 奇 请 省 经 费 , 辍 土 木 之 役 , 以 召 和 气 , 弭 灾 变 。 时 论 韪 之 。 二 十 一 年 , 迁 左 赞 善 大 夫 。 时 裕 宗 为 皇 太 子 , 每 进 见 , 必 赐 坐 , 顾 遇 甚 优 。 桑 哥 欲 以 均 输 法 益 国 赋 , 虑 提 刑 按 察 司 挠 其 事 , 请 与 转 运 司 并 为 一 职 , 诏 集 群 臣 议 之 。 之 奇 言 : “ 按 察 司 者 , 控 制 诸 路 , 发 擿 奸 伏 , 责 任 匪 轻 , 若 使 理 财 , 则 必 劳 事 冗 , 将 弥 缝 自 救 之 不 暇 , 又 安 能 绳 纠 他 人 , 并 之 弗 便 。 ” 事 遂 寝 。 又 与 谕 德 李 谦 条 时 政 十 事 , 上 之 皇 太 子 : 一 曰 正 心 , 二 曰 睦 亲 , 三 曰 崇 俭 , 四 曰 几 谏 , 五 曰 戢 兵 , 六 曰 亲 贤 , 八 曰 尚 友 , 九 曰 定 律 , 十 曰 正 名 。 会 皇 太 子 卒 , 除 翰 林 直 学 士 。 改 吏 部 侍 郎 , 遂 侍 御 史 。 二 十 五 年 , 丁 母 忧 。 以 吏 部 尚 书 起 复 , 屡 请 终 制 , 不 许 。 明 年 卒 。 臧 梦 解 , 庆 元 鄞 县 人 。 宋 末 , 中 进 士 第 。 至 元 十 三 年 , 授 婺 州 路 军 民 人 匠 司 提 举 。 未 几 , 司 罢 , 浙 东 宣 慰 司 举 梦 解 才 兼 儒 吏 , 可 试 州 郡 , 授 息 州 知 州 , 改 海 宁 州 知 州 , 时 淮 东 按 察 副 使 王 庆 之 按 部 至 海 宁 州 , 见 梦 解 刚 直 廉 慎 , 门 无 私 谒 , 凡 差 役 皆 当 , 其 贫 富 新 增 民 户 七 百 六 十 有 四 , 新 辟 田 亩 四 千 四 百 有 三 十 , 政 平 讼 简 , 为 诸 州 最 ; 举 梦 解 , 宜 擢 清 要 之 职 , 御 史 台 亦 抗 章 荐 之 。 未 及 报 , 梦 解 以 秩 满 去 任 。 二 十 七 年 , 江 阴 饥 , 江 浙 行 省 委 梦 解 赈 之 。 梦 解 躬 至 其 地 , 人 给 以 米 , 所 活 四 万 五 千 余 人 , 江 南 行 台 治 书 侍 御 史 苟 宗 道 以 其 名 上 闻 , 除 同 知 桂 阳 路 总 管 府 事 。 三 十 年 , 擢 奉 议 大 夫 、 广 西 肃 政 廉 访 副 使 。 故 事 , 烟 瘴 之 地 , 行 部 者 多 不 亲 至 。 梦 解 遍 历 上 下 江 诸 路 , 按 问 宾 州 、 藤 州 两 路 达 鲁 花 赤 , 发 其 奸 赃 。 又 平 反 邕 州 黄 震 被 诬 赃 罪 , 及 藤 州 唐 氏 妇 被 诬 杀 夫 罪 , 民 翕 然 颂 之 。 大 德 元 年 , 迁 江 西 当 肃 政 廉 访 副 使 。 临 江 路 总 管 李 倜 素 狡 狯 , 又 附 大 臣 势 , 省 、 台 皆 畏 之 。 梦 解 据 实 劾 奏 , 一 道 肃 然 。 六 年 , 迁 浙 东 肃 政 廉 访 副 使 。 九 年 , 除 广 东 肃 政 廉 访 使 , 以 老 病 致 仕 。 后 至 元 元 年 , 卒 。 梦 解 为 时 名 儒 , 敏 于 政 事 , 操 守 尤 为 介 特 。 所 著 书 有 《 周 官 考 》 三 卷 , 《 春 秋 微 》 一 卷 。 梦 解 自 号 鲁 山 称 为 鲁 山 先 生 云 。 燕 公 楠 , 字 国 材 , 南 康 建 昌 人 。 祖 燮 、 父 堂 、 俱 仕 宋 。 母 雷 氏 梦 五 色 大 乌 入 帏 , 而 生 公 楠 。 十 岁 能 属 文 , 居 父 丧 , 庐 墓 三 年 。 以 师 府 辟 , 五 迁 至 赣 州 通 判 。 至 元 十 三 年 , 江 南 平 , 授 同 知 赣 州 事 。 迁 同 知 吉 州 路 总 管 府 事 。 二 十 二 年 , 召 至 上 都 , 奏 对 称 旨 , 赐 史 赛 因 囊 加 带 , 欲 用 为 参 知 政 事 , 固 辞 , 除 佥 江 浙 行 中 书 省 事 。 江 淮 置 尚 书 省 , 又 改 佥 行 尚 书 省 事 。 初 , 公 楠 在 江 浙 , 奏 请 置 两 淮 屯 田 。 二 十 五 年 , 用 前 议 , 拜 行 大 司 农 , 领 八 道 劝 农 营 田 司 事 。 公 楠 接 行 州 县 , 劾 江 西 营 田 使 沙 不 丁 贪 横 , 罢 之 。 二 十 六 年 , 擢 江 进 行 省 参 知 政 事 。 桑 哥 败 , 蠹 政 尚 未 尽 去 , 民 不 堪 命 。 公 楠 入 觐 , 极 言 其 弊 , 请 更 张 以 固 国 本 。 世 祖 悦 。 会 欲 易 政 府 , 帝 以 问 公 楠 , 公 楠 荐 伯 颜 、 帖 哥 、 不 忽 木 、 彻 里 、 阔 里 吉 思 、 史 弼 、 徐 琰 、 赵 琪 、 陈 天 祥 等 十 余 人 。 帝 又 问 : “ 孰 可 为 首 相 者 ? ” 对 曰 : “ 人 望 所 属 , 莫 如 安 童 。 ” 问 其 次 , 曰 ; “ 伯 颜 可 。 ” 又 问 其 次 , 曰 ; “ 完 泽 可 。 ” 明 日 , 拜 完 泽 为 右 丞 相 , 以 公 楠 与 不 忽 木 为 平 章 政 事 , 公 楠 固 辞 , 改 江 浙 行 省 参 知 政 事 , 赐 弓 刀 及 卫 士 十 人 。 三 十 年 , 上 言 , 请 立 行 大 司 农 司 于 江 南 , 以 究 豪 右 隐 匿 田 租 。 从 之 。 复 拜 大 司 农 , 得 藏 匿 公 私 田 六 万 九 千 八 百 六 十 二 顷 。 元 贞 元 年 , 丞 机 完 泽 以 究 隐 匿 田 租 不 多 , 且 病 民 , 罢 行 大 司 农 司 , 迁 公 楠 为 河 南 行 省 右 丞 。 大 德 三 年 , 改 湖 广 行 省 。 五 年 , 召 入 朝 。 明 年 , 座 于 京 师 , 年 六 十 二 。 帝 悼 惜 甚 , 敕 中 书 致 祭 , 遣 官 乘 驿 护 其 丧 南 归 。 公 楠 前 后 条 时 政 得 失 , 凡 百 余 事 , 如 屯 田 、 盐 法 、 赋 役 , 皆 著 为 令 。 刘 深 讨 西 南 夷 , 公 楠 料 其 必 败 , 深 竟 坐 诛 。 又 语 平 章 刘 国 杰 , 宜 积 粮 于 思 、 播 、 顺 元 , 然 后 进 兵 。 国 杰 不 从 , 后 转 饷 之 士 , 瘴 没 者 至 十 余 万 。 沅 州 唐 运 判 夺 民 田 , 武 昌 令 刘 权 杀 簿 , 诬 系 其 妻 子 , 公 楠 悉 正 其 罪 , 时 论 尤 称 之 。 子 璋 、 琦 , 俱 总 管 府 判 官 。 有 《 五 峰 集 》 十 五 卷 。 白 恪 , 字 敬 甫 , 冀 宁 阳 曲 人 。 父 华 , 字 文 举 , 以 文 学 知 名 。 至 元 十 四 年 , 江 南 行 台 大 夫 相 威 辟 恪 为 掾 , 恪 条 二 十 事 以 献 , 相 威 见 世 祖 力 陈 之 , 允 其 十 八 , 如 大 辟 谳 上 刑 部 , 听 报 可 , 贾 似 道 公 田 租 , 岁 减 什 二 , 皆 是 也 。 十 八 年 , 授 建 康 道 按 察 司 经 历 。 改 湖 广 行 省 都 事 。 省 臣 要 束 木 恣 为 威 福 , 恪 度 不 可 谏 , 辞 不 拜 。 复 除 福 建 宣 慰 司 经 历 。 三 十 一 年 , 哈 剌 哈 孙 为 湖 广 行 省 平 章 政 事 , 荐 恪 为 行 省 都 事 , 擢 员 外 郎 , 左 右 江 官 吏 俸 , 受 于 行 省 , 道 远 所 得 不 偿 旅 食 , 恪 建 议 随 所 产 给 之 , 著 为 令 。 戊 兵 屯 田 , 官 出 牛 , 输 其 租 , 牛 死 , 岁 率 钱 以 偿 之 , 恪 令 牛 死 纳 皮 角 于 官 , 戊 兵 由 是 免 害 。 省 臣 奏 广 西 地 肥 沃 可 为 田 , 徙 湖 南 民 五 千 户 往 耕 之 , 恪 力 言 不 可 , 哈 剌 合 孙 从 其 议 , 奏 止 之 。 大 德 四 年 , 进 江 西 行 省 理 问 官 , 时 阎 复 为 翰 林 承 旨 , 慨 然 曰 : “ 白 文 举 父 子 , 俱 有 文 名 , 敬 甫 老 不 入 翰 林 , 咎 将 谁 执 ! ” 奏 为 翰 林 待 制 , 复 同 佥 太 常 礼 仪 院 事 。 至 大 二 年 卒 , 年 六 十 三 。 李 衎 字 仲 容 , 大 都 人 。 由 太 常 寺 太 祝 , 累 迁 淮 东 道 宣 慰 使 都 事 , 擢 江 南 行 省 左 右 司 员 外 郎 。 二 十 八 年 , 除 都 功 德 司 经 历 。 成 宗 即 位 , 衎 以 礼 部 侍 郎 使 于 安 南 , 赐 金 符 , 以 兵 部 郎 中 萧 泰 登 副 之 。 国 王 奉 表 谢 罪 , 归 侵 地 三 百 里 , 偕 其 使 入 朝 。 明 年 , 出 为 同 知 嘉 兴 路 总 管 府 事 。 再 迁 婺 源 州 知 州 。 衎 有 吏 能 , 奉 诏 录 囚 江 南 , 多 所 平 反 。 常 州 学 田 僧 冒 种 三 之 一 , 衎 白 于 行 省 还 之 。 皇 庆 三 年 , 请 致 仕 , 召 为 吏 部 尚 书 。 仁 宗 闻 衎 名 久 , 礼 遇 优 洽 , 字 而 不 名 。 衎 以 年 老 请 致 仕 , 帝 不 允 , 曰 : “ 仲 容 旧 人 , 宣 力 有 年 , 不 可 令 去 禁 掖 。 ” 超 拜 集 贤 大 学 士 。 延 祐 七 年 卒 , 年 七 十 八 , 谥 曰 文 简 , 衎 善 画 竹 石 , 为 一 时 之 冠 。 张 伯 淳 , 字 师 道 , 嘉 兴 崇 德 人 。 少 举 童 子 科 , 有 荐 其 善 书 大 字 者 , 宋 理 宗 亲 试 之 , 伯 淳 书 一 天 字 , 诘 之 , 对 曰 : “ 惟 天 为 大 , 惟 尧 则 之 。 ” 理 宗 大 悦 , 遂 中 选 , 以 父 任 授 迪 功 郎 、 淮 阴 尉 , 改 扬 州 司 户 参 军 。 寻 举 进 士 , 累 擢 观 察 推 官 , 除 大 学 录 。 至 元 二 十 三 年 , 用 荐 者 言 , 授 杭 州 路 儒 学 者 教 授 。 迁 浙 东 道 按 察 司 知 事 。 二 十 八 年 , 迁 福 建 廉 访 司 知 事 。 又 有 与 帝 言 : “ 此 人 非 宪 司 知 事 才 。 ” 即 日 驿 召 至 都 。 明 年 , 入 对 , 陈 时 务 十 余 事 , 词 意 恺 切 , 上 为 动 容 , 命 就 中 书 与 执 政 议 次 第 举 行 。 其 第 一 事 曰 罢 冗 官 , 方 条 举 办 法 , 而 执 政 已 不 悦 , 曰 : “ 远 人 欲 夺 吾 官 耶 ! ” 使 健 儿 要 诸 途 , 诟 辱 之 , 伯 淳 几 不 免 , 事 亦 寝 。 授 翰 林 直 学 士 , 进 阶 奉 训 大 夫 , 谒 告 归 。 换 庆 元 路 总 管 府 治 中 , 行 省 檄 伯 淳 按 衢 、 秀 二 州 疑 狱 , 皆 得 惰 实 。 大 德 四 年 , 拜 翰 林 侍 讲 学 士 , 扈 从 上 都 , 帝 选 近 臣 祀 岳 渎 , 伯 淳 在 迁 中 , 以 老 病 辞 。 明 年 卒 , 谥 文 穆 。 伯 淳 与 妻 弟 赵 孟 頫 , 俱 以 文 学 擅 名 , 共 文 源 出 韩 愈 , 谨 严 有 法 , 得 立 言 之 体 。 著 《 养 蒙 集 》 十 卷 。 子 采 , 河 东 宣 慰 副 使 。。

王 构 士 熙 土 点 魏 初 刘 敏 中 宋 道 焦 养 直 杨 桓 尚 野 师 简 李 之 绍 谢 端 曹 鉴 王 构 , 字 肯 堂 , 东 平 人 。 父 公 渊 , 金 末 山 东 大 乱 , 其 三 兄 皆 携 妻 孥 南 迁 , 公 渊 独 愿 守 坟 墓 , 不 肯 从 。 构 少 以 词 赋 入 乡 学 , 行 台 从 事 贾 居 贞 一 见 器 之 , 使 其 子 受 学 , 遂 从 居 贞 至 京 师 。 至 元 十 一 年 , 授 翰 林 国 史 院 编 修 官 。 丞 相 伯 颜 伐 宋 , 命 构 草 诏 , 声 其 罪 甚 称 帝 旨 。 宋 亡 , 诏 构 与 翰 林 学 士 李 槃 访 贤 才 。 构 至 临 安 , 言 于 董 文 炳 : “ 宋 三 馆 图 书 及 太 常 礼 器 卤 簿 , 宜 辇 于 京 师 。 ” 从 之 。 宋 实 录 、 国 史 得 不 亡 。 擢 翰 林 应 奉 文 字 , 迁 修 撰 。 构 受 业 于 东 平 李 谦 , 推 谦 先 擢 应 奉 , 构 始 受 命 , 士 论 贤 之 。 和 礼 霍 孙 拜 司 徒 , 辟 为 司 直 。 阿 合 马 死 , 和 礼 霍 孙 当 国 , 刬 除 蠹 弊 , 构 之 力 居 多 。 历 吏 部 、 礼 部 郎 中 。 改 太 常 少 卿 , 定 亲 享 太 庙 仪 注 。 俄 拜 江 北 淮 东 道 提 刑 按 察 副 使 , 召 见 便 殿 , 帝 亲 授 敕 书 , 赐 上 尊 以 遣 之 。 入 为 治 书 侍 御 史 。 时 桑 哥 秉 政 , 嫉 士 之 方 直 者 , 檄 构 与 不 忽 木 检 核 燕 南 钱 谷 , 限 一 月 治 办 。 事 竣 已 逾 期 , 构 谓 不 忽 木 曰 : “ 有 罪 我 当 任 之 , 不 以 累 公 也 。 ” 会 桑 哥 伏 诛 , 乃 免 。 再 入 翰 林 为 侍 讲 学 士 。 成 宗 即 位 , 迁 学 士 , 参 议 中 书 省 事 。 有 请 括 江 南 田 赋 者 , 执 政 欲 听 之 , 构 与 平 章 政 事 何 荣 祖 力 言 不 可 , 事 获 已 。 后 以 病 去 官 。 久 之 , 起 为 济 南 路 总 管 。 诸 王 官 属 怙 势 横 行 , 民 莫 敢 忤 视 ; 构 闻 诸 朝 , 徙 王 于 北 边 。 武 宗 即 位 , 以 纂 修 国 史 , 趣 召 人 都 , 拜 翰 林 学 士 承 旨 。 卒 , 年 六 十 六 。 构 文 章 典 雅 , 练 习 朝 廷 掌 故 , 撰 追 谥 太 祖 册 、 世 祖 谥 册 、 武 宗 立 皇 后 册 , 尤 为 世 所 传 诵 。 好 汲 引 寒 士 。 孔 颜 孟 学 教 授 陈 俨 年 几 五 十 , 以 构 荐 , 擢 为 监 察 御 史 , 迁 翰 林 直 学 士 、 国 史 院 编 修 官 。 王 恺 年 七 十 , 请 于 朝 , 俾 以 待 制 致 仕 。 其 门 下 士 官 清 要 者 , 亡 虑 数 十 人 。 后 赠 大 司 徒 , 追 封 鲁 国 公 , 谥 文 肃 。 有 文 集 三 十 卷 。 子 士 熙 , 字 继 学 。 泰 定 中 累 官 治 书 侍 御 史 、 中 书 参 知 政 事 。 致 和 无 年 , 泰 定 帝 崩 于 上 都 , 士 熙 与 中 书 左 丞 朵 朵 等 留 守 大 都 , 佥 枢 密 院 事 燕 铁 木 儿 举 兵 立 文 宗 , 执 士 熙 等 下 狱 , 流 于 远 州 , 并 籍 其 家 。 天 历 二 年 , 与 朵 朵 等 十 二 人 放 还 乡 里 。 后 起 为 南 参 御 史 中 丞 。 卒 。 士 点 , 字 继 志 , 佥 淮 西 廉 访 司 事 , 迁 云 南 廉 访 使 , 再 擢 江 东 廉 访 使 。 卒 。 赠 中 书 平 章 政 事 , 追 封 赵 国 公 。 士 点 善 篆 书 , 为 当 时 第 一 。 魏 初 , 字 大 初 , 弘 州 顺 圣 人 。 祖 珪 , 金 进 士 。 父 思 廉 , 金 甄 官 署 令 。 从 祖 璠 , 金 翰 林 修 撰 。 世 祖 居 潜 邸 , 闻 璠 名 , 征 至 和 林 , 访 以 当 世 之 务 。 璠 条 陈 便 宜 三 十 余 事 , 如 定 官 号 、 颁 俸 禄 、 功 罪 有 赏 罚 、 能 否 有 升 降 、 重 农 业 、 严 告 讦 、 杜 侥 幸 , 复 汉 之 常 平 、 宋 之 经 筵 , 皆 当 时 急 务 。 又 举 名 士 六 十 余 人 以 对 。 世 祖 嘉 纳 之 。 以 疾 卒 于 和 林 。 赐 谥 请 肃 。 璠 无 子 , 以 初 为 后 。 初 , 好 读 书 , 尤 长 于 《 春 秋 》 。 中 统 元 年 , 始 立 中 书 省 , 辟 为 掾 史 , 兼 掌 书 记 。 未 几 , 以 祖 母 老 , 辞 归 隐 居 教 授 。 会 诏 左 丞 许 衡 、 学 士 窦 默 及 京 师 诸 儒 各 陈 经 史 、 前 代 帝 王 嘉 言 善 政 , 选 进 读 之 士 , 有 司 以 初 应 诏 。 帝 雅 重 璠 名 , 询 知 初 为 璠 孙 , 叹 奖 久卷 一 百 九 十 · 列 传 第 八 十 七赵 孟 頫 ( 赵 与 薰 赵 大 讷 ) 叶 李 赵 孟 頫 , 字 子 昂 , 湖 州 归 安 人 。 宋 太 祖 裔 孙 秀 王 子 称 五 世 孙 也 。 幼 聪 敏 , 读 书 目 成 诵 。 宋 亡 , 益 自 力 于 学 。 吏 部 尚 书 夹 谷 之 奇 荐 为 翰 林 编 修 , 不 就 。 侍 御 史 程 钜 夫 奉 诏 搜 江 南 遗 逸 , 又 荐 之 。 入 见 。 孟 頫 神 采 秀 异 , 民 祖 称 为 神 仙 中 人 , 使 坐 于 右 丞 叶 李 上 。 御 史 中 丞 奏 : “ 孟 頫 亡 宋 宗 室 , 不 宜 侍 左 右 。 ” 钜 夫 曰 : “ 立 贤 无 方 , 乃 陛 下 之 盛 德 , 此 言 将 陷 臣 于 不 忠 。 ” 帝 曰 : “ 彼 何 知 ! ” 命 左 右 宣 敕 逐 之 出 。 会 立 尚 书 省 , 使 孟 頫 草 诏 颁 天 下 。 帝 览 之 , 喜 曰 : “ 卿 言 皆 吾 所 欲 言 者 。 ” 诏 集 百 官 于 刑 部 议 赃 律 , 以 至 元 钞 二 百 贯 为 满 , 论 死 。 孟 頫 曰 : “ 始 造 钞 时 以 银 为 本 , 虚 实 相 权 , 今 则 轻 重 相 去 至 数 十 倍 , 故 改 中 统 钞 为 至 元 钞 。 异 日 至 元 钞 必 复 如 中 统 , 计 钞 抵 法 , 疑 于 太 重 。 古 律 以 米 、 绢 论 赃 , 谓 之 二 实 , 最 为 适 中 。 钞 乃 宋 人 所 造 , 施 于 边 郡 , 今 袭 用 之 , 以 此 断 人 死 命 , 恐 非 良 法 。 ” 或 以 孟 頫 南 人 年 少 , 议 国 法 不 便 , 厉 色 责 之 。 孟 頫 曰 : “ 人 命 至 重 , 立 法 不 当 , 人 将 不 得 其 死 。 孟 馘 頫 奉 诏 与 议 , 不 敢 不 言 。 ” 其 人 默 然 。 议 罢 , 出 谢 曰 : “ 吾 失 在 不 学 。 细 思 之 , 公 言 是 也 。 ” 执 政 拟 孟 頫 为 吏 部 侍 郎 , 参 议 高 明 持 不 可 。 二 十 四 年 , 授 兵 中 部 郎 中 。 至 元 钞 滞 不 行 , 诏 遣 尚 书 刘 宣 与 孟 頫 乘 驿 至 江 南 , 责 行 省 慢 令 之 罪 , 左 右 司 及 诸 路 官 则 径 笞 之 。 孟 頫 不 笞 一 人 , 复 命 。 桑 哥 为 丞 相 , 钟 初 鸣 , 即 坐 尚 书 省 治 事 , 六 曹 官 后 至 者 笞 。 孟 頫 一 日 后 至 , 断 事 官 引 受 笞 。 孟 頫 入 诉 于 右 丞 叶 李 , 李 责 桑 哥 曰 : “ 古 者 , 刑 不 上 大 夫 , 所 以 养 入 廉 耽 。 公 笞 郎 中 , 是 辱 朝 延 也 。 ” 桑 哥 惭 , 慰 遣 孟 頫 。 自 后 , 惟 曹 史 以 下 始 受 笞 。 孟 頫 行 东 御 墙 外 , 道 狭 , 马 踬 附 于 河 。 帝 闻 之 , 赐 钞 五 十 锭 , 命 移 筑 御 墙 。 其 为 帝 眷 厚 如 此 。 二 十 七 年 , 拜 集 贤 直 学 士 。 是 岁 地 震 之 , 北 京 尤 甚 。 帝 幸 龙 虎 台 , 深 忧 之 , 遣 平 章 阿 剌 浑 撒 里 驰 还 上 者 , 召 问 集 贤 、 翰 林 两 院 官 致 灾 之 由 , 戒 毋 令 桑 哥 知 。 两 院 官 畏 桑 哥 , 莫 敢 言 。 孟 頫 与 阿 剌 浑 撒 里 善 密 告 之 曰 : “ 今 理 算 钱 粮 , 民 不 聊 生 。 地 震 之 变 , 殆 由 于 此 。 宜 大 赦 天 下 , 尽 与 蠲 除 , 庶 几 天 变 可 弭 。 ” 阿 剌 浑 撒 里 入 奏 , 帝 从 之 , 已 草 诏 , 桑 哥 怒 谓 必 非 上 意 。 孟 頫 曰 : “ 凡 钱 粮 未 征 者 , 其 人 死 亡 已 尽 , 何 所 从 取 ? 不 及 是 时 免 之 , 他 日 言 事 者 以 失 陷 钱 粮 数 千 万 归 咎 尚 书 省 , 丞 相 何 以 自 解 ? ” 桑 哥 悟 , 乃 曰 : “ 吾 料 不 及 此 。 ” 诏 下 , 民 大 悦 , 咸 额 手 相 庆 。 宋 故 相 留 梦 炎 降 , 帝 用 为 礼 部 尚 书 。 一 日 , 帝 问 梦 炎 与 叶 李 优 劣 , 孟 頫 对 曰 : “ 梦 炎 , 臣 之 父 执 , 其 人 重 厚 , 笃 于 自 信 , 好 谋 而 能 断 , 有 大 臣 器 。 李 所 读 之 书 , 臣 皆 读 之 , 所 知 所 能 , 臣 皆 知 之 能 之 。 ” 帝 曰 : “ 卿 以 梦 炎 贤 于 李 耶 ? 梦 炎 在 宋 为 状 元 , 位 至 丞 相 , 贾 似 道 误 国 罔 上 , 梦 炎 依 阿 取 容 ; 李 布 衣 , 乃 伏 阙 上 书 , 请 斩 似 道 ; 是 李 贤 于 梦 炎 , 明 矣 ! 卿 以 梦 炎 父 执 , 不 欲 斥 言 , 可 赋 诗 剌 之 。 ” 孟 頫 赋 诗 曰 : “ 状 元 曾 受 宋 家 恩 , 国 困 臣 强 不 尽 言 。 往 事 已 非 那 可 说 , 且 将 忠 直 报 皇 元 。 ” 帝 称 善 。 孟 頫 退 谓 奉 御 彻 里 曰 : “ 上 论 贾 似 道 误 国 , 责 留 梦 炎 不 言 。 今 桑 哥 误 国 之 罪 , 甚 于 似 道 , 我 等 不 言 , 他 日 何 以 辞 责 ? 然 我 疏 远 之 臣 , 言 必 不 听 , 公 为 上 所 亲 任 , 读 书 知 义 理 , 能 为 天 下 除 残 贼 , 真 仁 者 之 事 也 。 公 必 勉 之 。 ! ” 既 而 彻 里 至 帝 前 数 桑 哥 罪 恶 , 帝 怒 命 卫 士 批 其 颊 , 血 涌 口 鼻 , 仆 于 地 。 少 间 , 复 呼 而 问 之 , 彻 里 执 奏 如 初 。 会 大 臣 亦 有 继 言 者 , 帝 大 悟 , 遂 按 诛 桑 哥 。 后 彻 里 与 孟 頫 论 及 此 事 , 叹 曰 : “ 使 我 有 万 世 名 , 子 昂 之 力 也 ! ” 尚 书 省 罢 , 执 政 多 以 罪 去 。 中 书 参 知 政 事 贺 胜 以 不 通 文 字 , 请 帝 早 简 辅 相 。 帝 周 视 左 右 , 乃 属 目 于 孟 頫 曰 : “ 卿 可 至 中 书 参 决 庶 务 。 ” 孟 頫 固 辞 。 帝 问 阎 复 、 宋 渤 何 如 ? 孟 頫 对 曰 ; “ 皆 非 相 才 。 ” 诏 孟 頫 出 入 宫 门 无 禁 , 且 谓 孟 頫 曰 : “ 朕 年 老 , 聪 明 有 所 不 逮 。 大 臣 奏 事 , 卿 必 与 俱 入 , 或 欺 罔 , 卿 即 为 朕 言 之 。 ” 孟 頫 谢 不 对 , 后 乃 力 请 补 外 。 二 十 九 年 , 出 为 同 知 济 南 路 总 管 府 事 。 佥 廉 访 司 事 哈 剌 哈 孙 素 苛 虐 , 孟 頫 不 相 能 , 以 事 中 之 。 会 修 《 世 祖 实 录 》 召 孟 頫 至 京 师 , 乃 解 。 大 德 二 年 , 除 汾 州 知 州 , 未 行 , 召 书 金 字 《 藏 经 》 , 仍 命 举 能 书 者 自 随 。 事 竣 , 改 集 贤 直 贤 士 , 行 浙 江 等 处 儒 学 提 举 。 至 大 元 年 , 迁 泰 州 尹 。 仁 宗 在 东 宫 , 素 知 孟 頫 贤 , 召 为 翰 林 侍 读 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 及 即 位 。 擢 集 贤 侍 读 学 士 。 皇 庆 元 年 , 改 翰 林 侍 讲 学 士 , 转 集 贤 侍 读 学 士 。 是 年 , 河 间 路 进 嘉 禾 , 有 一 茎 数 穗 者 , 诏 孟 頫 绘 图 , 藏 于 秘 府 。 延 祐 元 年 , 迁 集 贤 学 士 、 资 德 大 夫 , 进 拜 翰 林 学 士 承 旨 、 荣 禄 大 夫 。 帝 眷 孟 頫 甚 厚 , 字 而 不 名 , 尝 以 孟 頫 比 唐 李 白 、 宋 苏 轼 , 又 言 孟 頫 过 人 者 数 事 : 一 帝 胄 , 二 美 姿 仪 , 三 博 学 , 四 操 履 纯 正 , 五 文 词 高 古 , 六 书 画 绝 伦 , 七 旁 通 佛 老 之 学 。 或 言 孟 頫 为 赵 太 祖 子 孙 , 帝 作 色 曰 : “ 汝 言 赵 子 昂 , 岂 家 世 不 及 汝 耶 ! ” 其 人 惶 惧 而 退 。 又 有 言 国 史 载 兵 谋 战 策 , 不 宜 使 孟 頫 与 闻 。 帝 曰 : “ 赵 子 昂 , 世 祖 所 简 拔 , 朕 悯 其 老 , 隆 以 礼 貌 , 使 典 司 著 作 , 传 之 后 世 , 汝 辈 妨 之 何 也 ? ” 孟 頫 常 累 月 不 朝 , 帝 问 左 右 , 对 以 年 老 畏 寒 , 敕 御 府 赐 溪 鼠 翻 披 。 初 , 孟 頫 用 程 钜 夫 荐 起 家 , 后 钜 夫 以 翰 林 学 士 承 旨 致 仕 , 孟 汧 代 之 , 先 往 拜 钜 夫 , 而 后 入 院 , 时 入 称 为 衣 冠 盛 事 。 六 年 , 谒 告 归 。 帝 遣 使 赐 衣 币 , 趣 之 还 朝 , 以 疾 不 果 行 。 至 治 元 年 , 诏 孟 頫 即 其 家 , 书 《 孝 经 》 。 赐 上 尊 及 衣 二 袭 。 是 岁 卒 , 年 六 十 九 。 赠 江 浙 中 书 省 平 章 政 事 , 追 封 魏 国 公 , 谥 文 敏 。 有 《 松 雪 斋 文 集 》 十 三 卷 。 杨 载 称 孟 頫 之 才 为 书 画 所 掩 , 知 其 书 画 , 不 知 其 文 章 , 知 其 文 章 , 不 知 其 经 济 之 不 。 人 以 为 知 言 。 孟 頫 妻 管 氏 、 子 雍 , 并 以 书 画 知 名 。 仁 宗 取 孟 頫 及 管 氏 与 雍 所 书 , 装 为 一 帙 , 识 之 曰 : “ 使 后 世 知 我 朝 有 一 家 善 书 者 。 ” 雍 官 至 集 贤 待 制 。 孟 頫 弟 孟 吁 , 字 子 俊 , 亦 工 书 画 。 宋 宗 室 仕 元 者 , 又 有 赵 与 薰 、 赵 大 讷 。 赵 与 薰 , 字 晦 叔 , 宋 宗 室 子 。 登 进 士 第 , 为 鄂 州 教 授 。 至 元 十 一 年 , 伯 颜 渡 江 , 与 薰 率 其 族 人 诣 军 门 上 书 , 力 陈 不 杀 人 可 以 一 天 下 , 且 乞 全 其 宗 族 。 后 伯 颜 入 朝 , 世 祖 问 宋 宗 室 这 贤 者 , 伯 颜 以 与 薰 对 。 十 三 年 秋 九 月 , 遣 使 召 至 上 都 , 与 薰 幅 巾 深 衣 以 见 , 言 宋 亡 由 于 误 用 奸 臣 , 词 旨 激 切 , 世 祖 为 之 感 动 。 即 授 翰 林 待 制 , 进 直 学 士 , 转 侍 讲 。 疏 陈 江 南 科 敛 , 及 发 宋 攒 宫 , 宜 禁 之 。 帝 虽 不 能 用 , 然 不 以 为 忤 也 。 二 十 七 年 , 京 师 雾 塞 , 明 年 正 月 甲 寅 , 虎 入 南 城 。 与 薰 又 疏 言 权 臣 专 政 之 咎 , 退 而 家 居 待 罪 。 未 几 桑 哥 败 , 平 章 不 忽 木 奏 与 薰 贫 窭 有 守 , 世 祖 曰 : “ 得 非 指 权 臣 为 虎 者 耶 ? ” 赐 钞 万 三 千 贯 , 岁 给 其 妻 子 粮 。 累 迁 翰 林 学 士 。 成 宗 即 位 , 特 命 官 其 子 孟 实 以 终 养 。 大 德 七 年 卒 , 命 有 司 赙 钞 五 千 贯 。 赠 通 议 大 夫 、 礼 部 尚 书 、 上 轻 车 都 尉 、 天 水 郡 侯 , 谥 文 简 。 赵 大 讷 , 一 名 良 胜 , 字 敬 汉 , 浦 阳 人 。 宋 周 王 元 俨 十 世 孙 。 有 学 行 。 由 全 州 录 事 , 累 转 龙 溪 尹 。 俗 尚 鬼 , 垒 石 为 紫 衣 神 祠 , 黠 者 藉 为 奸 利 。 大 讷 投 其 像 江 中 , 移 石 修 孔 子 庙 。 邑 豪 杀 人 , 郡 守 其 赇 出 之 。 大 讷 抱 案 牍 诣 府 , 历 数 其 奸 ; 守 怒 , 中 以 他 罪 。 改 永 春 尹 。 俄 调 永 嘉 。 永 嘉 计 口 赋 盐 , 民 病 之 , 大 讷 建 议 令 富 商 转 售 瑞 安 , 猾 吏 伪 为 官 书 , 诬 贫 民 盗 贩 , 民 自 杀 者 三 人 。 计 下 大 讷 讯 之 , 卒 正 猾 吏 罪 。 除 温 、 台 等 海 运 千 户 , 改 知 永 新 州 。 境 内 鹄 湖 、 罗 陂 为 群 盗 渊 数 , 大 讷 用 奇 计 获 其 渠 魁 , 余 党 奔 散 。 后 告 老 归 , 卒 于 家 。 民 为 立 生 祠 。 叶 李 , 字 太 白 , 一 字 舜 玉 , 杭 州 钱 唐 人 。 少 受 学 于 义 乌 施 南 , 补 京 学 生 。 宋 景 定 五 年 , 彗 出 于 柳 , 理 宗 下 诏 罪 已 , 求 直 言 。 是 时 , 世 祖 南 伐 , 命 贾 似 道 御 之 。 会 宪 宗 崩 , 世 祖 班 师 , 似 道 自 诡 以 为 己 功 , 益 骄 肆 , 创 置 公 田 关 子 , 其 法 病 民 甚 , 中 外 毋 敢 言 者 。 李 与 同 舍 生 康 棣 等 八 十 三 人 , 伏 阙 上 书 , 劾 似 道 。 似 道 大 怒 , 知 稿 出 于 李 , 嗾 临 安 尹 刘 良 贵 , 诬 李 僭 用 金 饰 斋 扁 , 锻 炼 成 狱 , 窜 漳 州 。 似 道 既 败 , 乃 放 还 , 与 似 道 遇 诸 涂 , 李 以 小 词 赠 之 。 宋 亡 , 归 隐 富 春 山 。 江 淮 行 省 辟 署 苏 、 杭 等 郡 教 授 , 不 应 。 至 元 十 四 年 , 世 祖 命 御 史 大 夫 相 威 行 台 江 南 , 且 求 遗 逸 , 以 李 姓 名 上 。 初 , 李 劾 似 道 书 , 世 祖 习 闻 之 , 每 拊 掌 称 叹 。 及 是 , 以 姓 名 闻 , 世 祖 大 悦 , 即 授 浙 西 道 儒 学 提 举 。 李 闻 命 , 欲 遁 去 , 而 使 者 致 丞 相 安 童 书 , 有 云 : “ 先 生 在 宋 , 以 忠 言 谠 论 著 , 简 在 帝 心 。 今 授 以 五 品 秩 , 士 君 子 当 隐 见 随 时 , 其 尚 悉 心 , 以 报 殊 遇 。 ” 李 乃 就 职 。 二 十 三 年 , 侍 御 史 程 文 海 奉 命 搜 江 南 遗 逸 。 世 祖 谕 之 曰 : “ 此 行 必 致 叶 李 来 。 ” 李 既 至 京 师 , 敕 集 贤 大 学 士 阿 尔 浑 萨 里 , 馆 于 院 中 。 及 召 见 香 殿 , 劳 问 “ 卿 远 来 良 苦 ” , 又 询 治 道 安 出 ? 李 右 陈 自 古 帝 王 得 失 成 败 之 由 。 世 祖 嘉 纳 之 , 赐 坐 锡 宴 , 更 命 五 日 一 入 议 事 。 一 日 议 事 朝 堂 , 李 病 足 不 在 列 , 帝 命 以 所 御 五 龙 车 召 之 。 李 奏 请 复 立 提 举 司 提 调 学 官 , 课 诸 生 讲 明 治 道 , 而 上 其 成 才 者 , 以 备 录 用 , 凡 心 徭 役 一 切 蠲 免 。 从 之 。 是 时 , 乃 颜 叛 , 诏 李 庭 讨 之 , 将 校 多 用 国 人 , 或 其 亲 昵 , 立 马 相 向 语 , 辄 释 仗 不 战 , 逡 巡 退 却 。 帝 患 之 。 李 密 奏 请 以 汉 军 列 前 步 战 , 而 联 大 军 断 其 后 。 安 定 用 其 谋 , 师 果 奏 捷 。 自 是 , 帝 益 奇 李 。 每 罢 朝 , 必 召 见 论 事 。 二 十 四 年 , 特 拜 御 史 中 丞 , 兼 商 议 中 书 省 事 。 李 以 足 疾 辞 , 帝 笑 曰 : “ 卿 足 艰 于 行 , 心 岂 不 可 用 耶 ? ” 李 固 辞 , 因 奏 : “ 若 监 察 御 史 奏 疏 、 西 南 两 台 咨 禀 , 事 关 军 国 , 利 及 生 民 , 宜 信 便 宜 上 闻 , 以 广 视 听 。 臣 请 诏 台 臣 言 事 , 各 许 实 封 , 幸 甚 。 ” 又 曰 : “ 宪 臣 以 绳 衍 绊 缪 为 职 , 苟 不 自 检 , 于 击 搏 何 有 ! 有 贪 惏 败 度 之 人 , 宜 付 法 司 增 条 科 罪 , 以 惩 欺 罔 。 ” 由 是 台 宪 得 实 封 言 事 , 其 受 赇 者 付 法 司 科 断 。 会 议 立 尚 书 省 , 李 奏 : “ 平 章 政 事 桑 哥 宜 为 右 丞 相 。 ” 帝 从 之 。 桑 哥 既 为 右 丞 相 , 奏 以 李 为 尚 书 左 丞 , 李 固 辞 , 谓 “ 臣 之 资 格 , 这 宜 遽 至 此 。 ” 帝 曰 : “ 商 用 伊 尹 , 周 举 太 公 , 岂 循 资 格 耶 ? 卿 其 勿 辞 。 ” 赐 大 、 小 车 各 一 , 许 乘 小 车 入 禁 中 , 仍 给 扶 升 殿 。 始 定 至 元 钞 法 , 并 取 钞 样 颁 行 。 又 荐 周 砥 等 十 人 为 祭 酒 等 官 。 帝 皆 从 之 。 帝 欲 徙 江 南 宋 宗 室 及 大 姓 于 北 方 , 李 乘 间 言 : “ 宋 已 归 命 , 其 民 安 于 田 。 今 无 故 远 徙 , 必 将 疑 惧 , 万 一 有 奸 人 乘 衅 而 起 , 非 国 之 利 也 。 ” 帝 悟 , 事 遂 寝 。 迁 右 丞 , 转 资 德 大 夫 。 时 淮 、 浙 饥 馑 , 谷 价 腾 跃 , 李 奏 免 江 淮 租 税 之 半 , 运 湖 广 、 江 西 粮 十 七 万 石 至 镇 江 , 以 振 饥 民 。 帝 伐 安 南 , 召 李 入 议 , 李 以 为 : “ 军 旅 一 兴 , 糜 费 钜 万 今 深 入 敌 境 , 万 一 蹉 跌 , 非 所 以 威 示 远 人 。 ” 帝 不 听 。 二 十 五 年 , 迁 平 章 政 事 , 李 又 固 辞 , 赐 以 玉 带 , 秩 视 一 品 , 及 平 江 田 四 千 亩 。 时 桑 哥 专 国 政 , 李 与 之 同 事 , 无 所 匡 救 。 会 桑 哥 败 , 事 颇 连 及 同 列 。 久 之 , 李 以 疾 得 请 南 还 。 扬 州 儒 学 正 李 淦 上 书 言 : “ 叶 李 本 一 黥 徒 , 受 皇 帝 简 知 , 可 谓 千 载 一 遇 。 而 才 近 天 光 , 即 以 举 桑 哥 为 第 一 事 , 禁 近 侍 言 事 , 以 非 罪 杀 参 政 郭 佑 、 杨 居 宽 , 逼 御 史 中 丞 刘 宣 自 杀 , 变 钞 法 , 拘 学 粮 , 征 军 官 俸 , 减 兵 士 饷 , 立 行 司 农 司 、 木 棉 提 举 司 , 增 盐 酒 醋 税 课 , 官 民 皆 受 其 祸 。 尤 可 痛 者 , 要 束 木 祸 湖 广 , 沙 不 丁 祸 江 淮 , 木 呼 里 祸 福 建 。 又 钩 考 钱 粮 , 民 怨 而 盗 发 , 天 怒 而 地 震 , 水 灾 洊 至 。 尚 赖 皇 帝 圣 明 , 更 张 政 化 。 人 皆 知 桑 哥 误 国 之 罪 , 而 不 知 叶 李 举 桑 哥 之 罪 。 李 虽 罢 相 权 , 刑 戮 未 加 , 宜 斩 李 以 谢 天 下 。 ” 书 闻 , 驿 召 淦 诣 亦 师 。 二 十 九 年 二 月 , 李 南 还 , 至 临 清 , 帝 复 召 为 平 章 政 事 , 佐 丞 相 完 泽 治 省 事 , 李 上 表 力 辞 。 寻 卒 , 年 五 十 一 。 李 既 卒 , 而 淦 至 , 诏 以 淦 为 江 阴 路 教 授 , 以 旌 直 言 。 李 前 后 赐 赉 虽 多 , 自 奉 甚 俭 , 尝 戒 其 子 曰 : “ 吾 世 业 儒 , 甘 贫 约 。 汝 曹 其 清 慎 自 持 , 勿 增 吾 过 。 ” 指 所 赐 物 曰 : “ 此 终 当 还 官 也 。 ” 比 卒 , 悉 表 上 之 。 至 正 八 年 , 赠 资 德 大 夫 、 江 浙 等 处 行 中 书 省 右 丞 、 上 护 军 , 追 封 南 阳 郡 公 , 谥 文 简 。 史 臣 曰 : “ 赵 孟 頫 以 宋 宗 室 之 俊 , 委 贽 事 元 , 跻 于 通 显 。 其 在 《 大 雅 》 之 诗 日 : ‘ 殷 土 肤 敏 , 裸 将 于 京 。 ’ 刘 向 以 为 悯 微 子 之 朝 周 , 故 君 子 不 责 孟 頫 , 而 为 赵 氏 悯 也 。 叶 李 以 劾 贾 似 道 受 知 于 世 祖 , 及 为 宰 相 , 党 附 桑 哥 , 不 发 其 奸 。 传 曰 : ‘ 君 子 不 以 言 举 人 ’ , 信 夫 ! ”

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自考本科的小学教育

程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天 示 先 有 事 也 。 夫 以 迎 长 日 为 建 卯 , 胡 氏 非 之 至 矣 。 三 王 之 郊 以 寅 , 则 冬 至 圜 丘 之 祭 , 是 周 以 冬 为 春 矣 。 正 月 正 岁 , 犹 日 以 子 为 首 , 若 以 冬 为 春 , 是 非 矣 。 盖 郊 之 用 辛 , 言 鲁 礼 也 。 周 之 始 , 郊 日 以 至 , 言 周 以 冬 至 而 郊 也 。 易 周 为 鲁 , 以 附 夫 臆 凿 之 论 , 则 大 有 所 不 可 。 周 为 周 王 , 鲁 为 鲁 公 , 合 周 、 鲁 为 一 礼 , 曷 不 曰 鲁 之 始 郊 日 以 至 。 叶 梦 得 氏 曰 : 以 郊 为 长 日 之 至 , 下 言 郊 之 用 辛 。 周 之 始 郊 日 以 至 , 正 以 别 鲁 礼 。 郑 氏 反 之 , 强 以 建 卯 为 日 至 , 甚 矣 其 好 诬 也 。 冬 至 祭 天 , 此 周 之 正 礼 不 可 易 者 。 孟 春 建 寅 之 郊 , 盖 祈 谷 之 祭 。 鲁 虽 得 郊 , 不 得 同 于 天 子 。 是 以 因 周 郊 之 日 , 以 上 辛 , 三 卜 不 从 , 至 建 寅 之 月 , 正 鲁 郊 , 殆 周 祈 谷 之 祭 故 。 左 氏 谓 , 启 蛰 而 郊 也 。 或 曰 郊 雩 必 以 辛 , 周 之 制 与 ? 曰 以 至 日 而 祭 , 则 至 日 非 常 以 辛 也 。 鲁 之 郊 雩 皆 辛 , 是 鲁 之 礼 也 。 然 则 周 郊 非 辛 与 ? 曰 周 官 祀 大 神 则 卜 日 。 崔 灵 恩 谓 , 卜 日 以 至 , 为 主 不 吉 , 始 用 它 日 。 是 有 疑 于 卜 也 。 横 渠 张 氏 谓 , 日 至 不 必 卜 日 , 周 之 始 郊 日 以 至 , 言 日 至 则 不 容 卜 , 言 月 至 则 有 卜 , 卜 日 则 失 气 至 之 时 矣 , 是 定 以 为 卜 日 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 大 飨 不 用 , 卜 吕 大 临 。 ” 谓 天 时 阴 阳 这 至 , 日 月 素 定 , 故 不 问 卜 。 若 他 飨 , 则 问 卜 矣 。 或 又 曰 : “ 周 之 不 用 辛 , 有 所 本 与 ? 《 召 诰 》 曰 : “ 越 三 日 , 丁 已 用 牲 于 郊 。 ” 非 辛 也 。 至 翼 日 而 社 , 非 卜 也 。 五 经 异 义 , 《 春 秋 公 羊 》 说 , 礼 郊 及 日 皆 不 卜 , 常 以 正 月 上 丁 成 , 王 命 鲁 使 卜 从 乃 郊 。 故 鲁 以 上 辛 郊 , 不 敢 与 天 子 同 也 。 是 足 以 明 周 郊 之 非 辛 矣 。 历 代 之 月 时 不 一 , 独 唐 武 德 以 冬 至 祀 天 , 孟 春 辛 日 祈 谷 于 南 郊 , 能 取 二 就 而 裁 正 之 , 号 为 近 古 。 故 特 表 而 出 之 。 北 郊 议 北 郊 之 名 , 不 见 于 五 经 。 谓 北 郊 见 于 《 周 官 》 , 郑 玄 之 论 也 。 《 周 官 》 无 北 郊 之 本 文 , 因 郑 玄 谶 纬 之 说 , 而 与 《 周 官 》 并 行 者 , 王 莽 、 刘 歆 实 为 之 始 也 。 先 儒 能 攻 王 莽 南 北 合 祭 之 义 , 而 不 知 立 北 郊 之 说 者 , 始 于 匡 衡 , 成 于 王 莽 。 舍 其 大 , 而 议 其 细 , 相 承 谬 误 , 今 千 七 百 余 年 矣 。 敢 推 其 本 始 而 详 言 之 。 夫 周 官 圜 丘 、 方 丘 为 奏 乐 之 地 , 非 祭 之 所 。 圜 丘 之 辩 详 矣 。 郑 氏 祭 地 之 法 有 二 : 夏 至 之 日 , 祭 昆 仑 之 神 于 泽 中 之 方 丘 , 一 也 ; 正 月 祭 神 州 地 示 于 北 郊 , 二 也 。 是 方 丘 、 北 郊 为 二 。 今 合 而 言 之 , 不 知 其 何 所 始 也 。 按 《 大 宗 伯 》 之 本 文 , 郑 氏 之 不 能 释 者 有 二 : 曰 以 狸 沈 以 疈 辜 , 则 曰 : 不 言 祭 地 , 此 皆 地 示 祭 地 , 可 知 。 以 黄 琮 礼 地 , 则 曰 : “ 礼 地 以 夏 至 , 谓 神 在 昆 仑 者 。 至 于 大 司 乐 之 地 示 , 则 又 曰 : “ 祭 于 北 郊 。 ” 郑 氏 既 以 方 丘 、 北 郊 为 二 , 而 后 人 之 尊 郑 者 , 未 尝 不 以 方 丘 、 北 郊 合 而 为 一 , 神 州 谶 纬 非 之 者 至 矣 。 至 若 方 丘 之 不 为 祭 所 , 北 郊 之 无 所 经 见 , 皆 泥 其 说 而 无 有 辨 之 者 。 或 曰 : “ 北 郊 始 于 匡 衡 , 非 王 莽 自 为 之 说 。 谨 按 《 汉 志 》 , 高 帝 因 北 畤 而 备 五 帝 , 至 武 帝 时 , 后 土 犹 未 立 , 建 始 之 际 方 立 南 北 郊 。 匡 衡 、 张 谭 以 天 随 王 者 所 居 , 援 据 《 礼 经 》 皆 自 为 损 益 若 所 引 祭 地 于 泰 折 在 北 郊 就 阴 位 之 说 , 今 戴 记 无 北 郊 之 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 知 其 说 之 无 所 据 , 遂 谓 南 郊 祀 天 , 则 北 郊 祭 地 , 祀 天 就 阳 位 , 则 祭 地 就 阴 位 , 以 强 合 夫 郑 氏 北 郊 之 说 。 夫 郊 非 天 不 足 以 言 , 社 非 地 不 足 以 尽 , 二 者 相 对 , 如 天 之 不 可 以 合 祭 也 。 谓 之 郊 地 , 其 何 所 据 哉 ? 先 儒 能 明 祭 之 不 可 以 合 , 而 不 能 辨 社 之 不 可 以 为 郊 , 沿 袭 建 始 之 弊 。 自 汉 而 降 , 无 有 知 其 非 者 。 祀 地 之 为 社 , 详 见 于 后 土 之 议 。 尊 地 之 说 , 莫 先 于 罢 方 丘 、 废 北 郊 , 以 全 古 礼 之 正 。 王 肃 之 攻 郑 玄 , 其 说 虽 行 于 泰 始 , 惜 犹 以 郊 、 丘 为 一 , 故 宗 郑 者 多 , 而 王 说 复 废 。 驯 致 今 日 , 郊 社 盛 礼 , 方 由 是 损 益 , 以 承 三 代 之 正 。 罢 北 郊 之 谬 , 其 不 在 兹 乎 ! 礼 官 推 其 博 洽 , 多 采 用 之 。 擢 应 奉 翰 林 文 字 、 同 知 制 诰 兼 国 史 院 编 修 官 , 迁 待 制 , 拜 集 贤 直 学 士 , 移 疾 归 。 复 以 集 贤 直 学 士 召 , 改 翰 林 直 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 至 治 元 年 , 迁 侍 讲 学 士 。 时 拜 住 当 国 , 重 桷 学 识 , 欲 使 撰 辽 、 金 、 宋 三 史 , 桷 上 采 访 遗 书 条 例 。 未 几 , 英 宗 遇 弑 , 事 不 果 行 。 泰 定 初 , 告 归 , 卒 于 家 , 年 六 十 二 。 赠 中 奉 大 夫 、 江 浙 行 省 参 知 政 事 、 护 军 追 封 陈 留 郡 公 , 谥 文 清 。 桷 于 近 代 礼 乐 之 沿 革 , 官 吏 之 迁 次 , 士 大 夫 之 族 系 , 百 家 诸 子 之 目 录 , 悉 能 推 本 源 委 , 详 言 之 。 文 章 奥 雅 , 与 虞 集 、 马 祖 常 以 议 论 相 师 友 , 当 时 文 体 为 之 一 变 。 有 《 清 容 居 土 集 》 五 十 卷 。 子 瓘 , 同 知 奉 化 州 事 。 后 至 元 中 , 修 三 史 , 桷 孙 汧 进 家 藏 书 数 千 卷 , 擢 秘 书 监 著 作 郎 。 史 臣 曰 : “ 程 钜 夫 条 时 政 得 失 , 事 核 而 词 直 , 虽 文 采 不 耀 , 然 切 有 之 言 也 。 遭 遇 世 祖 , 事 多 施 行 江 南 , 新 附 之 民 , 实 被 其 泽 , 仁 言 利 溥 , 信 矣 哉 ! 袁 桷 议 郊 祀 典 礼 , 斟 酌 古 今 , 为 当 时 所 采 用 , 故 著 其 十 议 , 以 备 一 朝 之 掌 故 焉 。 ”卷 一 百 九 十 · 列 传 第 八 十 七程 钜 夫 袁 桷 程 钜 夫 , 名 文 海 , 避 武 宗 御 名 , 以 字 行 。 其 先 , 自 徽 州 徙 郢 州 京 山 后 又 徙 建 昌 。 宋 德 祐 元 年 , 钜 夫 叔 父 飞 卿 , 以 军 器 监 知 建 昌 军 , 大 兵 至 , 迎 降 。 钜 夫 入 为 质 子 , 授 宣 武 将 军 、 管 军 千 户 。 世 祖 召 见 , 问 : “ 宋 何 以 亡 ? ” 对 曰 : “ 贾 似 道 误 之 。 ” 又 问 : “ 似 道 何 如 人 ? ” 对 曰 : “ 为 边 将 一 似 道 也 , 为 宰 相 又 一 似 道 也 。 ” 帝 悦 , 命 给 笔 札 书 之 。 钜 夫 即 御 前 , 以 银 盆 磨 墨 , 书 二 十 余 纸 以 进 。 帝 问 居 何 官 , 以 千 户 对 。 帝 曰 : “ 卿 儒 者 , 授 非 所 宜 。 ” 特 命 改 直 翰 林 , 且 谕 之 曰 : “ 自 今 政 治 得 失 , 廷 臣 邪 正 , 卿 为 朕 直 言 元 隐 。 ” 钜 夫 顿 首 谢 。 十 六 年 , 授 应 奉 翰 林 文 字 。 明 年 , 进 修 撰 , 寻 迁 集 贤 直 学 士 、 中 议 大 夫 , 兼 秘 书 少 监 。 钜 夫 条 陈 五 事 : 一 , 取 会 江 南 仁 籍 昨 者 钦 奉 圣 旨 , 许 令 江 南 曾 有 官 人 赍 告 敕 赴 省 换 授 , 此 最 良 之 法 。 奸 邪 卖 弄 , 遂 至 颠 倒 。 求 仕 者 凭 外 省 之 咨 , 而 外 省 贪 饕 尤 为 不 法 , 有 卖 家 丧 业 , 而 卒 不 沾 一 命 者 ; 亦 有 全 无 根 脚 , 白 身 而 受 宣 敕 者 。 又 有 外 省 官 将 空 头 咨 示 旋 来 内 省 , 寻 趁 有 钱 人 员 , 书 填 姓 名 ; 亦 有 内 省 通 同 作 计 , 公 行 添 插 人 员 。 又 有 一 等 奸 人 , 置 局 京 师 , 计 会 保 民 , 诬 写 根 脚 , 保 明 而 得 者 。 吏 治 之 弊 , 至 此 已 极 。 省 府 欲 行 考 究 , 似 觉 费 力 。 今 有 捷 法 , 可 以 永 除 病 根 。 乞 选 清 强 通 晓 官 员 , 无 论 南 北 , 每 省 差 两 员 前 去 , 同 本 道 按 察 司 , 取 会 江 南 州 县 城 郭 乡 村 邻 甲 , 保 明 诣 实 元 在 亡 宋 有 官 人 员 姓 名 , 一 概 置 籍 明 书 本 人 乡 贯 、 三 代 及 入 仕 根 脚 , 赍 来 省 部 , 以 凭 照 勘 。 遇 有 求 仕 赴 人 员 , 一 阅 而 知 真 伪 , 极 为 便 当 。 仍 与 申 饬 外 省 , 遇 有 求 仕 , 合 与 行 下 本 郡 , 令 乡 都 乡 甲 保 明 本 人 是 何 出 身 , 即 量 轻 重 咨 来 , 不 许 邀 阻 。 其 有 邀 阻 者 , 许 令 求 仕 人 赴 御 史 行 台 及 按 察 司 论 诉 。 庶 几 私 两 得 便 当 。 籍 成 之 后 , 却 与 商 略 白 身 人 求 仕 格 式 , 行 下 江 南 。 一 , 通 南 北 之 选 圣 主 混 一 车 书 , 南 北 之 人 皆 得 入 仕 。 惜 乎 北 方 之 贤 者 , 间 有 视 江 南 为 孤 远 , 而 有 不 屑 就 之 意 。 故 仕 于 南 者 , 除 行 省 、 宣 慰 、 按 察 诸 大 衙 门 , 出 自 圣 断 选 择 , 而 使 其 余 郡 县 官 属 指 缺 愿 去 者 , 半 为 贪 污 狼 藉 之 辈 。 南 方 之 贤 者 , 列 姓 名 于 新 附 , 而 冒 不 识 体 例 之 讥 , 故 北 方 州 县 并 无 南 方 人 士 。 且 南 方 归 附 已 七 八 年 , 是 何 体 例 , 难 识 如 此 。 欲 乞 令 省 部 , 刷 具 南 北 府 州 县 官 员 脚 色 参 对 , 今 后 南 北 选 房 , 流 转 定 夺 。 若 以 南 人 为 未 识 体 例 , 则 乞 于 北 方 州 郡 , 每 处 且 与 参 用 一 二 人 , 秩 满 却 与 通 行 定 夺 。 其 北 人 注 南 缺 而 不 赴 者 , 重 与 罪 过 。 庶 几 吏 称 民 安 , 可 以 上 副 圣 主 兼 爱 南 北 之 意 。 一 , 置 考 功 历 国 朝 建 御 史 台 , 虽 有 考 课 之 目 , 而 未 得 其 要 , 莫 可 致 诘 。 欲 乞 照 前 朝 体 例 , 庆 诸 道 府 州 县 , 下 至 曹 掾 等 , 各 给 出 身 印 纸 历 子 一 卷 , 书 本 人 姓 名 、 出 身 于 前 , 俾 各 处 长 吏 联 衔 结 罪 保 明 , 书 其 历 任 月 日 , 在 任 功 过 于 后 。 秩 满 , 有 司 详 视 而 差 其 殿 最 。 则 人 之 贤 否 , 一 览 而 知 , 考 核 得 实 , 庶 无 侥 幸 。 一 , 置 贪 赃 籍 国 朝 内 有 御 史 台 , 外 有 行 台 、 按 察 司 , 其 所 以 关 防 贪 官 吏 者 , 可 谓 严 矣 。 而 贪 污 狼 藉 者 , 往 往 而 是 , 何 也 ? 盖 其 弊 在 于 : 以 征 赃 为 急 务 , 以 按 劾 为 具 文 。 故 今 日 斥 罢 于 东 , 明 日 擢 用 于 西 , 随 仆 随 起 , 此 弃 彼 用 。 多 方 计 置 , 反 得 美 官 。 相 师 成 风 , 愈 无 忌 惮 。 欲 乞 省 台 一 体 , 应 内 外 诸 路 官 员 , 有 以 贪 赃 罢 者 , 置 籍 稽 考 , 不 许 收 用 。 其 吏 人 犯 赃 者 , 重 置 于 法 , 内 外 一 体 照 应 , 庶 几 官 吏 知 所 警 戒 。 一 , 给 江 南 官 吏 俸 钱 。 仕 者 有 禄 , 古 今 定 法 。 无 禄 而 欲 责 之 以 廉 , 难 矣 。 江 南 州 县 官 吏 , 自 至 元 十 七 年 以 来 。 并 不 曾 支 给 俸 钱 , 直 是 放 令 推 剥 百 姓 。 欲 乞 自 今 并 与 支 给 各 合 得 官 俸 钱 , 其 有 贪 赃 者 重 罪 不 恕 , 人 自 无 词 。 二 十 年 , 加 翰 林 集 贤 直 学 士 , 同 领 会 同 馆 事 。 二 十 三 年 , 改 集 贤 直 学 士 , 进 少 中 大 夫 。 入 见 , 乞 建 国 学 , 又 请 搜 访 江 南 遗 逸 , 御 史 台 、 按 察 司 宜 南 北 人 参 用 。 蒂 并 嘉 纳 之 。 二 十 四 年 , 立 尚 书 省 , 拜 参 知 政 事 , 钜 夫 固 辞 , 又 命 为 御 史 中 丞 。 台 臣 言 : “ 钜 夫 南 人 , 且 年 少 。 ” 帝 怒 曰 ; “ 汝 未 用 南 人 , 安 知 南 人 不 可 用 ? ” 遂 拜 侍 御 史 , 行 御 史 台 事 , 奉 诏 求 士 于 江 南 。 初 , 诏 书 皆 用 蒙 古 字 , 至 是 特 命 以 汉 字 书 之 。 帝 素 闻 赵 孟 頫 、 叶 李 名 , 密 谕 钜 夫 , 必 致 此 二 人 。 钜 夫 又 荐 赵 孟 頫 、 余 恁 、 万 一 鹗 、 张 伯 淳 、 故 梦 魁 、 曾 晞 颜 、 孔 洙 、 曾 冲 子 、 凌 时 中 、 包 铸 等 二 十 余 人 , 帝 皆 擢 置 清 要 。 入 都 复 命 , 时 宫 门 已 闭 , 世 祖 闻 之 喜 甚 , 不 觉 起 立 曰 : “ 程 秀 才 来 矣 ! ” 钜 夫 奏 民 间 利 病 七 事 : 一 , 江 南 买 卖 宜 许 用 铜 钱 或 零 钞 窃 维 江 南 贫 民 多 而 用 钱 细 , 初 归 附 时 , 许 用 铜 钱 , 当 时 每 钞 一 贯 准 铜 钱 四 贯 , 自 铜 钱 不 用 , 每 钞 一 贯 所 直 物 件 比 归 附 时 不 及 十 分 之 二 。 在 前 上 司 指 挥 官 收 铜 钱 有 私 藏 者 , 坐 以 重 罪 , 其 拘 收 到 官 者 必 多 , 或 民 间 尚 有 窖 藏 , 亦 难 尽 知 。 计 江 南 铜 钱 , 比 故 宋 时 虽 或 熔 废 , 其 到 官 者 宁 无 十 分 之 五 , 在 民 者 无 十 分 之 一 。 若 尽 废 在 官 之 钱 , 使 民 间 以 钞 一 贯 就 官 买 钱 若 干 , 添 贴 使 用 , 其 有 民 间 窖 藏 者 , 立 限 出 首 纳 官 免 罪 , 如 限 外 不 首 , 私 自 发 掘 行 用 , 许 邻 右 主 首 诸 色 人 捕 告 , 验 实 坐 以 元 罪 。 有 诬 告 者 , 亦 反 坐 之 。 试 行 一 二 年 , 如 公 私 果 便 , 永 远 行 用 。 如 其 不 便 , 然 后 再 禁 , 公 私 亦 无 所 损 。 如 不 复 用 铜 钱 , 更 宜 增 造 小 钞 。 比 来 物 贵 , 正 缘 小 钞 稀 少 。 如 初 时 直 三 、 五 分 物 , 遂 增 为 一 钱 。 一 物 长 价 , 百 物 随 之 。 省 府 分 有 小 钞 发 下 , 而 州 县 库 官 不 以 便 民 为 心 , 往 往 惮 劳 而 不 领 取 , 提 调 官 亦 置 而 不 问 。 于 是 民 日 困 , 而 钞 日 虚 , 宜 令 增 造 小 钞 , 分 降 江 南 各 路 , 特 便 细 民 博 易 , 亦 利 民 重 秒 之 一 端 也 。 一 , 军 人 作 过 甚 者 , 责 其 主 将 仍 重 各 路 达 鲁 花 赤 之 权 各 路 管 民 官 与 管 军 官 不 相 统 一 , 军 卒 肆 凶 , 小 民 受 害 , 管 军 官 不 肯 问 , 管 民 官 不 敢 问 。 甚 则 如 临 江 之 兵 挥 刃 以 拟 总 府 , 吉 州 之 兵 奋 拳 以 殴 府 官 , 此 风 何 可 浸 长 ! 国 家 置 达 鲁 花 赤 , 本 令 兼 管 军 民 。 江 南 诸 路 达 鲁 花 赤 固 多 失 职 , 赤 缘 地 远 军 骄 , 故 不 能 制 。 宜 特 降 旨 , 今 后 诸 处 经 过 屯 戍 军 兵 , 敢 于 民 间 剽 夺 奸 污 者 , 本 路 达 鲁 花 赤 即 将 犯 人 准 法 处 断 。 如 漏 失 本 人 姓 名 , 具 管 军 官 姓 名 呈 省 , 自 其 牌 子 头 至 百 户 定 罪 有 差 。 若 十 人 以 上 同 罪 , 罪 其 主 将 。 庶 几 每 翼 头 目 , 各 务 钤 束 其 下 , 不 致 生 事 , 军 民 相 安 , 远 方 幸 甚 。 一 , 百 姓 藏 军 器 者 死 , 而 劫 盗 止 杖 一 百 单 七 , 故 盗 日 滋 , 宜 与 藏 军 器 同 罪 盗 之 害 民 , 劫 盗 为 甚 。 故 自 古 立 法 , 劫 盗 必 死 。 江 南 比 年 杀 人 放 火 者 , 所 在 有 之 。 被 害 之 家 才 行 告 发 , 巡 尉 吏 卒 名 为 体 覆 , 而 被 害 之 家 及 其 邻 右 先 已 骚 然 。 及 付 有 司 , 则 主 吏 又 教 以 转 摊 平 民 , 坐 延 岁 月 。 幸 而 成 罪 , 不 过 杖 一 百 单 七 , 而 蔓 延 逮 捕 平 人 死 狱 中 者 , 乃 十 之 四 五 。 况 劫 盗 幸 免 , 必 图 报 复 , 而 告 发 之 家 无 遗 种 矣 。 被 贼 劫 者 , 谁 敢 告 发 。 盗 势 日 张 , 其 祸 何 可 胜 言 ! 夫 诸 藏 兵 器 者 处 死 , 况 以 兵 器 行 劫 , 而 罪 乃 止 于 杖 , 此 何 理 也 ? 故 盗 无 所 畏 , 党 日 以 多 。 今 后 强 盗 持 军 器 劫 人 财 物 , 赃 证 明 白 , 只 以 藏 军 器 论 罪 , 郡 府 以 便 宜 从 事 , 并 免 待 报 。 庶 使 凶 人 警 畏 , 平 民 安 帖 , 其 于 治 势 实 非 小 补 。 一 , 江 南 和 买 物 件 及 造 作 官 船 等 事 , 不 问 所 出 地 面 , 一 切 遍 行 合 属 , 处 处 扰 害 , 合 令 拣 出 产 地 面 行 下 凡 物 各 有 所 出 所 聚 处 , 非 其 处 而 谩 求 , 如 缘 木 求 鱼 , 凿 冰 求 火 , 无 益 于 官 , 徒 扰 百 姓 。 如 纻 丝 、 邵 缂 、 木 锦 、 红 花 、 赤 藤 、 桐 鱼 、 鳔 胶 等 物 , 非 处 处 皆 出 , 家 家 俱 有 者 也 。 而 行 省 每 遇 和 买 , 不 问 出 产 在 何 地 面 , 件 件 都 是 遍 行 合 属 。 其 各 道 宣 慰 司 承 行 省 文 字 如 此 , 亦 遍 行 千 合 属 总 管 府 。 总 管 府 又 遍 行 合 属 州 县 。 遂 使 江 南 百 姓 , 因 遍 行 二 字 , 处 处 受 害 。 及 申 到 和 买 诸 物 , 又 行 移 体 覆 , 动 辄 半 年 、 一 年 。 及 上 司 放 支 价 钱 , 官 吏 通 同 , 不 复 给 散 于 民 , 虚 写 收 管 , 粘 入 卷 中 , 以 备 照 刷 , 公 私 俱 弊 。 欲 令 省 家 先 计 必 合 和 买 物 件 , 某 物 出 于 何 处 , 聚 于 何 处 , 采 之 公 论 , 置 簿 籍 记 。 如 在 江 东 , 止 行 下 江 东 , 在 两 浙 , 止 行 下 两 浙 。 量 远 近 , 立 限 期 , 仍 令 本 处 宣 慰 司 止 行 下 所 出 、 所 聚 去 处 , 委 廉 正 官 一 员 , 依 时 给 价 , 于 系 官 钱 内 即 行 放 支 , 结 保 申 呈 。 如 后 经 手 官 吏 作 弊 事 发 , 依 至 元 十 九 年 圣 旨 条 画 盗 官 财 物 罪 犯 追 断 。 又 造 船 一 事 , 其 弊 与 前 略 同 。 自 至 元 十 八 年 至 今 , 打 造 海 船 、 粮 船 、 哨 船 , 行 省 并 不 问 某 处 有 板 木 , 某 处 无 板 木 , 某 处 近 河 采 伐 利 便 , 又 有 船 匠 , 某 处 在 深 山 采 伐 不 便 , 又 无 船 匠 ; 但 概 验 各 道 户 口 , 敷 派 船 数 , 遍 行 合 属 宣 慰 司 , 仍 前 遍 行 合 属 总 管 府 。 以 江 东 一 道 言 之 , 溧 阳 、 广 德 等 路 , 亦 就 建 康 打 造 , 信 州 、 铅 山 等 处 , 亦 就 饶 州 打 造 , 勾 唤 丁 夫 , 远 者 五 、 六 百 里 , 近 二 、 三 百 里 , 离 家 远 役 , 辛 苦 万 状 , 兼 木 植 或 在 深 山 穷 谷 , 去 水 甚 远 , 用 人 扛 抬 过 三 、 五 十 里 山 岭 , 不 能 到 河 , 官 司 又 加 以 箠 楚 。 所 以 至 元 二 十 一 年 , 宁 国 路 旌 德 县 民 余 社 等 , 因 而 作 哄 , 亦 可 鉴 也 。 又 所 用 铁 、 炭 、 麻 、 灰 、 桐 油 等 物 , 官 司 只 是 桩 配 民 户 , 不 问 有 无 , 其 造 成 船 只 , 并 系 仓 卒 应 办 , 元 不 牢 固 , 随 手 破 坏 , 误 事 尤 多 。 宜 令 凡 是 海 船 , 止 于 沿 海 州 郡 如 建 德 、 富 阳 等 处 打 造 , 粮 船 、 哨 船 止 于 江 西 、 湖 南 、 湖 北 等 处 打 造 。 乃 乞 照 故 宋 时 打 造 官 船 体 例 , 差 官 领 钱 与 河 、 海 船 匠 , 议 价 打 造 , 每 人 愿 造 若 干 船 只 , 领 若 干 钱 , 写 立 文 书 , 须 管 十 分 坚 牢 。 如 有 违 约 , 即 追 罚 价 钱 , 依 法 治 罪 。 所 委 官 在 彼 守 待 了 毕 , 交 领 而 回 , 则 民 户 无 远 役 之 费 , 匠 户 无 差 役 之 苦 , 官 吏 无 催 督 之 劳 。 或 有 欺 盗 发 觉 , 照 盗 官 财 物 例 追 断 , 公 私 两 便 。 而 所 造 船 只 , 亦 可 为 长 久 之 用 。 一 , 江 南 诸 色 课 程 多 虚 额 妄 增 , 宜 与 蠲 减 江 南 茶 、 盐 、 酒 、 醋 等 税 , 近 来 节 次 增 添 , 比 初 归 附 时 十 倍 以 上 , 今 又 逐 季 增 添 。 正 缘 一 等 管 课 程 官 , 虚 添 课 额 , 以 诌 上 司 , 其 实 利 则 大 概 入 己 , 虚 额 则 长 挂 欠 籍 。 姑 以 酒 课 言 之 , 自 前 日 有 司 徒 增 酒 课 , 每 米 一 石 , 收 息 钞 十 两 , 而 江 南 糯 米 及 所 用 曲 蘖 等 工 本 , 通 仅 七 两 。 以 七 两 工 本 , 而 官 先 收 十 两 和 息 , 宁 有 此 理 。 所 以 杭 州 、 建 康 城 里 酒 价 , 不 半 月 间 , 每 瓶 骤 增 起 二 百 文 。 其 他 可 类 推 也 。 前 来 钦 奉 圣 旨 , 诸 色 课 程 从 实 恢 办 , 既 许 从 实 , 岂 可 虚 增 。 除 节 次 累 增 课 额 实 数 , 及 有 续 次 虚 增 数 目 , 特 与 查 照 , 并 蠲 减 、 从 实 恢 办 。 庶 将 来 不 致 陷 失 岁 课 , 亦 不 致 重 困 民 力 。 一 , 建 昌 路 分 小 于 抚 州 , 而 杂 造 段 匹 三 倍 抚 州 , 工 役 不 均 , 宜 只 依 抚 州 例 , 诸 处 凡 似 此 不 均 者 , 比 附 施 行 窃 惟 建 昌 虽 名 一 路 , 而 在 宋 时 止 称 为 军 , 宋 初 本 是 抚 州 属 县 。 两 处 民 户 物 产 , 大 不 相 侔 。 况 建 昌 四 县 近 又 割 出 管 内 , 南 丰 一 县 以 为 州 , 事 力 小 弱 甚 矣 。 今 江 西 却 令 建 昌 路 安 机 一 百 张 , 每 年 造 生 熟 段 匹 二 千 二 百 五 十 段 , 而 抚 州 路 止 安 机 二 十 五 张 。 建 昌 何 重 , 抚 州 何 轻 ? 抚 建 甚 近 , 土 性 相 同 , 非 建 昌 独 宜 织 造 也 。 缘 建 昌 曾 有 一 路 官 , 刻 下 民 、 媚 上 司 , 妄 添 数 额 , 遂 不 可 减 , 作 俑 有 自 , 流 毒 无 穷 , 本 郡 不 堪 其 扰 。 臣 昔 家 此 , 实 所 备 知 。 如 令 比 附 抚 州 体 例 , 特 与 末 减 , 信 望 公 私 易 为 趁 办 , 段 匹 又 加 精 好 , 而 本 路 之 民 少 得 一 分 之 宽 。 然 此 , 特 建 昌 一 路 , 兴 织 造 一 事 也 。 其 他 路 分 及 工 匠 等 事 , 似 此 不 均 者 , 亦 乞 令 各 处 有 司 , 比 附 上 项 事 理 施 行 , 生 民 幸 甚 。 一 , 江 南 官 吏 家 远 俸 薄 , 又 不 能 皆 有 职 田 , 故 多 贪 污 之 吏 , 宜 于 系 官 田 地 拨 为 职 田 江 南 官 吏 多 是 北 人 , 万 里 携 家 , 钞 虚 俸 薄 , 若 不 侵 渔 , 何 以 自 赡 中 。 前 曾 令 依 腹 里 州 县 体 例 , 各 给 与 职 田 , 而 行 省 行 下 , 必 令 于 荒 闲 田 地 内 摽 拨 。 夫 江 南 州 县 安 得 处 处 有 荒 闲 田 地 , 只 为 此 语 糊 涂 浮 泛 , 得 职 田 者 , 遂 无 几 人 。 今 欲 一 一 添 俸 , 则 费 钞 愈 多 , 虚 钞 愈 甚 , 莫 若 职 田 之 为 便 也 。 宜 令 行 省 遍 下 诸 道 诸 路 州 县 , 凡 各 处 系 官 田 , 即 拨 与 各 官 充 合 得 职 田 , 比 腹 里 例 毋 令 减 少 , 使 洁 己 守 官 者 既 免 饥 寒 之 忧 , 其 病 民 蠹 国 者 自 甘 惩 汰 之 罚 。 如 此 , 然 后 治 平 可 冀 也 。 其 言 皆 切 中 当 时 之 弊 , 帝 韪 之 , 超 授 集 贤 学 士 仍 兼 行 御 史 台 。 时 桑 哥 专 政 , 法 令 苛 急 , 钜 夫 入 朝 奏 言 : 天 子 之 职 , 莫 大 于 择 相 , 宰 相 之 职 , 莫 大 于 进 贤 。 苟 不 以 进 贤 为 急 , 而 以 殖 货 为 心 , 非 为 上 为 德 , 为 下 为 民 之 意 也 。 昔 汉 文 帝 以 决 狱 及 钱 谷 问 丞 相 周 勃 , 勃 不 能 对 , 陈 平 进 曰 : “ 陛 下 问 决 狱 责 廷 尉 , 问 钱 欲 责 治 粟 内 史 。 宰 相 上 理 阴 阳 , 下 遂 万 物 之 宜 , 外 镇 抚 四 夷 , 内 亲 附 百 姓 。 ” 观 其 所 言 , 可 以 知 宰 相 之 职 矣 。 今 权 奸 用 事 , 立 尚 书 省 钩 考 钱 谷 , 以 割 剥 民 生 为 务 , 所 委 任 者 皆 食 饕 嗜 利 之 人 。 江 南 盗 贼 窃 发 , 良 以 此 也 。 臣 窃 以 为 , 宜 革 尚 书 之 政 , 损 行 省 之 权 , 罚 言 利 之 官 , 行 恤 民 之 事 , 于 国 为 便 。 桑 哥 大 怒 , 留 钜 夫 不 遣 , 奏 请 杀 之 。 凡 六 上 , 帝 皆 不 许 , 命 钜 夫 归 。 二 十 九 年 , 又 诏 钜 夫 与 胡 祗 遹 、 姚 燧 、 王 恽 、 雷 膺 、 陈 天 祥 、 杨 恭 懿 、 高 凝 、 陈 俨 、 赵 居 信 十 人 赴 阙 , 召 对 便 殿 , 劳 问 甚 悉 。 三 十 年 , 出 为 福 建 海 北 道 肃 政 廉 访 使 。 大 德 四 年 , 改 江 南 湖 北 道 肃 政 廉 访 使 。 湖 广 行 省 平 章 纵 家 奴 害 民 , 钜 夫 按 治 之 , 榜 其 罪 于 市 , 民 大 悦 。 八 年 , 召 为 翰 林 学 士 、 知 制 诰 同 修 国 史 。 明 年 , 加 商 议 中 书 省 事 。 时 亢 旱 , 风 灾 尤 甚 , 钜 夫 应 诏 陈 言 , 奏 敬 天 尊 祖 、 清 心 持 体 更 化 五 事 。 十 一 年 , 出 为 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 武 宗 即 位 , 留 翰 林 学 士 , 加 正 奉 大 夫 。 凡 朝 延 大 议 , 必 咨 之 。 每 议 事 归 家 , 人 占 其 颜 色 , 以 知 时 政 之 得 失 。 至 大 三 年 , 复 拜 山 南 江 北 道 肃 政 廉 访 使 。 仁 宗 即 位 , 召 老 臣 十 六 人 赴 阙 , 钜 夫 与 焉 。 帝 素 重 钜 夫 为 人 , 每 呼 程 雪 楼 而 不 名 。 雪 楼 , 钜 夫 别 字 也 。 未 几 , 改 浙 东 海 右 道 肃 政 廉 访 使 , 留 为 翰 林 学 士 承 旨 、 资 善 大 夫 、 知 制 诰 兼 修 国 史 。 二 年 , 旱 , 钜 夫 应 诏 陈 桑 林 六 事 , 忤 宰 相 意 。 明 日 , 帝 遣 中 使 赐 上 尊 劳 之 曰 : “ 昨 中 书 集 议 , 惟 卿 言 最 当 。 后 遇 事 , 其 尽 言 无 隐 。 皇 庆 元 年 , 进 荣 禄 大 夫 , 诏 钜 夫 与 李 孟 、 许 师 敬 等 议 贡 举 法 。 钜 夫 言 : “ 朱 子 贡 举 私 议 , 可 损 益 行 之 。 ” 又 言 : “ 取 士 当 以 经 学 为 本 , 经 义 当 用 程 、 朱 传 注 。 唐 、 宋 词 章 之 弊 , 不 可 袭 。 ” 从 之 。 二 年 , 以 疾 乞 归 , 不 允 , 命 尚 医 给 药 物 , 官 其 子 大 本 郊 礼 署 令 。 三 年 , 疾 益 剧 , 平 章 政 事 李 孟 亦 为 之 请 。 特 加 光 禄 大 夫 , 赐 上 尊 , 命 廷 臣 以 下 饯 于 文 明 门 外 , 大 本 乘 驿 护 侍 南 还 , 仍 敕 所 在 有 司 常 加 存 问 。 五 年 , 卒 , 年 七 十 。 泰 定 二 年 , 赠 光 禄 大 夫 、 大 司 徒 、 柱 国 , 追 封 楚 国 公 , 谥 文 宪 。 钜 夫 博 闻 强 识 , 文 章 议 论 为 海 内 宗 尚 者 四 十 余 年 , 临 大 事 , 决 大 议 , 风 采 懔 然 , 不 为 利 害 所 动 。 常 曰 : “ 士 生 天 地 间 , 当 以 利 人 济 物 为 心 , 奈 何 琐 琐 为 身 家 之 计 ? ” 论 者 谓 钜 夫 不 愧 其 言 。 有 《 雪 楼 集 》 四 十 五 卷 。 子 大 年 , 金 豁 县 尹 ; 大 本 , 秘 书 监 著 作 郎 。 孙 世 京 。 集 贤 修 撰 。 袁 桷 , 字 伯 长 , 庆 元 鄞 县 人 。 曾 祖 韶 , 宋 同 知 枢 密 院 事 。 祖 似 道 , 宋 知 严 州 。 父 洪 , 字 季 源 , 七 岁 通 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 宋 京 尹 马 光 祖 辟 为 掾 , 以 敏 达 闻 , 累 迁 太 社 令 。 贾 似 道 不 乐 四 明 人 , 洪 与 同 州 六 十 余 人 皆 被 废 。 咸 淳 九 年 , 起 为 建 康 路 通 判 , 大 帅 赵 溍 委 以 府 事 。 诸 将 桀 傲 , 数 以 语 侵 , 洪 请 较 射 , 洪 三 发 三 中 , 众 惊 服 。 后 为 制 置 司 参 议 官 , 不 拜 而 归 。 至 元 十 五 年 , 授 同 知 邵 武 路 总 管 府 事 ; 二 十 年 , 改 温 州 ; 并 以 疾 辞 。 卒 , 年 五 十 四 。 桷 , 幼 好 学 , 读 书 常 达 旦 不 寐 。 稍 长 , 师 事 王 应 麟 、 舒 岳 祥 , 其 学 精 深 核 实 。 以 行 台 荐 , 授 丽 泽 书 院 山 长 , 不 就 。 大 德 初 , 阎 复 、 程 钜 夫 、 王 构 俱 荐 之 , 擢 翰 林 国 史 院 检 阅 官 。 成 宗 初 建 南 郊 , 桷 进 郊 祀 十 议 , 其 序 曰 : 五 帝 不 相 沿 乐 , 三 王 不 相 袭 礼 , 所 由 来 尚 矣 。 损 益 之 道 , 其 旨 同 焉 。 赢 政 绝 灭 三 代 典 礼 , 臆 为 之 制 , 《 礼 经 》 废 缺 , 残 灰 断 壁 , 收 合 于 西 汉 之 世 , 名 为 宗 周 , 而 祠 祭 广 衍 , 皆 祖 秦 旧 。 逮 王 莽 尊 信 《 周 官 》 , 后 汉 二 郑 申 释 名 义 , 违 异 于 五 经 者 , 旁 傅 曲 会 , 皆 得 以 合 。 自 汉 而 降 , 言 礼 者 悉 本 于 此 。 愚 尝 绸 紬 绎 经 传 , 审 问 慎 思 , 繄 儒 先 是 , 证 郊 社 大 典 , 秦 、 汉 而 下 , 莫 有 疑 义 , 惟 合 祭 , 同 异 其 详 , 可 得 闻 矣 , 若 郊 非 圜 丘 , 帝 非 天 帝 , 沿 袭 旧 说 , 卒 无 与 正 。 夫 天 无 二 日 , 是 天 尤 不 得 有 二 也 , 五 帝 非 人 也 , 然 不 得 谓 之 天 , 作 《 昊 天 五 帝 议 》 。 祭 天 岁 或 为 九 , 或 为 二 , 或 以 变 礼 者 为 正 , 作 《 祭 天 名 数 议 》 。 圜 丘 不 见 于 五 经 , 郊 不 见 于 《 周 官 》 , 作 《 圜 丘 非 郊 议 》 。 后 土 , 社 也 , 先 儒 言 之 而 复 疑 。 焉 , 作 《 后 土 即 社 议 》 。 三 岁 一 郊 , 非 古 也 , 作 《 祭 天 无 间 岁 议 》 。 燔 柴 , 古 经 之 可 见 者 也 , 《 周 官 》 以 橦 祀 为 天 , 其 义 各 旨 , 作 《 燔 柴 泰 坛 议 》 。 祭 天 之 牛 角 茧 栗 , 用 牲 于 郊 , 牛 二 , 合 配 而 言 之 也 , 礼 成 , 于 周 公 未 之 有 , 改 增 群 祀 而 合 祠 焉 , 非 周 之 制 矣 , 作 《 郊 不 当 立 从 祀 议 》 。 郊 , 质 而 尊 之 义 也 , 明 堂 , 文 而 亲 之 义 也 , 作 《 郊 明 堂 礼 仪 异 制 议 》 。 郊 用 辛 , 鲁 礼 也 , 卜 不 得 常 为 辛 , 犹 至 日 之 不 常 为 辛 , 作 《 郊 非 辛 日 议 》 。 北 郊 不 见 于 《 三 礼 》 , 尊 地 而 遵 北 郊 , 郑 玄 之 说 也 , 作 《 北 郊 议 》 。 多 闻 阙 疑 , 先 圣 有 训 。 私 不 自 量 揆 , 妄 为 之 说 , 实 有 恧 焉 。 鸿 藻 硕 儒 , 洽 通 上 下 , 其 必 有 以 折 衷 而 深 证 之 。 大 德 五 年 春 三 月 , 具 官 袁 桷 序 。 昊 天 五 帝 议 言 昊 天 者 有 三 说 。 郑 玄 六 天 之 妄 , 攻 之 者 众 矣 。 王 肃 谓 祭 天 有 二 , 冬 郊 圜 丘 , 春 祈 农 事 。 若 明 堂 迎 气 , 皆 祭 人 帝 。 历 唐 而 下 , 则 谓 郊 祀 配 在 者 为 昊 天 , 明 堂 配 上 帝 者 为 五 帝 。 甚 者 因 其 说 之 不 通 , 并 《 孝 经 》 后 稷 配 天 本 文 , 而 非 之 。 其 说 纷 杂 , 良 由 天 与 帝 之 号 不 明 故 耳 。 夫 在 郊 者 , 谓 之 天 , 在 明 堂 者 , 谓 之 帝 。 河 南 程 氏 曰 : “ 万 物 本 乎 天 , 人 本 乎 祖 。 故 冬 至 祭 天 而 以 祖 配 之 , 以 冬 至 者 气 之 始 也 , 万 物 成 形 于 帝 , 人 成 形 于 父 。 故 季 秋 飨 帝 , 而 以 父 配 之 , 以 季 秋 者 , 物 成 之 时 也 。 胡 宏 氏 曰 : “ 天 言 其 气 , 帝 言 其 性 。 ” 其 说 是 矣 。 故 由 其 在 郊 , 则 以 其 远 祖 配 , 尊 而 无 文 之 义 也 。 由 其 在 明 堂 , 则 以 其 父 配 , 尊 而 亲 之 之 义 也 。 郑 氏 六 天 , 本 于 谶 纬 , 攻 之 者 虽 力 , 而 卒 莫 敢 废 。 汉 、 魏 以 来 , 名 号 不 一 。 汉 初 曰 上 帝 , 曰 太 一 元 始 , 曰 皇 天 上 帝 。 魏 初 元 间 , 则 曰 皇 皇 天 帝 。 梁 则 曰 天 皇 大 帝 。 至 唐 , 始 曰 昊 天 上 帝 , 从 长 孙 无 忌 之 议 , 而 废 六 天 之 廖 。 后 复 尊 郑 , 而 不 敢 废 者 , 盖 郑 氏 谓 星 经 之 天 皇 , 即 《 周 官 》 之 昊 天 , 上 以 合 夫 《 周 官 》 , 而 下 复 合 夫 从 祀 。 于 是 郊 之 所 主 为 昊 天 , 而 其 坛 之 二 等 , 复 有 天 皇 焉 。 此 存 郑 之 说 , 至 于 唐 、 宋 而 不 敢 废 者 , 以 此 也 。 王 肃 言 : 明 堂 为 人 帝 者 , 固 非 , 而 攻 王 者 未 尝 不 泥 于 五 帝 , 至 以 明 堂 之 祀 五 常 , 其 来 已 久 。 或 者 又 谓 橦 祀 五 帝 为 祭 天 , 以 此 病 肃 , 然 卒 无 以 归 于 一 当 之 论 。 愚 尝 独 谓 五 帝 非 人 帝 , 其 所 谓 人 帝 者 , 五 帝 之 配 耳 。 且 五 帝 非 天 也 。 新 安 朱 氏 之 定 五 帝 , 有 取 夫 家 语 五 帝 之 说 。 天 有 五 行 , 木 、 火 、 土 、 金 、 水 分 时 化 育 , 以 成 万 物 , 其 神 谓 之 五 帝 , 而 不 敢 加 天 以 混 之 。 唐 永 昌 之 敕 亦 曰 : 天 无 二 称 , 帝 是 通 名 。 承 前 诸 儒 互 生 同 异 , 乃 五 方 之 帝 亦 谓 为 天 。 自 今 郊 祀 唯 昊 天 上 帝 称 天 , 余 五 帝 皆 称 帝 。 证 以 二 说 , 则 六 天 之 说 不 攻 而 自 破 , 五 帝 之 误 , 可 证 而 不 诬 矣 。 独 黄 干 泥 夫 郑 学 , 谓 飨 帝 于 郊 , 而 风 雨 节 、 寒 暑 时 , 非 人 帝 所 能 为 。 殊 不 知 五 人 帝 者 , 若 太 皞 是 也 。 五 人 神 者 , 若 句 芒 是 也 。 今 以 五 行 之 官 名 佐 成 上 帝 , 而 称 五 帝 , 何 忧 不 能 寒 暑 节 、 风 雨 时 。 独 不 可 称 天 帝 以 混 夫 昊 天 上 帝 之 号 耳 。 陈 祥 道 言 : 五 帝 无 预 乎 昊 天 上 帝 , 其 说 良 是 。 而 下 文 言 上 帝 则 五 帝 兼 存 焉 , 此 亦 泥 夫 郑 说 , 又 谓 明 堂 之 上 帝 兼 昊 天 与 五 帝 而 一 之 , 其 说 又 不 通 。 独 三 山 林 岊 言 : 古 之 祭 上 帝 , 与 祭 五 之 礼 , 以 经 推 这 , 礼 莫 盛 于 周 , 周 之 祭 上 帝 , 亦 曰 祀 天 , 郊 祀 之 天 , 明 堂 之 上 帝 , 即 一 也 。 郊 祀 从 简 , 为 报 本 反 始 。 以 稷 配 明 堂 从 备 , 为 大 飨 报 成 。 以 文 王 配 稷 王 , 业 所 始 , 文 王 王 业 所 成 , 从 其 类 也 。 祭 于 郊 曰 天 , 于 明 堂 曰 上 帝 , 天 言 兆 朕 , 帝 言 主 宰 也 。 《 周 官 》 先 言 祀 上 帝 , 次 言 祀 五 帝 , 亦 如 之 。 谓 大 臣 之 赞 相 , 有 司 备 具 , 至 其 圭 弊 , 则 五 帝 各 有 方 色 , 未 尝 于 上 帝 混 同 也 。 愚 尝 妄 谓 《 周 官 》 无 明 堂 郊 天 之 文 , 先 儒 必 欲 合 于 五 经 , 其 说 愈 不 可 解 。 天 官 大 宰 祀 五 帝 , 则 掌 誓 戒 , 后 云 祀 大 神 示 , 亦 如 之 。 郑 谓 大 神 示 , 即 天 地 也 , 是 重 五 帝 于 大 神 示 也 。 五 帝 之 说 , 盛 于 吕 不 韦 之 《 月 令 》 , 《 诗 》 、 《 书 》 所 载 未 尝 有 五 帝 之 号 。 尊 上 帝 而 黜 五 天 帝 , 要 不 为 无 据 也 。 祭 天 名 数 议 天 岁 有 九 祭 , 郑 玄 之 说 也 。 何 以 谓 之 九 祭 ? 祀 昊 天 于 圜 丘 , 五 天 帝 于 四 郊 , 复 立 郊 祀 , 明 堂 而 为 二 , 龙 见 而 雩 帝 于 南 郊 , 此 九 祭 也 。 王 肃 谓 天 惟 有 一 , 岁 有 二 祭 , 南 郊 之 祭 为 圜 丘 以 冬 祭 , 其 祈 农 事 也 以 春 祭 , 谓 之 二 祭 。 梁 崔 灵 恩 宗 郑 而 黜 王 , 不 过 谓 郊 丘 不 可 为 一 , 而 五 帝 之 祀 同 为 天 帝 , 明 堂 之 不 可 废 , 犹 大 雩 之 不 可 废 也 。 自 唐 以 后 , 非 六 天 者 皆 是 , 而 九 祭 之 名 微 与 郑 异 者 , 则 谓 春 祈 谷 , 夏 大 雩 , 秋 明 堂 , 冬 圜 丘 , 兆 五 帝 于 四 郊 , 为 九 祭 。 历 代 尊 黜 异 同 , 不 过 出 于 三 者 之 说 。 愚 独 以 谓 其 说 皆 无 足 取 证 。 郑 氏 之 五 天 帝 不 得 为 天 , 前 已 辨 之 详 矣 。 以 圜 丘 南 郊 为 二 者 , 分 帝 为 太 微 , 为 天 皇 , 而 非 昊 天 之 本 名 也 。 王 肃 之 祈 农 事 , 先 儒 之 言 大 雩 , 愚 请 得 而 论 之 。 按 《 月 令 》 元 曰 祈 谷 于 上 帝 , 噫 嘻 之 , 《 小 序 》 春 夏 祈 谷 于 上 帝 , 祈 谷 之 , 祭 非 郊 与 明 堂 之 比 也 。 善 乎 庐 陵 胡 氏 之 论 曰 : “ 郑 谓 此 即 郊 , 按 《 特 牲 》 又 云 郊 迎 长 日 之 至 , 注 引 《 易 》 说 , 谓 春 分 日 渐 长 , 则 此 未 春 分 也 。 《 易 》 说 三 五 之 郊 , 一 用 夏 正 。 孟 献 子 云 : 启 蛰 而 郊 , 则 此 未 启 蛰 也 。 献 子 又 云 : 郊 祀 后 稷 以 祈 农 事 , 此 不 礼 后 稷 而 祀 帝 也 。 足 明 此 。 但 祈 谷 非 郊 天 , 大 祭 诗 云 : 春 夏 祈 谷 , 岂 谓 郊 乎 ? 先 儒 亦 言 : 祈 者 , 以 民 食 之 重 , 有 求 于 天 , 不 得 于 南 郊 、 明 堂 并 而 大 雩 之 , 祭 尤 不 宜 与 二 大 祭 同 议 。 按 《 春 秋 》 之 书 雩 旱 祭 也 , 司 巫 女 巫 之 舞 雩 , 皆 不 得 已 吁 嗟 而 求 之 , 其 甚 者 , 则 歌 哭 而 请 之 , 礼 之 变 也 。 《 尔 雅 》 曰 : “ 雩 号 祭 也 。 《 春 秋 》 书 雩 之 例 , 三 传 虽 有 异 同 , 大 较 纪 其 灾 之 极 。 若 昭 公 之 季 年 一 月 , 而 两 书 焉 , 足 以 见 夫 旱 之 极 矣 。 谓 夫 子 纪 鲁 之 僭 者 , 非 也 。 鲁 之 雩 坛 舞 咏 而 归 者 , 非 欤 ? 又 按 郑 注 , 周 雩 坛 在 南 郊 之 旁 , 则 非 郊 天 之 坛 明 矣 。 《 诗 》 之 《 小 序 》 , 自 欧 阳 氏 、 苏 氏 、 朱 氏 疑 而 去 之 者 已 久 , 详 《 小 序 》 之 笺 。 则 先 已 有 疑 于 本 文 , 故 其 笺 曰 : “ 《 月 令 》 孟 春 祈 谷 于 上 帝 , 夏 则 龙 见 而 雩 , 是 与 ? ” 夫 “ 是 与 ” 者 , 疑 之 之 辞 也 。 春 犹 得 以 祈 谷 言 , 夏 不 得 以 祈 谷 言 矣 。 孔 疏 知 “ 是 与 ” 为 若 不 审 之 辞 , 复 引 仲 夏 大 雩 , 以 祈 谷 实 为 证 。 是 徇 小 序 之 失 , 不 若 郑 氏 之 置 疑 也 。 祀 天 之 礼 , 有 常 有 变 , 有 因 事 之 祭 , 若 国 故 之 旅 于 上 帝 , 师 行 之 类 于 上 帝 , 天 地 之 大 灾 、 疾 病 、 水 旱 , 皆 不 得 不 祷 于 天 。 孰 谓 雩 旱 而 可 谓 常 祭 者 也 ? 今 定 以 南 郊 为 一 , 明 堂 为 二 , 此 为 一 岁 之 大 祭 。 若 祈 农 事 , 虽 非 变 礼 , 要 为 祭 之 次 者 。 吕 令 固 有 议 之 者 矣 。 独 祈 农 于 上 帝 , 诚 不 可 废 。 而 元 日 之 祭 , 不 得 与 郊 祭 并 。 故 两 存 而 复 议 之 。 圜 丘 议 圜 丘 之 名 , 独 见 于 《 周 官 · 大 司 乐 》 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 、 《 仪 礼 》 之 所 不 载 。 二 载 《 礼 》 先 儒 谓 出 于 汉 儒 , 今 不 复 引 。 以 《 周 官 》 考 之 , 圜 丘 非 祀 天 之 地 。 其 本 文 曰 : “ 凡 乐 , 圜 钟 为 宫 , 黄 钟 为 角 , 太 族 为 徵 , 姑 洗 为 羽 。 雷 鼓 、 鼗 、 孤 竹 之 管 , 云 和 之 琴 瑟 , 云 门 之 舞 。 冬 日 , 至 于 地 上 之 圜 丘 奏 之 。 若 乐 六 变 , 则 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 矣 。 函 钟 为 宫 , 太 蔟 为 角 , 姑 洗 为 徵 , 南 宫 为 羽 。 灵 鼓 、 灵 鼗 , 孙 竹 之 管 , 空 桑 之 琴 瑟 , 咸 池 之 舞 。 夏 日 , 至 于 泽 中 之 方 丘 奏 之 。 若 乐 八 变 , 则 地 示 皆 出 , 可 得 而 礼 矣 。 ” 郑 康 成 释 以 为 禘 祭 , 又 谓 天 神 为 北 辰 , 地 示 为 昆 仑 。 历 代 相 承 , 皆 谓 祀 天 于 圜 丘 。 王 肃 之 徒 , 虽 难 郑 说 , 能 知 禘 之 非 祀 天 , 而 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 , 其 说 率 杂 而 不 能 定 , 愚 按 圜 丘 非 郊 也 。 圜 丘 非 祀 天 神 , 独 郑 康 成 言 之 , 既 不 能 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 仪 礼 》 , 而 于 《 周 官 》 复 有 所 背 。 以 《 周 官 》 之 本 文 言 , 止 言 于 地 上 圜 丘 奏 之 , 不 闻 其 祀 天 于 圜 丘 也 。 况 《 大 司 乐 》 前 云 奏 黄 钟 , 哥 大 吕 , 舞 云 门 , 以 祀 天 神 ; 奏 太 蔟 , 歌 应 钟 , 舞 咸 池 , 以 祭 地 示 。 夫 祀 天 神 、 祭 地 示 , 其 乐 与 圜 丘 所 奏 实 异 。 则 当 以 黄 钟 、 大 吕 、 云 门 为 祀 天 , 不 当 用 圜 丘 降 神 之 所 , 而 遽 言 为 祀 天 之 所 也 。 其 祭 地 也 , 亦 当 以 太 蔟 、 应 钟 、 咸 。 池 为 祭 地 , 不 当 用 方 丘 降 神 之 所 为 祭 地 之 所 也 。 郑 康 成 知 其 说 之 不 通 , 遂 释 前 天 神 为 五 帝 , 日 月 星 辰 圜 丘 之 天 神 为 北 辰 。 后 来 纷 纷 沿 袭 共 说 。 而 王 肃 六 天 之 辨 , 复 泥 于 祀 天 圜 丘 之 说 , 不 能 详 明 其 本 文 而 折 其 谬 , 乃 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 。 故 崔 灵 恩 、 孔 颍 达 咸 宗 郑 而 黜 王 。 夫 《 大 司 乐 》 既 无 祀 天 圜 丘 之 丈 , 而 郑 氏 天 神 复 释 为 二 , 有 不 待 辨 而 明 。 按 释 圜 丘 者 , 谓 为 自 然 之 丘 , 非 人 力 所 为 , 其 说 与 《 尔 雅 》 合 。 雍 镐 近 郊 宜 或 有 此 , 若 后 代 国 都 于 平 衍 之 地 , 将 人 力 而 为 之 耶 ? 抑 亦 为 坛 以 象 之 耶 ? 或 曰 圜 丘 祀 天 , 郑 康 成 必 本 于 前 代 。 愚 曰 《 诗 》 《 书 》 《 易 》 《 春 秋 》 《 仪 礼 》 之 所 无 者 , 不 必 信 郑 氏 之 说 , 本 于 秦 始 皇 祠 八 神 地 主 之 圜 丘 , 又 汉 武 帝 作 十 九 章 之 歌 , 以 正 月 上 辛 用 事 甘 泉 园 丘 二 者 , 皆 非 祀 天 。 郑 氏 阴 取 之 , 而 不 敢 明 证 其 事 。 若 谓 南 郊 即 圜 丘 , 北 郊 即 方 丘 , 不 知 《 周 官 》 四 郊 非 南 北 郊 之 郊 , 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 之 郊 非 圜 丘 之 制 , 不 得 合 而 为 一 。 谓 祀 天 于 圜 丘 者 , 特 郑 氏 之 说 , 初 非 《 周 官 · 大 司 乐 》 之 本 文 。 陈 祥 道 《 礼 书 》 谓 祭 祀 必 于 自 然 之 丘 , 所 以 致 敬 , 燔 瘗 必 于 人 为 之 坛 , 所 以 尽 文 , 亦 宗 郑 之 说 而 微 异 。 崔 灵 恩 、 义 宗 亦 宗 郑 、 黜 王 。 而 所 谓 郊 即 圜 丘 , 圜 丘 即 郊 之 误 , 乃 不 能 正 其 说 。 历 汉 至 宋 诸 儒 , 悉 不 过 以 《 周 官 》 傅 合 于 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 , 滋 以 启 后 来 之 误 。 故 为 之 辨 。 后 土 即 社 议 《 周 官 》 无 祭 地 之 文 , 先 儒 言 之 详 矣 。 而 其 言 近 于 地 者 , 有 五 , 曰 地 示 、 大 示 、 土 示 、 后 土 、 社 是 也 。 郑 氏 之 释 地 示 , 则 曰 : 北 郊 神 州 之 神 及 社 稷 。 夫 以 北 郊 为 祀 地 , 此 祀 之 大 者 , 不 得 合 社 与 稷 而 言 , 合 社 与 稷 , 是 为 三 祀 , 非 祭 地 明 矣 。 曰 大 示 , 郑 无 明 释 。 或 谓 大 示 , 乃 地 示 之 大 者 。 祀 地 以 北 郊 为 大 , 则 地 示 之 大 者 , 将 何 以 祀 之 ? 曰 土 示 , 郑 谓 原 隰 平 地 之 神 , 此 又 非 祀 地 矣 。 日 后 土 , 郑 氏 则 直 谓 : 后 土 , 黎 所 食 者 , 后 土 官 名 , 死 为 社 而 祭 之 。 又 曰 : 后 土 , 土 神 , 不 言 后 土 社 也 。 其 答 田 琼 则 曰 : 此 后 土 , 不 得 为 社 者 , 圣 人 制 礼 , 岂 得 以 世 人 之 言 著 太 典 , 明 后 土 土 神 不 得 为 社 。 至 于 太 祝 建 邦 国 告 后 土 , 郑 复 曰 : 后 土 神 神 , 独 此 说 违 戾 特 甚 , 启 历 代 之 讹 谬 , 产 自 此 始 。 按 《 尚 书 》 曰 : “ 告 于 皇 天 后 土 。 ” 孔 注 曰 : “ 社 也 。 《 泰 誓 》 之 宜 于 冢 土 , 亦 社 也 。 《 召 诰 》 之 社 于 新 邑 者 , 亦 后 土 也 。 甫 田 之 以 社 以 方 ; 注 : 社 , 后 土 也 。 后 土 与 社 , 皆 地 之 称 , 今 悉 疏 经 文 之 可 证 者 而 言 之 。 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 礼 日 祭 地 于 郊 , 所 以 定 天 位 也 , 祀 社 于 国 , 所 以 列 地 利 也 。 又 曰 : 郊 所 以 明 天 道 , 社 所 以 神 地 道 。 又 曰 : “ 郊 社 所 以 事 上 帝 。 又 曰 : 明 乎 郊 社 之 义 。 又 曰 : 礼 行 于 郊 , 而 百 神 受 职 ; 礼 行 于 社 , 而 百 货 可 极 。 若 然 , 则 社 即 后 土 , 后 土 即 社 。 郑 氏 之 释 《 大 宗 伯 》 , 既 以 黎 所 食 者 为 是 , 而 复 有 所 疑 而 不 决 , 于 是 答 田 琼 之 问 , 以 后 土 不 得 为 社 。 四 者 之 说 , 更 相 背 戾 。 而 方 丘 、 北 郊 复 为 二 说 , 终 莫 能 定 。 至 胡 宏 氏 始 定 郊 、 社 之 义 , 以 为 祭 地 于 社 , 犹 祀 天 于 郊 也 。 故 《 泰 誓 》 曰 : 郊 社 不 修 , 而 周 公 祀 于 新 邑 。 亦 先 用 二 牛 于 郊 , 后 用 太 牢 于 社 。 记 曰 : 天 子 将 出 类 乎 , 上 帝 宜 乎 社 。 而 《 周 礼 》 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 以 血 祭 祭 社 稷 , 别 无 地 示 之 位 。 四 圭 有 邸 , 舞 云 门 以 祀 天 神 , 两 圭 有 邸 , 舞 咸 池 以 祭 地 示 。 而 别 无 祭 社 之 说 , 则 以 郊 对 社 可 知 。 后 世 既 立 社 又 立 北 郊 , 失 之 矣 。 此 说 足 以 破 千 古 之 惑 , 故 新 安 朱 氏 《 中 庸 》 郊 社 , 亦 以 社 为 祭 地 , 取 夫 胡 氏 , 而 独 以 其 废 北 郊 之 说 为 未 然 。 愚 按 北 郊 不 见 于 经 , 独 见 于 郑 氏 。 郑 氏 之 北 郊 , 非 至 日 方 丘 之 祭 。 攻 郑 氏 神 州 之 说 者 多 , 而 不 能 辨 郑 氏 北 郊 之 不 经 。 攻 合 祭 之 说 者 力 , 而 不 考 以 地 为 郊 之 失 , 亦 始 于 王 氏 。 郊 以 祀 天 , 社 以 祀 地 。 胃 郊 为 祀 地 , 吾 知 其 不 出 于 六 经 也 。 《 春 秋 》 书 鲁 之 郊 止 天 郊 天 , 不 闻 其 郊 地 也 。 用 牲 币 于 社 , 间 于 两 社 , 皆 天 子 之 制 也 。 谓 鲁 为 僭 郊 社 , 则 可 ; 以 鲁 郊 为 祀 地 , 则 不 可 。 云 汉 之 诗 曰 : 祈 年 孔 夙 , 方 社 不 莫 。 又 曰 : “ 自 郊 徂 宫 , 宫 社 宫 也 。 告 天 地 之 礼 , 郊 、 宫 为 二 , 则 诗 之 郊 , 亦 非 祀 地 也 。 朱 氏 亦 曰 ; “ 《 周 官 》 止 言 祀 昊 天 , 不 言 祀 后 土 。 先 儒 之 言 , 祭 社 者 为 是 。 其 言 《 周 官 》 礼 大 神 、 祭 大 示 , 皆 无 明 文 , 是 深 有 疑 于 《 周 官 》 之 非 全 书 也 。 或 谓 社 不 足 以 尽 地 , 此 盖 因 诸 侯 大 夫 皆 得 祖 社 , 遂 因 此 以 致 疑 。 按 《 大 宗 伯 》 : “ 王 大 封 , 则 先 告 后 土 。 ” 又 曰 : “ 建 邦 国 , 先 告 后 土 。 ” 谓 之 后 土 者 , 建 国 之 始 称 。 若 武 城 之 告 于 后 土 者 是 也 。 左 祖 、 右 社 , 亲 地 之 道 也 。 此 言 社 之 名 成 于 告 后 土 之 后 也 。 先 儒 谓 尊 无 二 上 , 故 事 , 天 明 独 行 于 天 子 , 而 无 二 事 地 察 , 故 下 达 于 庶 人 , 而 且 有 公 私 焉 。 胡 宏 氏 曰 : “ 诸 侯 之 不 敢 祭 天 , 犹 支 庶 之 不 敢 断 祖 也 ; 诸 侯 之 得 祭 地 , 犹 支 庶 之 各 母 其 母 也 。 ” 其 说 为 是 。 且 社 有 等 差 , 至 于 州 党 族 闾 , 愈 降 愈 少 。 独 天 子 之 社 , 为 群 姓 而 立 。 王 社 之 说 , 孔 疏 谓 , 书 传 无 文 , 其 说 莫 考 。 陈 祥 道 释 社 、 后 土 之 辨 , 终 泥 于 郑 氏 。 至 谓 建 邦 国 先 后 土 为 非 社 , 曾 不 知 社 之 未 立 , 其 不 谓 这 后 土 , 其 可 乎 ? 祭 天 无 间 岁 议 古 者 , 天 必 岁 祭 。 三 岁 而 郊 , 非 古 制 也 。 然 则 曷 为 三 岁 而 郊 也 ? 三 岁 之 礼 , 始 于 汉 武 。 其 祀 天 也 , 不 于 泰 坛 而 于 甘 泉 坛 。 有 八 觚 席 , 有 六 采 文 章 采 镂 之 饰 , 玉 女 乐 石 之 异 , 鸾 略 马 莘 驹 之 靡 , 瑄 玉 宝 鼎 之 华 , 其 礼 也 侈 , 其 用 民 也 劳 , 如 之 何 其 勿 三 年 也 ? 至 于 后 世 , 不 原 其 本 , 而 议 其 末 。 三 年 之 祭 , 犹 不 能 举 其 能 力 行 者 。 若 唐 之 太 宗 , 享 国 长 久 , 亦 不 过 三 、 四 。 宋 仁 宗 以 后 , 始 克 遵 三 年 之 制 。 夫 三 年 一 祭 , 已 不 得 为 古 , 则 一 、 二 举 者 , 尤 非 礼 也 。 苏 氏 曰 : “ 秦 、 汉 以 来 , 天 子 仪 物 , 日 以 滋 多 , 有 加 无 损 , 以 至 于 今 , 非 复 如 古 之 简 易 也 。 今 所 行 , 皆 非 周 礼 。 三 年 一 郊 , 非 周 礼 也 。 先 郊 二 日 而 告 原 庙 , 一 日 而 祭 大 庙 , 非 周 礼 也 。 郊 而 肆 赦 , 非 周 礼 也 。 优 赏 诸 军 , 非 周 礼 也 。 自 后 妃 以 下 至 文 武 官 皆 得 荫 补 亲 属 , 非 周 礼 也 。 自 宰 相 宗 室 已 下 至 百 官 皆 有 赐 赍 , 非 周 礼 也 。 ” 先 儒 又 曰 : 古 之 郊 礼 , 以 事 天 也 , 以 报 本 反 始 , 以 教 民 尊 上 也 。 天 子 前 期 斋 戒 , 命 冢 宰 誓 百 官 而 莅 事 焉 , 事 之 莫 尊 者 也 。 近 世 则 变 矣 。 三 年 而 一 郊 , 其 所 事 者 , 则 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 耳 。 事 军 旅 亿 丑 之 赏 赍 , 则 诚 不 专 于 享 帝 , 制 不 一 于 报 本 。 夫 郊 , 以 报 一 岁 生 物 之 功 也 。 夫 岂 三 岁 一 生 物 , 而 三 岁 一 报 耶 ? 古 者 , 大 路 素 而 越 席 , 大 圭 不 琢 , 大 裘 不 饰 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 , 谓 德 产 精 微 , 物 所 以 称 , 故 其 文 至 简 , 而 其 诚 至 懿 。 近 世 盛 銮 辂 冕 服 , 珠 玉 金 缯 之 饰 , 唯 惧 不 华 , 内 阙 观 宫 一 夕 之 具 , 唯 恐 不 工 。 其 文 至 繁 , 而 其 费 至 广 , 岂 所 以 降 格 天 神 之 意 邪 ! 如 是 , 则 郊 天 之 礼 , 自 汉 而 下 皆 非 古 制 。 礼 乐 百 年 而 后 兴 , 诚 能 如 三 代 之 礼 , 其 茧 栗 、 陶 匏 , 费 不 为 甚 广 , 罢 坛 陛 从 祀 之 位 , 止 以 始 祖 为 配 , 则 千 百 年 之 废 礼 附 典 , 由 是 而 举 , 岂 不 甚 盛 ! 其 或 不 与 祭 , 则 如 《 大 宗 伯 》 所 谓 : “ 若 王 不 与 祭 祀 , 则 摄 位 。 ” 郑 氏 之 释 量 人 亦 曰 : “ 冢 宰 位 佐 王 , 祭 亦 容 摄 祭 。 ” 庶 几 破 千 古 之 陋 , 上 以 合 于 天 道 , 而 下 足 以 解 诸 儒 之 疑 议 云 。 燔 柴 泰 坛 议 《 仪 礼 · 觐 礼 》 曰 : “ 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 , 升 祭 川 沈 。 ” 《 祭 地 瘗 祭 法 》 亦 曰 : “ 燔 柴 于 泰 坛 , 祭 天 也 , 瘗 埋 于 泰 折 , 祭 地 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 祭 天 曰 燔 柴 , 祭 地 曰 瘗 薶 。 ” 《 祭 法 》 、 《 尔 雅 》 虽 各 自 为 书 , 而 其 说 与 《 仪 礼 》 合 者 , 独 燔 柴 无 异 。 《 周 官 》 曰 : “ 以 橦 祀 祀 昊 天 上 帝 , 实 柴 祀 日 月 星 辰 , 槱 燎 祀 司 中 、 司 命 、 橦 师 、 雨 题 。 ” 夫 《 周 官 》 之 柴 归 于 日 月 星 辰 , 而 以 橦 祀 为 祀 天 , 是 不 与 《 仪 礼 》 合 也 。 《 礼 器 》 曰 : “ 至 敬 不 坛 , 扫 地 而 祭 。 ” 不 坛 , 非 燔 柴 也 ; 扫 地 而 祭 , 非 《 周 官 》 之 祀 也 。 合 《 礼 仪 》 《 周 官 》 、 《 礼 器 》 三 书 而 言 之 , 实 有 不 同 。 自 郑 氏 必 欲 合 三 礼 之 说 为 一 , 而 后 人 附 会 者 曲 为 之 迁 就 。 崔 灵 恩 则 谓 : 先 燔 柴 及 牲 玉 于 丘 讫 , 次 乃 扫 地 而 祭 。 祭 天 之 法 , 皆 于 地 上 , 以 下 为 贵 , 故 不 祭 于 人 功 之 坛 。 陆 佃 则 曰 : “ 祭 天 之 礼 , 升 橦 于 泰 坛 , 奏 乐 于 圜 丘 , 所 以 致 天 神 也 。 天 神 皆 降 , 可 得 而 礼 , 然 后 扫 地 而 祭 。 乐 者 阳 也 , 其 声 无 形 , 故 奏 于 自 然 之 圜 丘 。 烟 者 , 阳 中 之 阴 , 其 气 有 象 , 故 燔 于 使 然 之 泰 坛 。 至 于 橦 祀 实 柴 , 有 异 于 《 仪 礼 》 。 郑 氏 则 云 : 橦 , 烟 也 。 三 祀 皆 积 柴 实 牲 体 于 日 月 , 言 实 柴 于 祀 天 , 言 橦 三 祀 互 相 备 矣 。 其 释 《 觐 礼 》 则 曰 : “ 燔 柴 祭 天 , 祭 日 也 , 祭 天 为 祭 日 , 则 祭 地 瘗 者 , 祭 月 也 。 日 月 而 云 , 天 地 灵 之 也 。 敢 各 疏 其 穿 凿 , 以 从 古 礼 经 之 正 。 《 周 官 》 之 不 与 《 仪 礼 》 、 《 易 》 、 《 诗 》 、 《 书 》 、 《 春 秋 》 合 者 , 不 止 于 祀 天 地 , 今 止 因 三 礼 之 异 同 , 诸 儒 之 附 会 而 言 其 非 是 。 夫 《 周 官 》 之 圜 丘 , 乃 奏 乐 之 所 , 非 坛 也 。 自 汉 而 下 , 皆 祀 于 圜 丘 , 已 失 《 周 官 》 之 意 。 崔 氏 谓 圜 丘 即 坛 , 为 人 功 之 坛 。 按 释 园 丘 者 为 自 然 之 丘 , 非 人 功 之 坛 , 崔 说 与 释 园 丘 者 异 矣 。 使 果 从 坛 下 扫 地 而 祭 , 则 燔 柴 于 人 功 之 坛 , 不 可 谓 质 , 而 独 扫 地 之 祭 , 得 谓 之 质 矣 。 若 然 , 则 《 仪 礼 》 之 燔 柴 为 末 , 而 扫 地 之 祭 为 本 。 历 考 梁 、 陈 以 来 , 不 闻 有 祭 于 圜 丘 之 下 者 。 是 崔 氏 之 说 , 不 得 以 行 也 。 陆 氏 谓 自 然 者 为 丘 , 使 然 者 为 泰 坛 , 是 祀 天 守 有 二 。 愚 尝 谓 : 合 于 《 周 官 》 , 则 泰 坛 之 制 未 尝 有 合 于 《 仪 礼 》 , 则 燔 柴 之 制 无 圜 丘 。 历 代 之 失 祀 于 园 丘 , 非 是 。 陆 氏 独 不 能 证 其 误 , 是 为 二 坛 者 , 亦 非 也 。 郑 氏 谓 : 烟 , 橦 也 。 《 诗 》 生 民 之 橦 祀 , 《 书 》 之 ‘ 橦 于 六 宗 , 橦 于 文 武 。 ” 释 者 谓 : 橦 , 敬 也 。 又 曰 : “ 精 意 以 享 ” 之 谓 也 。 使 从 郑 说 , 以 橦 为 烟 , 则 六 宗 之 祀 不 得 与 上 帝 并 , 而 祀 文 武 于 宗 庙 , 又 难 与 燔 柴 之 祭 同 也 。 郑 氏 之 释 燔 柴 , 以 祭 天 为 日 , 祭 地 为 祭 月 , 其 说 尤 妄 。 是 殆 尊 《 周 官 》 之 书 , 其 不 可 合 者 , 遂 臆 说 以 非 古 礼 。 如 夏 正 郊 天 迎 长 日 之 至 圜 丘 , 南 郊 二 天 帝 之 说 , 类 皆 若 是 。 古 《 礼 经 》 独 觐 礼 为 天 子 礼 , 舍 燔 柴 为 祭 天 。 则 此 书 又 如 王 安 石 之 罢 黜 不 能 , 以 用 于 世 。 戴 记 之 合 于 经 传 者 , 先 儒 类 皆 取 之 。 若 《 王 制 》 、 《 礼 器 》 、 《 儒 行 》 、 《 明 常 位 》 等 篇 , 固 有 疑 之 者 矣 。 独 燔 柴 泰 坛 为 祭 天 , 与 古 礼 合 , 特 取 其 说 。 郑 泰 坛 虽 不 见 于 《 仪 礼 》 , 然 从 古 传 袭 , 未 尝 不 以 坛 壝 为 正 。 觐 礼 之 坛 十 有 二 寻 , 周 公 之 三 坛 , 同  单 司 仪 之 为 坛 , 三 成 去 祧 为 坛 。 下 至 周 未 , 齐 候 为 柯 之 盟 , 有 坛 先 君 适 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 况 祀 天 钦 崇 之 实 , 其 可 废 坛 壝 哉 ! 郊 不 当 立 从 祀 议 郊 有 从 祀 , 西 汉 未 之 见 也 。 礼 之 失 , 始 于 建 武 。 建 武 采 元 始 之 制 而 为 之 。 元 始 , 王 莽 之 政 也 。 王 莽 之 失 , 在 分 牢 , 在 同 祭 , 不 闻 其 从 祀 也 。 社 佑 尊 时 王 之 礼 , 而 深 知 其 非 , 谓 : 从 祀 之 坐 , 近 古 皆 有 , 梁 、 陈 及 于 国 朝 , 始 相 尚 袭 。 夫 谓 之 近 古 者 , 非 古 明 矣 。 开 元 之 礼 , 成 于 徐 坚 之 徒 , 而 开 宝 所 作 , 祖 于 开 元 。 大 较 从 祀 损 益 , 咸 取 于 建 武 。 今 因 开 元 所 定 而 论 著 其 非 是 。 其 第 一 坛 曰 五 帝 , 曰 大 明 夜 明 。 以 《 周 官 》 言 之 , 五 帝 之 祀 在 四 郊 , 大 明 夜 明 以 实 柴 , 而 朝 日 夕 月 之 制 , 复 见 于 经 传 , 此 不 得 混 而 一 之 之 证 也 。 坛 之 第 二 与 第 三 , 皆 以 星 经 为 之 制 。 杜 佑 谓 : 天 有 万 一 千 五 百 二 十 星 , 地 亦 如 之 。 考 其 所 祭 , 知 其 坛 壝 之 不 足 以 容 也 。 遂 为 外 官 、 内 官 以 别 , 而 节 其 数 。 开 宝 以 后 , 又 复 增 王 狱 、 四 渎 、 讽 师 、 雨 师 之 类 , 而 并 祭 之 。 其 坛 愈 广 , 其 牲 牢 愈 繁 , 而 其 礼 愈 失 。 考 于 《 周 官 》 , 则 《 大 宗 伯 》 之 实 柴 槱 燎 , 此 又 不 得 混 而 为 一 之 证 也 。 今 考 于 《 虞 书 》 , 其 类 上 帝 之 后 , 则 行 六 宗 、 山 川 群 神 之 祀 , 不 闻 其 合 祭 也 。 汤 之 元 牲 , 武 成 之 柴 望 , 皆 若 此 矣 。 《 召 诰 》 用 牲 于 郊 牛 二 者 , 后 稷 配 天 之 始 也 , 若 鲁 之 三 望 , 虽 为 非 礼 , 亦 皆 无 总 祀 之 理 。 自 汉 而 下 , 牲 犊 、 尊 罍 之 数 不 胜 其 烦 之 费 , 竭 九 州 之 贡 赋 , 不 足 以 供 。 由 是 , 虽 三 年 之 祭 亦 不 能 举 。 坛 壝 繁 杂 , 宫 县 四 立 , 有 司 临 事 , 登 降 逼 泰 , 惧 不 能 以 周 旋 , 跛 倚 颠 仆 , 无 所 不 至 。 昔 之 儒 , 先 能 议 合 祭 天 地 之 非 , 而 不 能 正 合 祭 群 祀 之 失 ; 能 以 亲 郊 为 是 , 而 不 能 以 三 年 一 郊 为 非 ; 能 知 牛 羊 供 之 这 费 广 , 而 不 能 尽 角 茧 栗 之 诚 悫 。 甚 者 配 帝 之 争 不 决 , 遂 有 二 配 帝 于 坛 上 。 依 违 莫 从 , 一 至 于 是 。 今 若 悉 如 三 代 典 礼 , 不 伤 财 , 不 害 民 , 一 岁 一 郊 , 则 何 惮 其 不 可 行 也 ! 明 堂 与 郊 天 礼 仪 异 制 议 晋 挚 虞 议 曰 : “ 郊 丘 之 祀 , 扫 地 而 祭 , 牲 用 茧 栗 , 器 用 陶 匏 。 事 反 其 始 , 故 配 以 远 祖 明 堂 之 祭 备 物 以 祭 , 三 牲 并 陈 , 笾 豆 成 列 , 礼 同 人 理 , 故 配 以 近 考 。 新 安 朱 氏 ; 曰 : 为 坛 而 祭 , 故 谓 之 天 , 祭 于 屋 而 以 神 示 祭 , 故 谓 之 帝 。 晋 傅 元 亦 云 : 于 郊 尚 质 , 于 明 堂 尚 文 。 若 然 , 则 仪 文 悉 皆 有 异 矣 。 郊 以 牲 , 明 堂 以 牛 羊 , 诗 曰 : “ 我 将 我 享 , 维 羊 维 牛 。 ” ” 此 牲 之 异 者 也 。 燔 柴 以 报 阳 也 , 犹 宗 庙 之 裸 鬯 也 。 明 堂 与 守 庙 近 , 则 燔 柴 乎 。 何 有 ? 席 用 藁 鞂 , 器 用 陶 匏 , 象 天 之 质 也 。 玉 爵 代 匏 尊 罍 簋 俎 之 属 , 一 以 宗 庙 。 此 元 丰 议 礼 这 得 也 。 郊 之 祭 , 用 气 也 。 进 孰 之 失 , 始 于 唐 。 自 唐 以 降 , 未 之 有 改 也 。 记 曰 : 郊 血 大 飨 , 腥 三 献 焰 。 一 献 孰 。 解 者 曰 : 郊 祭 天 也 , 大 飨 袷 祭 也 , 三 献 社 稷 五 祀 也 , 一 献 群 小 祀 也 。 郊 不 以 血 , 而 以 孰 荐 , 礼 之 亵 而 失 之 甚 者 也 。 在 则 明 堂 之 祭 , 其 不 进 孰 与 ? 曰 圣 人 亨 , 以 享 上 帝 。 上 帝 , 明 堂 之 称 也 。 用 于 明 堂 , 而 不 用 于 郊 , 其 义 有 矣 。 特 牲 少 牢 之 始 于 荐 孰 , 大 夫 之 礼 也 。 用 大 夫 之 礼 于 郊 不 可 也 , 用 于 明 堂 , 近 宗 庙 也 。 配 群 祀 于 郊 非 礼 矣 。 明 堂 , 国 中 也 , 邑 外 曰 郊 , 引 而 近 之 , 其 渎 莫 大 焉 。 尊 罍 尚 质 也 , 彝 以 盛 郁 鬯 , 郊 得 以 用 之 也 。 记 曰 : 黄 目 郁 气 之 上 尊 , 彝 得 谓 之 尊 也 。 定 尊 罍 于 天 地 , 六 彝 于 宗 庙 , 郑 氏 之 说 也 。 开 元 遵 而 不 用 于 郊 , 犹 日 以 质 不 以 文 。 明 堂 , 宗 庙 之 近 , 而 文 物 之 极 也 。 其 不 用 也 , 则 野 矣 。 凡 此 , 皆 礼 仪 文 质 之 异 , 不 可 以 不 辨 也 。 郊 非 辛 日 议 郊 特 牲 , 曰 郊 之 至 也 , 迎 长 日 之 至 也 , 又 曰 郊 之 用 辛 也 。 周 之 始 郊 日 以 至 。 郑 玄 谓 迎 长 日 者 , 建 卯 而 昼 夜 之 分 也 。 三 王 之 郊 , 一 用 夏 正 。 其 释 周 之 始 郊 日 以 至 , 则 谓 鲁 无 冬 至 祭 天 圜 丘 之 事 , 是 以 建 子 之 月 , 郊 天